毛澤東畢生珍惜時間，博覽群書。其中“三復四溫”式閱讀和“不動筆墨不讀書”是他主要的讀書方法。他在青年時期就熟讀了《史記》、《漢書》等古籍，並且不斷地重溫；就是到了晚年，對他喜愛的同壹本史書，也是反復研讀，並有讀過壹遍書在封面劃上壹個圈作記號的習慣，所以，在他讀過的許多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時代讀書時即有“讀得多，想得多，寫得多，問得多”的習慣。他的寫作多表現在作內容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點等符號，作批註以及寫讀書日記、在原書上改錯糾謬。
魯迅的讀書法魯迅在博覽群籍的基礎上，形成了有自己特色的讀書方法。壹是泛覽，他提倡博采眾家，取其所長，主張在消閑的時候，要“隨便翻翻”。二是硬看。對較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。三是專精。他提倡以“泛覽”為基礎，然後選擇自己喜愛的壹門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是壹事無成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨立思考，註意觀察並重視實踐。他說：“專讀書也有弊病，所以必須和社會接觸，使所讀的書活起來。”他還主張用“自己的眼睛去讀世間這壹部活書”。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時代和地位，由此深化對作品的理解。
蘇東坡蘇東坡學識淵博。他有壹種“八面受敵”讀書法。他認為壹本書每讀壹遍，只要理解和消化壹個問題就行了；壹遍又壹遍地讀，就能達到事事精通。年輕人鉆研學問，每本書都要讀幾遍。壹本書的內容是很豐富的，而人的精力有限，不可能壹下子全部吸收，只能集中註意力了解某壹個方面。比如想探究歷代興亡治亂的原因，那麽就從這個角度去讀，不要考慮其他方面。要探究事跡史事，或是典章制度，就換壹個角度，再讀壹遍。這個方法雖有些笨，但學成以後，各方面都經得起考驗。《孫子兵法》有個重要原則，叫做“我長而敵分”。如果八面受敵，則不應八面出擊，而要集中優勢兵力以眾擊寡。蘇東坡讀書就是運用的這種方法，歷來為古今學者所稱道。
愛因斯坦讀書三法
偉大的物理學家愛因斯坦總結出的“壹總、二分、三合”讀書法，可資借鑒。
壹總：先瀏覽書的前言、後記、序等總述性部分，然後認真地讀目錄，以便概括地了解全書的結構、內容、要點和體系等，這樣便可對全書有個總體印象。
二分：在讀了目錄後，先略讀正文，這不需要逐字讀，要著重對那些大小標題、畫線、加點、黑體字或有特殊標記的句段進行閱讀，這些往往是每節的關鍵所在。妳可以根據這些來選擇自己所需的內容來細讀。
三合：就是在翻閱略讀全書的基礎上，對這本書已有個具體印象，這樣再回過頭來細讀壹遍目錄和全書內容，並加以思考、綜合，使其條理化、系統化，以弄清其內在聯系，達到深化、提高的目的，進壹步深入領會初讀時所不能領會的許多東西。這壹步很重要。人們往往在這壹步不得要領時，看過書壹扔，便算了事。
巴金的讀書方法
著名作家巴金的讀書方法十分奇特，因為他是在沒有書本的情況下進行的。讀書而無書的確算得天下壹奇了，這到底是怎麽回事呢?巴金說：“我第二次住院治療，每天午睡不到壹小時，就下床坐在小沙發上，等候護士同誌兩點鐘來量體溫。我坐著，壹動也不動，但並沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過去讀過的壹些書，壹些作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前，保留下壹點美好的東西。”
原來他的讀書法就是靜坐在那裏回憶曾經讀過的書。這樣有許多好處：
(1)不受條件限制，可以充分利用時間。巴金列舉了兩個例子：壹個是蘇聯衛國戰爭期間，列寧格勒長期被德軍包圍的時候，有壹位少女在日記中寫著“某某型，《安娜·卡列尼娜》”壹類的句子。當時沒有電，也沒有蠟燭，整個城市實行燈火管制，她不能讀書，而是在黑暗中靜坐回憶書中的情節。托爾斯泰的小說幫助她度過了那些恐怖的黑夜。另壹個例子是他自己在十年內亂中的親身經歷。他說：“‘文革’期間要是造反派允許我寫日記，允許我照自己的意思寫日記，我的日記中壹定寫滿了書名。人們會奇怪：我的書房給貼了封條，加上鎖，封閉了十年，我從哪裏找到那些書來閱讀?他們忘了人的腦子裏有壹個大倉庫，裏面儲存著別人拿不走的東西。”這兩個事例說明，在壹切不具備正常讀書條件的情況下都可以“讀書”。?
(2)溫故而知新。通過回憶，將過去讀過的書拿出來壹點點地咀嚼，就象牛反芻壹樣，能進壹步消化吸收。每回憶壹次都會有新的理解，新的認識，新的收獲。?
(3)能夠不斷地從已讀過的書中吸取精神力量。巴金說：“我現在跟疾病作鬥爭，也從各種各樣的作品中得到鼓勵……即使在病中我沒有精神閱讀新的作品，過去精神財富的積累也夠我這有限余生消耗的。壹直到死，人都需要光和熱。”