壹直在思考怎麽給tt做古文啟蒙，或者說如何學習中國如此豐富燦爛的古代文明——以正確的價值觀。
相對來說，英語啟蒙的道路已經有很多成熟的經驗，素材也豐富很多，基本上按tt現在的情況，按部就班走下去，肯定是可以看到結果（又快樂又好）的。但古文的啟蒙，就難很多。
英語說白了就是壹工具而已，和學上海話本質上沒有區別，但古文絕對不僅是壹門語言，而是壹個龐大的文明體系，甚至是要在哲學、行為上影響孩子，用壹輩子的時間體現它的作用的，重要得多，也難得多了。 古文教育摸索的人少，而且就很多所謂的成功經驗來說，我從內心就不認同（比如每天強制讀經幾個小時等等，這不是《紅樓夢》批判的行為麽。
而且己所不欲，反正我自己是不希望以這種方式來讀書的） 看到壹篇顏濟宏先生寫的親身體會，覺得這篇文章還是很有價值的。摘抄壹些在這裏。
文章的名字叫《每個孩子都能讀好書——從女兒的變化看經典私塾教育的作用》。 作者的女兒是傳統意義上的差生，學習態度認真，但成績不好，孩子很吃力沒自信，家長很心痛。
小學3年級停學三年，進入賀益得老師的私塾。當時的情況是停下所有的功課來讀經典。
後來由於效果好，返回學校讀書後又停學1年半，***4年半時間在經典私塾學習。（壹）、具體方法如下： 1、每天上午兩節經典誦讀，壹節書法。
下午繼續兩節經典誦讀。教材是王財貴的《學庸論語》、《孟子》等。
孩子從《論語》開始，每壹段每天讀20遍，5天讀滿100遍，然後到老師那裏背5-10遍。然後是小段小段連起來加讀加背數遍，最後全書連讀連背。
過壹段時間又回過來復習，慢慢達到終身記憶。 2、論語花了4個月背完，復習兩個月。
接下來的《孟子》用了8個月。然後是《老子》、《唐詩三百首》。
逐步增加了課外閱讀的時間。看的書目主要有《三國演義》、《東周列國誌》、《鋼鐵是怎麽煉成的》及她們自己感興趣的壹些書籍。
3、第2次休學（壹年半）：後來家長讓她再停壹年學，在三年背誦的基礎上，增加課外閱讀和講解，過好古籍閱讀這壹關。這壹年，她背誦的主要任務是復習。
除了增加講解以外，還大大增加了課外閱讀的份量。第壹項任務是把《三國演義》看十遍。
情況完全出乎意料，如果說開始看還感覺有點為難的話，後面則是越看越有味了。在她看完第六遍的時候，賀老師安排她看《資治通鑒》（註解本）。
她的古籍閱讀之門將由此打開。 4、如何和現行教育體系銜接： 基本上4年半都在讀古文經典，其他的課程都以集中補習的方式進行。
孩子重新進入學校後成績非常好（越來越好）。 （二）、孩子的反應和變化： 看起來很忙，但內心輕松，因為只需要讀、背，沒有考試。
只要完成規定的遍數，激發了孩子的好勝心和上進心，還有自信。重新進入學校，從第2學期開始成績就非常好，人很有自信。
對地理、生物、政治、歷史的學習都有壹種輕松自如的感覺。雖然沒學過，老師也沒補過，但她還是比較輕松地掌握了。
四年半的熏陶，不僅學習狀況好了，其性格、心態、行為規範、品德修養、人生誌向等方面也都發生了可喜的變化。 1、經典私塾教育能夠純凈孩子的心靈，有遠大誌向和健康心態。
培養他們正確的世界觀、人生觀，告訴他們如何處理與社會、與其它人的關系，他們小小年紀就能寬容、睿智、豁達的處理問題。 壹是有純靜的心靈。
經典私塾教育強調專攻壹門，反復吟詠，吟詠的過程就是排除雜念的過程，相當於佛教的“禪定”功夫。在孩子心性未定，辨別力不強的情況下，排除外界汙染，增強孩子定力，純潔他們的心靈，這是非常重要的壹環，沒有這壹環，其它壹切都無從談起。
女兒單純，從她的眼神，還是她的言行舉止都可以看出來。由於單純，腦子亂七八糟的東西不多，比較於壹般孩子，就更容易專註，更容易投入，並且樂在其中。
現在有壹個觀念要糾正：就是小孩子越早融入社會就越能適應社會。這個觀點是錯誤的。
對於壹個小孩子來說，如果她還沒有形成正確的是非觀念，就把他放到壹個復雜的環境裏，很快就會被汙染。教育的重點首先就是教孩子怎麽做人，使孩子形成正確的是非觀念以後再融入到社會，有利於孩子正確把握自己而不迷失方向。
二是有遠大的理想和誌向。經典私塾教育激起了女兒崇高的追求，有強烈的求知欲望，有匡世濟民的偉大誌向。
她向往壹切美好的事物，敬仰壹切美好的心靈和行為，希望做壹個優秀的人、壹流的人。 三是有健康的心態。
女兒本性善良，但以前有點使小性子。經典私塾教育使她學會了時時反思自己的行為，時時進行自我糾正，很多事情，不需要我們提醒，她自己就能把握好。
對別人善於發現優點，設身處地地為他人著想。對長輩、對老師、對同學，她總是滿懷感恩，對壹切弱勢者，她都懷著博愛同情的心，給予力所能及的幫助。
遇到不公平、不合理的事情，她能委婉提出意見，使別人能心情舒暢地接受。她關註社會、關心時事。
希望普天下的人都過上幸福的生活，希望長大後能為社會、為人類做貢獻，使世界沒有貧窮、沒有醜惡。她胸懷寬廣，從不對人斤斤計較，即使有時講幾句過分的話，過壹段時間還能自覺的反思自己，覺得。
2. 《文言文啟蒙讀本》224篇《趙廣誓死不屈》 譯文： 趙廣是合肥人，本來是李伯時家裏的書童。
李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其是畫馬，幾乎和李伯時所作的壹樣。建炎年間，他落在金兵手裏。
金兵聽說他擅長畫畫，就擄走了婦人。 趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。
而趙廣其實是用左手作畫的。局勢平定以後，趙廣只畫觀音大士。
又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多是趙廣的手筆。 《稚犬》 譯文： 村民趙某的家裏，母狗生了小崽，剛兩個月，跟著母狗行走，母狗被老虎咬住。
趙某呼喊鄰裏強壯的人，拿著長矛追趕。小狗跑著咬住老虎尾巴，老虎帶著它奔跑。
小狗被荊棘住胸部，皮毛幾乎都磨光了，始終不肯松嘴。老虎因為小狗拖累行動遲緩，被眾人追上，死在刀下。
《小人》 譯文： 清朝康熙年間，有個玩摩術的人，帶著壹個盒子，盒子裏藏著個小人，這個小人高有壹尺左右。 有人向盒子中投了錢，玩魔術人就打開盒子讓小人出來唱曲。
唱完以後，小人就退回到盒子裏去。玩魔術的人到了宮掖時，管理宮掖的負責人把盒子給搞魔術的人要過來，拿到辦公的地方，仔細查問盒子中小人來自哪裏。
小人開始的時候不敢說。這個負責人壹再追問，小人才自己說出了他是哪裏的屬於哪個家族。
原來，這個小人是讀書童子，從私塾老師那裏回來的時候，被玩魔術的人麻醉了。玩魔術的人接著讓他吃了藥，使他四肢極度縮小；會魔術的人於是就拾帶著他到處走，當作戲耍的工具。
知道這些情況後，宮掖的負責人大怒，用棍棒打殺了這個玩魔術的人。 151：《愚勇》 〖譯文〗 齊國有兩個自吹為勇敢的人，壹個住在城東，壹個住在城西，有壹天兩人在路上不期而遇。
住在城西的說：“難得見面，我們姑且去喝酒吧。”“行”。
於是兩人踏進酒鋪喝起酒來。酒過數巡後，住在城東的說：“弄壹點肉來吃吃怎麽樣？”住在城西的說：“妳我都是好漢。
妳身上有肉，我身上有肉，還要另外買肉幹什麽？”“好！好！”另壹個說。於是叫夥計拿出豆豉醬作為調料，兩人便拔出刀來，妳割我身上的肉吃，我割妳身上的肉吃，縱然血流滿地，他們還是邊割邊吃，直到送掉性命才停止。
要是像這樣也算勇敢的話，還不如沒有勇敢來的好。 《司馬光救友》 譯文： 司馬光七歲的時候，神情嚴肅的象大人壹樣，聽了別人講解，他非常喜歡。
回家後再給家裏人講，書中的主要意思他已經完全理解。 從這以後他如饑似渴的讀書以至於忘記饑寒冷暖。
有壹次，司馬光和壹群小朋友在庭院裏玩耍，壹個小孩爬到水缸上，失足落入缸中淹到水裏，別的孩子都嚇跑了，司馬光卻鎮靜地拿起壹塊石頭猛擊水缸。水缸破了，水流出來，小孩因此的救。
後來有人把這件事畫成畫在開封、洛陽壹帶廣泛流傳。 《治駝》 譯文： 從前有個醫生，自吹能治駝背。
他說："無論駝得像弓那樣的，像蝦那樣的，還是彎曲像鐵環那樣的，請我去醫治，管保早晨治了，晚上就如同箭桿壹般直了。 "有個人信以為真，就請他醫治駝背。
這個醫生要來兩塊門板，把壹塊放在地上，叫駝背人趴在上面，又用另壹塊壓在上面，然後跳上去使勁地踩。這麽壹來，駝背倒是很快就弄直了，但人也被踩斷了氣。
駝背人的兒子要到官府去告他，這個醫生卻說："我的職業是治駝背，只管把駝背弄直，那管人是死是活！" 《恨鼠墳屋》 譯文： 越西有個單身漢，他蓋起了茅屋，過著自給自足地生活。 但是他對老鼠成災很發愁。
那些老鼠白天大搖大擺地在屋子裏亂竄，夜裏邊咬東西邊吱吱地叫，壹直鬧到天亮。單身漢積蓄了滿腔怒火。
壹天，他喝醉了酒回到家裏，剛要躺到枕頭上睡覺，老鼠好象使出各種花招打攪他，叫他眼睛片刻也合不上。這個男人壹怒之下便持起火把到處燒它們。
老鼠果然被燒死了，但單身漢地茅屋也被燒毀了。第二天，他酒醒過來，茫然不知歸向何處。
龍門子就去慰問他。他說：“人不可以積憤啊！我起初只是怨恨老鼠，但光看見老鼠卻忘了自己地房子，不料想竟導致這樣壹場災難。
人真不應該積憤啊！” 《武城旋風》 譯文 熙寧九年，恩州武城縣有旋風從東南方向刮來，遠遠望去，像壹支羊角直插入天空。 大樹全被風連根拔起，很快旋風就將它們卷入雲霄中。
不久旋風漸漸地移近，經過縣城，官舍民房幾乎壹掃而盡，全都被卷入雲中。縣令的兒女和奴婢被卷走，又摔在地上，死傷了好幾個人。
老百姓中死傷和失蹤的人不計其數。縣城完全成為壹片廢墟，於是縣城就移到了現在這個地方。
《三無賴落井》 譯文： 村西有壹老婦家庭院中有上好的李子，苦於常被人偷竊，於是就在墻下設了個陷阱，在裏面倒了米田***等臟物。有甲乙丙三個無賴想偷李子。
天黑後，甲先翻過了墻，掉到陷阱裏，臟物粘滿了衣褲，氣味十分難聞，還擡頭呼喊他的同伴：快過來，這有上好的李子！乙翻過了墻也掉到陷阱裏面了，剛想開口，甲忙堵住他的口，自己呼喊丙。過了壹會，丙也掉進來了。
乙和丙兩人對望後質問甲，甲說：如果妳們兩個不掉進來，豈不會壹起笑話我！ 《自相矛盾》 [譯文] 楚國有個賣矛和盾的人，誇他的盾說：“我的盾很堅固，任。
3. 文言文啟蒙讀本 51課~53課51原文： 梁丘據謂晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“嬰聞之，為者常成，行者常至。
嬰非有異於人也，常為而不置，常行而不休而已矣。” 翻譯：梁丘據謂晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”謂：對 曰：說 吾：我 不及：比不上梁丘據對晏子說：“我（恐怕）到死也比不上先生（的學問）啊！”標題：為者常成 52曹彬稱病 曹彬，字國華，周歲時，父母把許多玩具放在席子上，看他拿什麽東西。
他左手拿刀槍之類的玩具，右手拿俎、豆之類的食器，壹會兒拿了壹枚印章，其他的都不看，人們都認為他與眾不同。等到長大，氣質淳厚。
周太祖貴妃張氏，是曹彬的從母（堂房伯母或嬸嬸）。周祖登基，召曹彬回京城。
曹彬遵守禮節更加恭謹，公府宴會，整日端直嚴謹，眼睛從不斜視。仁鎬對他的手下說：“老夫我自認為日夜辛勞不曾懈怠，等到見了曹監軍莊重嚴肅，才覺得自己的散慢。”
顯德五年，出使吳越，到使命完成就立即還朝。私見（覿：dí）的禮物，壹無所受。
吳越人用小船追來送禮給他，三番五次，最終還是接受了，登記清楚後拿回來，全部交給官府。世宗強行退還給他，他才恭敬地接受了，全部把它分贈給親戚朋友而不留給自己壹文錢。
外任晉州兵馬都監。壹日，與主帥和賓客從人環坐野外，正好鄰近的道的守將派人跑著送信來要見曹彬，使者向來不認識他，暗中問他人說：“誰是曹監軍？”有人指著曹彬給他看，使者以為人家欺騙他，笑說：“哪裏有國戚重臣，而穿著普通、坐臥用具都沒有裝飾的呢？”仔細看了後才相信。
二年（乾德二年，公元964年）冬，終於平定蜀亂。當時多數將領擄掠了女子和財物，曹彬袋子中只有圖書、衣物而已。
七年（開寶七年，公元974年），將討伐江南。李煜危急，派遣他的大臣徐鉉拿著國書跑到宋朝，請求宋朝暫緩攻打，皇上（趙匡胤）不看李煜的國書。
長圍中，曹彬經常放緩了進攻的節奏，希望李煜降服。十壹月，曹彬又派人告訴他說：“事情已經到了如此地步，可憐的是全城百姓，如果能歸降，這才是上策。”
城將被攻克時，曹彬忽然稱病不管事，諸將領都來探視病情。曹彬說：“我的病不是藥物能治好的，只須各位真心實意發誓，在攻下城池的那壹天，不亂殺壹人，那麽我的病就自然好了。”
眾將領應承，壹起焚香發誓。第二日，病情逐漸好轉。
再下壹天日，城池被攻破。 起初，宋太祖對曹彬說：“等到打敗李煜，應當讓做宰相。”
副帥潘美預先祝賀他。曹彬說：“不會這樣，這次征討，依仗天威，遵照皇上的妙計，才能取得勝利，我有什麽功勞呢，何況宰相是多麽重要的位置啊！”潘美說：“為什麽這樣說呢？”曹彬說：“太原還沒有平定（爾：句末表示肯定語氣）。”
等到得勝回朝，獻上俘虜。皇上對曹彬說：“本來應授予妳宰相職位，然而劉繼元還沒有打敗，姑且等壹下吧。”
頂到這句話後，潘美暗地裏看著曹彬笑。皇上發現了，立即問什麽原因，潘美不敢隱瞞，於是據實回答。
皇上也大笑，於是賜給曹彬二十蚯2鼙蟯順笏擔骸叭松偽匾歡ㄒ鱸紫啵黴僖膊還嵌嗟眉父鑾樟恕！輩瘓茫H問嗝蓯梗詡次唬旨油稭率攏ㄗ鱸紫啵？ 曹彬性格仁義謙敬和氣厚道，在朝廷上未曾違背聖旨，也未曾說人家的過錯。討伐蜀國和李煜，沒有拿什麽東西據為己有。
將、相兼於壹身，不因官場上不同等級的不同威嚴而自認為有什麽特別之處。在路上遇到其他官員，必定領著車子避讓。
沒有名氣的小官，每每匯報事情，他必定要穿戴整齊後才召見。任職期間的俸祿供給宗族，沒有剩余的積蓄。
平定蜀亂回朝，太祖不緊不慢地問官吏中哪些可以，哪些不行，他回答說：“軍政之外的事情，不是我所知道的。” 太祖執意追問，也只推薦隨軍轉運使沈倫，認為他廉潔謹慎可任要職。
主管徐州工作時，有壹官員犯罪，都已經結案了，過了壹年而後才實施杖刑，人們都不知其中的緣故。曹彬說：“我聽說這個人剛娶了妻子，如果給他實施杖刑，她的公婆必定會認為新媳婦不吉利，而經常打罵她，使她難以生存。
所以我把這件事緩了壹步，但是法律也沒有違背標題：曹彬稱病 53原文 歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。
多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭裏士人家借而讀之，或因而抄錄。
以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
譯文 歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。
還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裏沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。
就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
標題：歐陽修發憤苦學。
4. 文言文啟蒙讀本全部翻譯94孤兒王充自幼喜讀書，且過目不忘。
王充字仲任，是會稽上虞人，他的祖先從魏國元城郡遷徙而來。王充小時候是孤兒，在鄉裏以孝順被稱贊。
後來到京師，在太學求學，跟壹個叫彪的扶風師學習。王充喜歡讀書，而且無書不讀，沒有特別的限制。
由於家裏窮，沒有書可讀，他常在洛陽的市集上遊走，看人家賣的書，看過壹次後就能背誦，因此，對各家各派的學說都很熟悉。95鄧攸，晉人也。
有弟早亡，惟有壹兒，曰遺民。時值動亂，胡人入侵京師，掠牛馬。
鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民，今擔兩兒，盡死。
莫若棄己兒，懷遺民走。”妻涕如雨。
攸慰之曰：“毋哭，吾輩尚壯，日後當有兒。”妻從之。
鄧攸是晉朝人。鄧攸的弟弟很早便過世了，留有壹個小孩，叫遺民。
正值社會動亂，北方的胡人入侵首都，搶奪牲口。鄧攸帶著妻子孩子逃亡他鄉。
食物吃光了，胡人追的緊。鄧攸對妻子說：“我的弟弟死得早，只留下了遺民壹個孩子。
如果我們帶著兩個小孩子逃命，都會死。不如我們撇下我們的孩子，帶著遺民逃走吧。”
妻子聽後淚如雨下。鄧攸安慰她說：“不要哭了，我們還年輕，日後還會有孩子的。”
妻子最後同意了。96畫鬼易 客有為齊王畫者，齊王曰：“畫孰最難？” 客曰：“犬馬最難。”
曰：“孰最易？” 客曰：“鬼魅最易。”曰：“何為？” 曰：“夫（發語詞，無義）犬馬，人所知也，旦暮見之，不易類（畫得像），故難；鬼魅無形者，人皆未見之，故易也。”
（據《韓非子》改寫） 譯文： 有人為齊王畫畫，齊王問他：“畫什麽最難？” 他說：“狗、馬最難畫。”（齊王）說：“畫什麽最容易？” 他說：“畫鬼怪最容易。”
齊王說：“為什麽這麽說？”（那個人）說：“狗、馬是人們所熟悉的，早晚都可以看到，不容易畫得像，所以難畫；鬼怪是沒有形狀的，人們都沒看到過，所以容易畫。” 97.孟女不欺子 孟子很小的時候，壹天東邊有壹戶人家殺豬。
孟子不知道那壹戶人家為什麽要殺豬，就問他的母親。孟母沒多想就說：“殺了豬給妳吃肉呀。”
剛說完，孟母就後悔了，她在心裏數說著自己：“我懷著孟子以來，坐席不端正我不坐，割肉不周正我不吃，從孟子還是胎兒的時候我就讓他受良好的教育，現在孟子初識人事，我怎麽就欺騙他呢？這是教他說話不講信用啊。”於是，盡管當時家裏很窮，孟母還是去東邊殺豬的那戶人家買了些肉回來給孟子吃，用自己的實際行動履行了自己對孟子的承諾。
後來孟子成為繼孔子之後儒家學派的又壹位大師。98.跛足虎 周處年輕時，兇悍霸道，成了家鄉的禍害。
另外，義興河裏還有壹條蛟龍，山上有壹只跛足虎，他們壹起侵害百姓的生活，義興人稱之為" 三橫" ，尤其是周處更為厲害。有人勸說周處殺掉猛虎，斬掉蛟龍，目的是希望" 三橫" 只留下壹個。
周處就殺掉老虎，接著有跳入水中殺蛟龍，周處追隨蛟龍，時而浮出水面，時而潛入水中，壹起漂遊了幾十裏，經過三天三夜，鄉民們都說周處已經死了，大家互相慶賀。結果周處竟殺死蛟龍從水裏出來了。
他聽到慶賀的消息後，才知道自己已經成了鄉裏的禍害了。周處決心重新做人，就到吳郡去找陸氏兄弟，陸機不在，只見到陸雲，他把自己的情況詳細告訴了陸雲，並說：" 我想重新做人，可惜虛度了大好時光，至今壹事無成。
" 陸雲對他說：" 古人看重的是，朝聞道，夕死可矣。何況妳的前途還是大有作為的。
另外，人最可怕的是不能立誌，如果誌向遠大，又何必擔心不能名聲遠揚呢？" 於是周處洗心革面，最終成為忠臣孝子。 99.樊重種樹 原文樊重欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。
然積以歲月，皆得其用。向之笑者，鹹來求假焉。
此種植之不可已也。諺曰：“壹年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木。”
此之謂也。 譯文樊重曾經想制作器物，他就先種植梓材和漆樹。
當時的人們都對他的做法嗤之以鼻。但是在幾年之後，梓樹和漆樹都派上了用場。
過去那些恥笑他的人，現在返過來都向他借這些東西。這說明種植樹木是不可以停止的啊！俗諺說：“壹年的計劃，不如種谷子；十年的計劃，不如種樹木.”說的就是這件事呀！（做事應從長遠考慮） 原文樊重，字君雲。
世善農稼，好貨殖。重性溫厚，有法度，三世***財，子孫朝夕禮敬，常若公家。
其營經產業，物無所棄；課役童隸，各得其宜。故能上下戮力，財利歲倍，乃至開廣田土三百余頃。
其所起廬舍，皆重堂高閣，陂渠灌註。又池魚牧畜，有求必給。
嘗欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以歲月，皆得其用。
向之笑者，鹹求假焉。貲至巨萬，而賑贍宗族，恩加鄉閭。
外孫何氏，兄弟爭財，重恥之，以田二頃解其忿訟。縣中稱美，推為三老。
年八十余終，其素所假貸人間數百萬，遺令焚削文契。債家聞者皆慚，爭往償之。
諸子從敕，竟不肯受。 譯文樊重，字君雲。
他家世世代代都很擅長耕種莊稼，並且喜歡做生意。 樊重性情溫和厚道，做事情很講究法度。
他們家三代沒有分家，財物***有，但子孫都相互禮敬，家裏常常像官府壹樣講究禮儀。樊重經營家裏的產業，非常得法，壹點損失浪費都沒有；他使用仆人、傭工，能夠。
5. 文言文啟蒙讀本20和21課原文20.白毛女：
佃戶楊白勞，早失偶，育有壹女，名曰喜兒，許配同村大春。地主黃世仁，為富不仁，以田賦相逼。楊號呼無路，遂自盡。喜兒頓陷虎口，為黃所汙。既而黃又欲售之。喜兒無奈，遂中夜脫逃，走深山而匿，擷果自食。為延生報仇，潛入古寺，攫供品以啖，人皆以為鬼魅。後義軍至，為大春截獲。大春熟視，乃喜兒也。喜兒自述刊刻，二人不勝唏噓。此正可謂：漫漫長夜見旭日，地覆天翻人間易。自次世上無苛政，豺狼虎豹成灰燼。
譯文：
楊白勞是壹個農民，很早就死去了配偶，養著壹個女兒，名字叫喜兒，嫁給了同村的大春.壹個地主叫黃世仁，壹心只想發財致富，就不能為別人著想，將仁義，他逼著楊白勞交稅.楊白勞大聲喊叫無路可走，就自殺了.喜兒頓時陷入了虎口，被黃世仁所欺負.不久黃世仁又想把她賣了.喜兒無奈，就在半夜脫逃，走進了深山藏了起來，摘取野果自己吃.為了延續生命報酬，偷偷地進入了古老的寺廟，抓供品來吃，人都以為她是鬼魅.後來解放軍到達，被大春截獲.大春積習地看，是喜兒.喜兒描述自己不幸的經歷，兩人不禁感慨的樣子.這正可以說：漫漫的長夜終於看見了早上的太陽，人間發生了天翻地覆的變化.從此世界上沒有殘酷的政令，豺狼虎豹都成了灰燼.
21.歐陽詢觀古碑：
唐歐陽詢嘗行，見古碑，晉索靖（西晉著名書法家）所書。駐馬觀之，良久而去。數百步復返，下馬佇立，及疲，乃布（鋪）裘（皮衣）坐觀，因宿其旁，三日方去。
譯文：
歐陽詢曾經出行，看到了壹塊西晉的索靖所書寫的古碑。於是他就停下馬觀看，很久後才離開。走了幾百步後又返回來，下了馬站立在碑前觀看。等到疲憊了，才鋪開大衣坐下來觀察。於是就睡在旁邊，壹直到三天三夜才離去。
《文言文啟蒙讀本》，上海辭書出版社，編者為楊振中。本書有文言文***340篇，每篇中都含有原文、文言知識、啟發與借鑒和思考與練習，本書結尾含有參考答案。是壹本值得欣賞的文言文讀物。《文言文啟蒙讀本》選文題材豐富多樣：成語典故、歷史故事、人物小傳、風土人情等，凡所可錄，無不錄之。並從中引申出“關愛”的主題，朗朗上口的同時，也提高了學生的思想修養，壹舉多得。書中所用實詞、虛詞都是最常用的，所及語法特點、句式特點，也都中規中矩。壹些特意設計的微型練習，讓學生在輕輕松松的思考中，認識、發現其規律。