80後出師表
夫80後者，
初從文，
未及義務教育之免費，
不見高等院校之分配，
適值擴招，
過五關，
斬六將，
碩博相繼，
寒窗數載，
二十四乃成，
負債十萬。
覓生計，
背井離鄉，
南下深圳，
披星戴月，
秉燭達旦，
十年無休，
蓄十萬。
樓市暴漲，
無棲處，
購房金不足首付，
遂投股市，
翌年縮至萬余，
隨抑郁成疾，
入院壹周，
傾其所有而醫無果，
因欠費被逐院門。
尋醫保，
不合大病之規，
拒付，
無奈帶病還。
友憐之，
贈三鹿奶粉壹包，
雞蛋數枚。
數日後，
卒
2. 文言文自傳[編輯本段]原文 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
性嗜（shì）酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒（zhé）盡，期在必醉。
既醉而退，曾（céng）不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞（dān）瓢屢空，晏（yàn）如也。
常著文章自娛，頗示己誌。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔（qián）婁之妻有言：“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。”其言茲若人之儔（chóu）乎？銜觴（shāng）賦詩，以樂其誌。
無懷氏之民歟（yú）？葛天氏之民歟（yú）？[編輯本段]譯文 五柳先生不知道是哪裏的人，也不清楚他的姓名和字號。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號。
閑適沈靜，很少說話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，讀書不在壹字壹句的解釋上過分深究，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得忘了吃飯。
他特別喜歡喝酒，家裏窮，經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒席請他喝。
壹喝酒就要喝得盡興，希望壹定喝醉。喝醉了就回家去，竟不舍不得離開。
簡陋的居室裏空空蕩蕩，不能遮擋狂風和烈日。粗布短衣上面打了許多補丁，盛飯籃子和水瓢裏經常是空的，可是他卻安然自若的樣子。
常以寫文章自娛自樂，充分顯示出自己的誌趣。得失都不放在心上，這樣過完自己的壹生。
作者評論說：“黔婁的妻子曾經說過：‘不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。’這話大概說的是五柳先生壹類的人吧？壹邊喝酒壹邊吟詩，為自己的誌向而感到無比快樂。
這是上古無懷氏時候的百姓？還是遠古葛天氏統治下的百姓？[編輯本段]作者簡介 陶淵明（約365—427），又名潛，字元亮，壹字淵明。自號五柳先生，晚年更名潛，卒後親友私謚靖節。
潯陽柴桑人（今九江市）人，東晉詩人、辭賦家、散文家。 陶淵明出身於破落仕宦家庭。
曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過太守 年幼時，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。
孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家裏生活。孟嘉是當代名士，“行不茍合，年無誇矜，未嘗有喜慍之容。
好酣酒，逾多不亂；至於忘懷得意，傍若無人。”（《晉故征西大將軍長史孟府君傳）淵明“存心處世，頗多追仿其外祖輩者。”
（逮欽立語）日後，他的個性、修養，都很有外祖父的遺風。外祖父家裏藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學者以《莊》《老》為宗而黜《六經》的兩晉時代，他不僅像壹般的士大夫那樣學了《老子》《莊子》，而且還學了儒家的《六經》和文、史以及神話之類的“異書”。
時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛誌逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的誌趣。 陶淵明少有“猛誌逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩》）的大誌，孝武帝太元十八年（393），他懷著“大濟蒼生”的願望，任江州祭酒。
當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，感到不堪吏職，少日自解歸“。（《晉書陶潛傳》）他辭職回家後，州裏又來召他作主簿，他也辭謝了。
安帝隆安四年（400），他到荊州，投入桓玄門下作屬吏。這時，桓玄正控制著長江中上遊，窺伺著篡奪東晉政權的時機，他當然不肯與桓玄同流，做這個野心家的心腹。
他在詩中寫道：“如何舍此去，遙遙至西荊。”（《 辛醜歲七月赴假還江陵夜行塗口》）對仕桓玄有悔恨之意。
“久遊戀所生，如何淹在滋？”（《庚子歲五月中從都還阻風於規林二首》）對俯仰由人的宦途生活，發出了深長的嘆息。隆安五年冬天，他因母喪辭職回家。
元興元年（402年）正月，桓玄舉兵與朝廷對抗，攻入建康，奪取東晉軍政大權。元興二年，桓玄在建康公開篡奪了帝位，改國為楚，把安帝幽禁在潯陽。
他在家鄉躬耕自資，閉戶高吟：“寢跡衡門下，邈與世相絕。顧盼莫誰知，荊扉晝常閉。
“表示對桓玄稱帝之事，不屑壹談。元興三年，建軍武將軍、下邳太守劉裕聯合劉毅、何無忌等官吏，自京口（今江蘇鎮江）起兵討桓平叛。
桓玄兵敗西走，把幽禁在潯陽的安帝帶到江陵。他離家投入劉裕幕下任鎮軍參軍。
（壹說陶淵明是在劉裕攻下建康後投入其幕下）。當劉裕討伐桓玄率兵東下時，他仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅的故事，喬裝私行，冒險到達建康，把桓玄挾持安帝到江陵的始末，馳報劉裕，實現了他對篡奪者撫爭的意願。
他高興極了，寫詩明誌：“四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千裏雖遙，孰敢不至！”（《榮木》第四章）劉裕打入建康後，作風也頗有不平凡的地方，東晉王朝的政治長期以來存在“百司廢弛”的積重難返的腐化現象。
經過劉裕的“以身範物”（以身作則），先以威禁（預先下威嚴的禁令）的整頓，“內外百官，皆肅然奉職，風俗頓改“。其性格、才幹、功績，頗有與陶侃相似的地方，曾壹度對他產生好感。
但是入幕不久，看到劉裕為了剪除異己，殺害了討伐桓玄有功的刁逵全家和無罪的王愉父子。並且憑著私情，把眾人認為應該殺的桓玄心腹人物王謚任為錄尚。
3. 文言文自傳範文50字陶淵明的《五柳先生傳》，就是他的自傳。
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己誌。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其誌，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
4. 求1 劉殷，字長盛，新興人也。
高祖陵，漢光祿大夫。殷七歲喪父，哀毀過禮，服喪三年，未曾見齒。
時人嘉其至性，競以谷帛遺之。殷受而不謝，直雲待後貴當相酬耳。
弱冠，博通經史，綜核群言，文章詩賦靡不該覽，性倜儻，有濟世之誌，儉而不陋，清而不介.，望之①頹然而不可侵也。鄉黨親族莫不稱之。
郡命主簿，州辟從事，皆以供養無主，辭不赴命。司空、齊王攸辟為掾，征南將軍羊祜召參軍事，皆以疾辭。
同郡張宣子，識達之士也，勸殷就征。殷曰：“當今二公，有晉之棟楹也。
吾方希達如榱椽耳，不憑之，豈能立乎！吾今②王母在堂，既應他命，無容不竭盡臣禮，使不得就養。” 宣子曰：“如子所言，豈庸人所識哉！而今而後，吾子當為吾師矣。”
遂以女妻之。宣子者，並州豪族也，家富於財，其妻怒曰：“我女年始十四。
姿識如此，何慮不得為公侯妃，而遽以妻劉殷乎！”宣子曰：“非爾所及也。”誡其女曰：“劉殷至孝，兼才識超世，此人終當遠達，為世名公，汝其謹事之。”
張氏性亦婉順，事王母以孝聞，奉殷如君父焉。及王氏卒，殷夫婦毀瘠，幾至滅性。
劉殷，字長盛，新興人。高祖劉陵，是漢光祿大夫。
劉殷七歲喪父，居喪悲哀超於禮制，服喪三年，從不露齒而笑。當時的人贊賞他天性孝順，競相贈給他谷米絲帛。
劉殷都接受而不推辭，只是說等以後富貴了報答他們。剛成年，就博學精通經史，綜合歸納考查各家的學說，文章詩賦無不備覽。
性情灑脫，有濟世的誌向，節儉但不鄙陋，清約但不孤高，看上去恭順而不可侵犯。鄉人親族無不稱贊他。
郡中任命他為主簿，州中征召他為從事，都以家中無人供養為由，推辭不就任。司空、齊王司馬攸征召劉殷擔任掾，征南將軍羊祜征召他任參軍事，都稱病推辭。
同郡張宣子，是個有識見，能洞達事理之人，勸劉殷接受征召就任。劉殷說：“當今這二公，是晉的棟梁。
我正希望成為架屋承瓦的榱椽，不依靠他們，哪能成事呢！現在我家有曾祖母王氏在堂，壹旦接受了別的使命，不由我不竭盡為臣之禮，就不能再親自供養。”張宣子說：“您所說的話，哪裏是庸人所能懂得的呢！從今以後，您將成為我的老師。”
於是把女兒嫁給他。張宣子是並州的豪門大姓，家中富有財產。
他妻子生氣說：“我女兒年方十四，姿色見識如此，還擔心不能做公侯的妃子嗎？妳卻怎麽急著把她嫁給劉殷呢？”張宣子說：“這不是妳能考慮得到 的事。”告誡他女兒說：“劉殷極盡孝道，再加上才識超世，這人終將大大地發達，成為當世 名公，妳應當好好地伺候他。”
張氏性情也很婉順，事奉婆母王氏以孝順聞名，伺候劉殷如 君父壹般。到王氏去世時，劉殷夫婦悲哀損傷身體，幾乎喪命。
2 宋慶禮，洺州永年人。舉明經，授衛縣尉。
則天時，侍禦史桓彥範受詔於河北斷塞居庸、嶽嶺、五回等路，以備突厥，特召慶禮以謀其事。慶禮雅有方略，彥範甚禮之。
尋遷大理評事，仍充嶺南采訪使。時崖、振等五州首領，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，懼其炎瘴，莫有到者。
慶禮躬至其境，詢問風俗，示以禍福。於是安堵，遂罷鎮兵五千人。
開元中，為河北支度營田使。初，營州都督府置在柳城，控帶奚、契丹。
則天時，都督趙文翙政理乖方，兩蕃反叛，攻陷州城，其後移於幽州東二百裏漁陽城安置。開元五年，奚、契丹各款塞歸附，玄宗欲復營州於舊城，侍中宋璟固爭以為不可，獨慶禮甚陳其利。
乃詔慶禮等充使，更於柳城築營州城，興役三旬而畢。俄拜慶禮禦史中丞，兼檢校營州都督。
開屯田八十余所，並招輯商胡，為立店肆，數年間，營州倉廩頗實，居人漸殷。慶禮為政清嚴，而勤於聽理，所歷之處，人吏不敢犯。
然好興功役多所改更，議者頗嗤其不切事也。七年卒，贈工部尚書。
太常博士張星議日：“宋慶禮大剛則折，至察無徒，有事東北，所亡萬計。案謚法，好巧自是曰‘專’，請謚曰‘專’。”
禮部員外郎張九齡駁曰：“慶禮在人苦節，為國勞臣，壹行邊陲，三十年所。戶庭可樂，彼獨安於傳遞；稼穡為艱，又能實於軍廩。
莫不服勞辱之事而匪懈其心，守貞堅之規而自盡其力。有壹於此，人之所難。
請以所議，更下太常，庶素行之跡可尋，易名之典不墜者也。”乃謚曰“敬”。
宋慶禮，是洺州永年人。他考中明經科，授任衛縣尉。
武則天時，侍禦史桓彥範奉詔到河北斷居庸、嶽嶺、五回等條道路，為了防備突厥，特意召宋慶禮來謀劃這件事。宋慶禮向來有計謀策略，桓彥範很敬重他。
不久遷任大理評事，並充任嶺南采訪使。當時崖、振等五州首領，接連相互掠奪，邊遠地區不安，以前的使者，害怕那裏的炎熱癉氣，從沒人到達過。
宋慶禮親身到了那裏，詢問風情習俗，說明禍福之理，從這以後那裏的人都安居，便撤除鎮守的兵士五千人。開元年間，作河北支度營田使。
當初，營州都督府設置在柳城，控制奚、契丹。武則天時，都督趙文翙治理不當，奚和契丹反叛，攻占州城，那以後移到幽州東二百裏的漁陽城安置。
開元五年，奚、契丹各自通好歸附，玄宗打算在舊城恢復營州治所，侍中宋璟堅持爭辯認為不可，只有宋慶禮陳述很有7a686964616fe58685e5aeb931333332643235利。於是下詔委派宋慶禮等。
5. 80歲後的我（自傳作文）不知曾什麽時候，腦海裏開始有了“80後”這個詞，大概是從韓寒開始，可就我而言韓寒的書看的並不多，對我來說他的人，比他的書出名的多…先是聽說了他的個性，他的尖銳，他的現實…對於他個人的壹些事我並不了解，只是初二是就看見同位，抱著壹本厚厚的《三重門》，而我也只是最近才看的！前幾天第壹次看韓寒的書--《光榮日》，對這個80後作家的代表算是有了壹個初步的認識吧！感覺他的文字很直白，直白的有些咄咄逼人，讓人喘不過氣來，倒也現實！以前看見網上這麽評論韓寒，說：“他之所以出名是因為他敢寫別人不敢寫的東西！”評論人的語氣裏充滿了不屑！我就不明白了，韓寒的風格就是這樣的，那個評論人也不想想，為什麽別人不敢寫，只有他敢！­
以前聽說過，韓寒好像不喜歡疊被子，他說，“我們之所以活的這麽累就是因為有太多的規矩！”雖然我心裏同意他的話，不願活在規矩裏，可現實必須有規矩，而無奈無能的人也只能活在規矩裏…­
社會輿論對韓寒也褒貶不壹，文壇和藝術圈的壹些保守學者對韓寒更是大肆批評，而韓寒卻回應：什麽壇最後都是祭壇，什麽圈最後也是花圈…他的狂，可見壹斑！­
而韓寒的負面新聞似乎也很多，槍手門，賽車門…這也似乎註定韓寒不止是壹個落寞的寫手，孤單的作家…­
能與韓寒齊名的，我知道的就只有郭敬明了吧！郭敬明的書只看過兩本《夢裏花落知多少》和《幻城》，看完之後都為兩部書的結局感到可惜，這也算是入戲了吧！在書中他的感情描寫很多，讓人願意活在感情世界裏不願出來…（《奮鬥》裏徐誌森對陸濤說過，活在感情世界裏的人不是踩在土地上的，而是踩在雲朵上…）感情世界裏有太多的虛幻迷離，不真實，卻又讓人無法自拔！而郭敬明本人好像還有自己的公司，在中國福布斯排行榜上還占有壹席之地…除了以上兩本書，對於郭敬明的其他書卻怎麽也看不進去了！不知為什麽…­
就在我邊看《幻城》，邊感嘆郭敬明文字華美的時候，室友又和我說了另壹個80後作家--滄月，室友說，她的文字要比郭敬明還要絢麗！於是今年的跳蚤市場看到舊書上有滄月兩個字我便毫不猶豫的買了下來…看了壹本她的小說集《滄海》之後，感覺裏面的感情描寫特別細膩，看完壹篇後又有意猶未盡的感覺…校內上不知怎麽把滄月加為了“我關註的公***主頁”，從她的日誌，照片中也感覺的到，滄月的生活簡單，安閑…­
沒有韓寒文字的咄咄逼人，沒有郭敬明感情描寫的細膩，也沒有滄月文字語言的華美絢麗…­；他就是我最喜愛的80後作家——孫睿
上高三之後，生活變得枯燥無味，沒有目標，沒有方向，迷茫，無奈隨之而來。。。壹天突然發現室友的壹本小說，名字就叫《活不明白》，封面設計的很有意思，是壹個倒置的畫面！翻看看了壹頁，我就喜歡上這本書了，盡管臨近期末考試，可我還是每天晚上看到很晚。。。最後在放寒假前終於看完！他描寫的是幾個大學生畢業之後的迷茫與無奈！從此之後我便記住了壹個叫孫睿的作家，他的文字很簡單，就像是聊天！從《活不明白》，到《草樣年華1》再到《草樣年華2》，《朝三暮四》，《我是妳兒子》，漫畫《倒黴催的貓》以及已經出版（還沒來得及看的）的《草樣年華3》，這些書讀起來就像是在讀自己的生活，可我知道自己遠沒有孫睿那麽灑脫，那麽現實。。。他的文字可以直擊我那脆弱的神經！從草樣年華系列到《我是妳兒子》孫睿經過了轉型！其實讀其他的書都比不上讀草樣年華時那酣暢淋漓的感覺！這個系列寫的應該是孫睿後青春期時代的迷茫與無奈，更有像 “大學不是壹點兒好處沒有，它能洗去人的浮華，同時讓人意誌消磨，多愁善感，酒量大增。
傷感就像海綿裏的水，要擠總是有的，而我的傷感卻像自來水，壹旦閥門打開便源源不斷。
幸福好象長在我們的 *** 上，每個人看到的只是他人的幸福，卻對自己的壹無所知，只會彼此羨慕~~~
長大的標誌，不是妳開始抽煙喝酒就算長大了，也不是妳失了身就算長大了，也不是妳有了老婆孩子就算成人了，也不是妳讀書破萬卷閱人無數就成熟了，也不是妳酒喝不動把煙戒了的時候就長大了，而是妳開始低下了頭，無論在行走還是坐著的時候，當頭顱微微低下成為妳日常生活中的主要姿勢妳就真的長大了，總仰著腦袋的壹定小屁孩，以為自己很牛x，其實差遠了 ”
這樣的經典語言！