毛晉（1599—1659），原名鳳苞，字子九，後易名晉，字子晉，別號潛在、隱湖、戊戌生、汲古閣主人、篤素居士等。其藏書室名有“綠君亭”“汲古閣”“目耕樓”“讀禮齋”“載德堂”“篤素居”“寶月堂”“追雲舫”“雙蓮軒”“續古草廬”等，其中以“汲古閣”最為著名。那麽，“汲古閣”究竟建於何地，四百多年來，眾說紛紜。
壹說在藕渠戈莊。1964年4月從戈莊出土的4塊青石墓誌銘證實，毛晉死後墓葬在那裏，由此，人們推測毛晉的“汲古閣”就在那裏。
二說在七星橋。位於張家港與大潝江交匯處，橫跨張家港，有三個環洞，今已毀。據1909年《常昭月報》第四期載“記毛子晉宅墓”壹文稱：“吾鄉子晉先生，隱君子也，居七星橋。”
三說在昆承湖旁。據作者楊恒元1989年撰文稱：“到了甲申年〔1644年〕春，又遇大亂，〔毛晉〕將書版藏在湖邊巖峰畔草舍中。”毛晉又以隱湖自居，著作有《隱湖小誌》。隱湖，即昆承湖，故有人推測應該在昆承湖旁。
四說在曹家浜。據錢大成《毛子晉年譜?順治七年》：“先生家昆承湖南，諸水環抱，東折壹曲，俗呼曹家浜。”
1990年間《常熟市誌》即將完稿，市地方誌辦約我壹起探討“毛晉條目”，發現原稿中把毛晉誤寫成戈莊人。為此，主編瞿鴻烈、副主編周文曉與我壹起進行了專題研究，最終改為縣內橫涇〔今沙家浜鎮〕人。理由有三：
壹是我國祖先均有祖墳與出生地相忌的習俗〔即陰宅與陽宅不能同宅〕，毛晉是大戶人家，不會不考慮這個風俗。既然戈莊有毛家的墳墓，那麽，毛晉生前所築“汲古閣”不可能也在戈莊。
二是有學者在著作中把戈莊與七星橋說成同壹地點，實際兩地相距10華裏，視為同壹地點是錯誤的。
三是七星橋附近有大量遺跡，並有毛家宅基地等。
1965年以前，在沙家浜鎮西北方向尤家湖圩田的樓側基附近，經常看到有壹塊橫臥在田頭的青石碑，長150厘米，寬80厘米，厚18厘米，中間有“目耕樓”三字，下方落款年代是：清光緒三十五年〔1909年〕。當時我任水利工程員，也看到了這塊石碑，由於我才21歲，不清楚這塊石碑的來歷。記得在1965年3月間，與泥瓦工金桂興壹起砌鬥門時，由於缺壹塊理想的石料，金桂興提出：“田邊有壹塊石碑，如果把它擊斷，正好配套。”當時我沒多想，就同意了。誰知本想把石塊壹分為二，結果只剩下小半塊，大半成碎片。這壹小塊後來砌在南北與東西兩水渠交匯處的大鬥門裏。事後我才知道，“目耕樓”是毛晉的藏書樓之壹。由於我的無知，造成了文物的損失，壹直很內疚，曾幾次想把那半塊殘碑挖掘出來，當時鄉裏分管領導現場踏看以後，認為鬥門較大，而且還在使用，是殘碑，價值不大，於是就放棄了。
為了進壹步證實“目耕樓”“汲古閣”的確切位置，我多次走訪知情者和來到實地進壹步求證，收獲頗豐。多年來，我主要做了以下幾項工作。
1，民間走訪。為此，我分別走訪了常期耕種這塊田地的老隊長和老農民，聽取他們的看法。
其壹，據原曹浜大隊五隊隊長常阿惠老人說：“從七星橋向西原來有個長墳，1958年消滅墳地時，發現裏面沒有棺木，我聽老人們說，這是毛家的馬車道，七星橋堍有個船碼頭，貨物從碼頭上起岸後，通過這條道用馬車運到毛家的。
其二，據原雙浜大隊三隊隊長陸義元說：“樓側基那塊地是我們生產隊耕種的，那塊青石碑是經常看到的，上面寫目耕樓，落款應是光緒年間。”
其三，也是原雙浜大隊三隊社員馬永根說：“我們在田裏開溝時，地裏有很多瓦礫，很難挖。在樓側基那個地方，人們還挖掘到很多梅花樁，說明過去這裏有很多房子。”
其四，又是原雙浜大隊三隊老太鄔全妹說：“很早以前，從樓側基到毛家宅基有條長廊，小滃江上有頂橋溝通。”鄔老太1990年逝世，她的話是可信的。
其五，據原雙浜大隊二隊會計何良保說：“我們生產隊裏的田小名中都與毛家有關的，如毛家門前、毛彎角、扯旗田、樓側基等。”扯旗田說明當時毛家在這裏升旗的地方，樓側基說明這裏是樓房旁邊的宅基地。
其六，小滃江南岸的毛家宅基，現為毛晉後人的祖墳，據橫涇市鎮居民、墳主毛儒英先生反映，他祖上有毛晉其人，且家中雜物均有“汲古閣”字樣。由此可見，毛晉後人在廢棄的老宅基上築墳是可能的。
2，實地踏看。“目耕樓”石碑所在地恰巧在“尤家湖圩”的正中央，向東至七星橋西橋堍〔俗稱“犁尖角”〕1.5公裏，向西至昆承湖也是1.5公裏，向南至小滃江250米，向北至大滃江也是250米，從風水學角度來說，這裏是絕好的地段。由此向南過小滃江，有個占地10余畝的高地，當地人稱為“毛家宅基”。實際這是毛晉宅基地的延伸部分。我還利用曾任水利工程員和編纂《沙家浜鎮誌》的機會，全面了解“尤家湖圩”的基本情況。尤家湖圩：在沙家浜〔原名橫涇〕鎮西北部，東靠張家港，南傍小滃江〔俗名橫江〕，西臨昆承湖，北倚大滃江，圩內有尤家湖譚得名。是半高田聯圩，總面積1215畝，分屬曹浜、雙浜、辛閘、潘滃4個自然村。其中特低田有23畝，原有小河1條，建國後新開小河2條，現有水面32畝。
3，查閱資料。據《蕭沖友日記》記載：“公校〔指石梅小學〕壹年級課堂前，有海棠式大石盆壹只，十年前，從東湖南毛子晉宅廢址翻得，運往石梅，自虹橋起岸，六十人竟三日之力，始得安置，此為家大人所目擊者。”其時蕭沖友在該校執教。其運城時間，按日記記載推算，應當是光緒三十五年，與“目耕樓”置碑時間相同，可見石碑是運走大石盆時安置的。據傳世《汲古閣圖》分析，此閣位於中軸線上，左右分設綠君、二如等亭。閣後有樓八間，上層藏書板，樓下及兩側廂原為刻書之所。與民間眾說房屋之多相符。
順便說壹下，中央電視臺最近拍攝的專題片《書房裏的中國》第三集“汲古留真”，其中談及毛晉在遇上兵災時，把書版藏在尚湖邊巖峰裏。這與史實有誤，“汲古閣”與尚湖相距約20華裏，應該是昆承湖邊，在危急情況下舍近求遠是不可能的。這是這部專題片唯壹的瑕疵。
綜上所述，目耕樓在沙家浜鎮的“尤家湖圩”無疑。這裏東臨七星橋，南臨曹家浜，西臨昆承湖，古籍說的昆承湖、七星橋、曹家浜等，實際上指的是同壹地點。