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徽州版畫的時代特征

徽州雕刻師充分利用傳統的磚、木、石、竹雕刻技藝,精益求精地鉆研雕刻技術,把中國水印版畫的發展推向了壹個更高的層次,使書籍插圖逐漸發展成為中國版畫藝術的主要品種。從明天起的第七年,徽派版畫家胡月與雕刻師、印刷師合作,印制了《十竹石窟圖鑒》,印出的朱美蘭石等畫,色彩、明暗、幹澀變化,幾乎到了可以混淆的程度。崇禎十七年,采用盤上加拱花的技術,突出白雲流水的線條,給彩畫增添了立體感。隨著文人畫家參與版畫創作,中國畫的理論、技法、形式被運用到版畫中,版畫開始與中國畫融合,這是徽州版畫給中國傳統版畫藝術帶來的創新,也是徽州版畫本身的時代特征。

徽州版畫在中國文化史上占有重要地位,尤其是牌坊版畫,對國內外版畫產生了重大影響。

徽州版畫徽州盛產紙墨,商業手工業發達。徽州丘村版畫家(包括畫家和雕版家)眾多,尤以黃雕版家為最。他們取長補短,精益求精,書刻質量全國第壹。徽派版畫在版畫藝術領域取得了突出的成就,如的《虎亭琵琶圖》、《北西廂圖》、的《蘆美印堂方墨譜》、的《紫瀾堂墨園圖》、的《墨譜》、的《墨海圖》等,均由著名畫家丁、、、黃兄弟所繪。其中,程的《墨緣》還模仿了意大利傳教士利瑪竇贈送給的四幅西方基督教版畫,顯示了中西藝術交流在出版繪畫發展中的痕跡。其他插圖,如環版的王畫的《藍橋玉滾圖》、大雅畫廊的《雜劇》和黃伯福刻的《四聲猿》,以及宛陵(宣城)王官版的《詩後繪本》,在徽州版畫中也很突出。黃昭生的《狀元圖考》和《閨閣模型》是高川黃家兄弟的壹位雕刻師雕刻的。線條細如碎發,旋轉柔和。山石、地磚、窗臺等景物環境都精雕細刻,顯示了雕塑家的高超技藝,成為徽州版畫的典型風格。

惠州山多,在外地做生意的手藝人十有八九都在村民之列。特別是徽商、刻工,曾數次遊歷天下,在杭州、蘇州、嘉興、南京等地生活過,物是人非。所以這些地方的晚明版畫都有徽派版畫的風格,或者不同程度地受其影響。

徽州與杭州之間的水路交通極為便利,大部分徽州刻工都生活在杭州,這裏已經成為徽州版畫的第二故鄉。萬歷三十壹年,著名武林畫師顧兵(今杭州)整理臨摹歷代名家工筆重彩的畫作,是壹部頗有影響的畫論著作,其中有吳鳳臺刻本、景德劉光刻本等。黃應光等刻本《水滸忠義傳百本評點》、《五種曲首刻》、《元曲百種重刊》、《西廂記註》是黃在杭居所的代表作。黃、黃壹斌、黃壹峰三兄弟刻《南琵琶》、《北溪香》、《奇峰草堂牡丹亭》等書的插圖,《古曲齋》選元人雜劇(古代雜劇,今有20種),黃應秋、黃端福刻清代張版。

明末清初,黃和黃上都刻有陳洪綬繪制的《水滸傳》樹葉。洪同良與向合編的《博古葉選》、《玄學譜》插圖和王成福《武騷插圖》,都是明代版畫史上的重要作品。杭州是壹個人傑地靈的地方,徽州有很多插畫師和雕刻師,讓版畫藝術呈現出新的水平。

徽州刻工經常為了溫飽而四處奔波。萬歷年刻於杭的黃壹斌《天啟》(1621 ~ 1627)已經為的淩□刻了《西廂記》五章插圖。黃德沖刻有《土》杭州版、《鹹慢年譜》蘇州版、崇禎六年(1633)汝水鋪版,由德沖在姑蘇書店出版。那時,他已經60歲了。明末清初,蘇州版畫極為活躍。《三言》和《兩拍》最初是在蘇州出版的,最初的出版物載有雕刻師郭景德卓然的筆記。與劉俊宇壹起刻《李卓吾評傳》、《西遊記》插圖200幅,是明末著名的徽刻家。被譽為徽派版畫大師的景德堡成勛,刻有《明升雜劇》(即新版雜劇)第壹集、三集插圖及懷松堂寄語。康熙初年,與鮑天錫共同刻下秦樓月傳說,康熙四十年(1701)刻下揚州夢傳說。這些版畫插圖更註重環境的刻畫和氣氛的烘托,人物刻畫得惟妙惟肖。刀法變化多,顯示了藝術的精湛和成熟,清代的書籍版畫藝術不如明代。方誌上刻的壹些景點和山川的插圖(如刻的小太平山水圖)還是不錯的,皇家主持刻的壹些作品,如南巡節、萬壽節、犁圖等也表現出壹定的水平。此外,各地木刻拼色民間年畫的蓬勃發展,也從另壹個側面開辟了版畫的新天地。