天空幹燥，天空幹燥
天幹甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生金，金生媯水，非癸水生甲乙木。
有幾種情況:
相互靠近:表示五行在天空中相互靠近，如日對月或時，年對月，時對日，相互靠近，比較厲害。
柱隔:指五行在天與幹天的距離中間，如日與年、時與月之間，被壹根柱子隔開，相互生成的強度小於緊密接觸的強度。
遙遠共存:指五行在天中間隔著壹根柱子。比如歲月配對，遠方共存的力量最弱。但是當五行強大有力的時候，相互分離的五行也可以幫助弱小的。
此外，太陽幹燥而影子幹燥或影子幹燥而太陽幹燥時生命力大；甘陽生甘陽，陰幹生陰幹，生命力小，異性生愛情，力量會大；同性戀是無情的生命，它的力量無窮無盡。
天幹香客
吳、任、冰、耿、賈、嵇、桂、丁、丁可欣、辛可毅。
天幹地支又可分為貼合克、柱隔克、遠克，其作用與天幹地支相同。近者克大，遠者克小，坐王同根者克大，坐王同根者克小，虛浮者克小。
天幹物和
甲與已合，乙與庚，丙與辛，丁與未合，戊與癸。
天地合五陽，如男女合，是夫妻之道。壹陰壹陽為道，壹陽為病？。人員的組合源於五行的性質，有五組* * *，每組由壹陰壹陽組成:
新河:A入土了，這叫什麽？新河？適合人事與義的結合。忠誠大方，知足常樂，相信施舍。如果八字中沒有氣，有殺(七殺)，那麽就會有更多的生氣和憤怒，性是正義的，寧死不跪的人。運氣不好就是沒有人情味，詭計多端，不要臉。
壹禾:乙基庚基合金，叫什麽？壹禾？適合人事是義與義的結合。比如五行有活力，主人有信仰，進退自如，施舍以愛為基礎。五行旺，骨相美清，容貌美。如果妳死了，妳會很固執，不忠誠，沒有吸引力。妳覺得自己什麽都是對的，別人都是錯的。
何誌:冰心和水混合，叫什麽？何誌？適合人事和權力的結合。外表優秀端莊，聰明超人，但很酷，容易賄賂。如果五行死了，主人就是無情，偏心，無情。如果女人的人生有空虛、大耗、鹹池等邪氣。，她又美又低，這就是她的生活。如果地下分支再有壹個黑社會，那就是她的命。
仁和:丁仁和木，叫什麽？仁和？適合人員與隱蔽相結合。主仁厚，心地善良，長壽多情，明眼人。若五行死，有七殺，見鹹池、空死、自敗等邪氣，則是欲望結合，家風汙穢，愛小人，輕忽君子，貪婪輕率。女人的生活是輕松的，也是受辱的，要麽老了再嫁，要麽嫁個男青年，要麽嫁個老男人，要麽先做女人，再去團裏上班，要麽先去團裏上班，再從事正經事業。八字中結婚的人在感情中容易陷入困境，不互相扶持就和傷官說再見更有效。
儀式結合:火與火的結合叫做？禮貌？，適合無情組合的人員。這是壹個無情的組合，主人很帥。如果壹個女人嫁給內海俊夫，壹個男人就會嫁給他。如果壹個男人娶了壹個老太太，他就娶了壹個老太太。為什麽女人(丁思、吳申、丁偉、桂茂)會愛上壹個比她大近二十歲的男人，並想嫁給他？這是十五合壹的原則。
天地五合用法
天幹物和的用法分為以下幾種情況:
命中:四柱先天組合，如姬友、乙亥、甲寅、乙亥等八字，為命中。
命運與大運的結合，如申請大運時的壬子、、癸亥、丙辰八字在大運中的結合，以及當天的癸巳與大運的結合。
命中接近:比如姬友、吳佳、丁醜、辛亥八字中，甲戌合接近(比如年幹和月幹靠在壹起，合在壹起的威力就很大，因為離得近。如果兩者的力量在四柱中是平衡的，那麽合並後原有的力量就不存在了，通常可以認為是閑神)。
離與遙合:戊戌變法中的辛亥，和，丙與陳中的丙與辛的結合是遙合(比如年幹與時幹、月幹與時幹的結合，因為離與幹的結合，他們結合的力量減弱了，只能算是糾纏與羈絆)。
什麽是整合？
？接近？彼此惺惺相惜，就像夫妻被撮合成為壹家人壹樣，在生活中有著婚姻、團結、親近、合作、占有、獲得的意義。然後呢。改變？概念不好處理，可以談變化，如丙素水、丙素火、朱砂失去原有屬性，變成水；但是，也可以說，丙火和金鑫的性質不變，只是生成了水，就像夫妻共同有了孩子，夫妻依然存在。它們有自己的形成機制和實際應用。
以上是天地融合成功所表現出來的現象，那麽如何知道融合能否成功呢？現在教派很多，大家說法不壹。我認為整合的首要條件是優先考慮月訂單。二是相鄰兩幹，即年合、日月合、日時合。第三是地支本尊，即從支到融合必須有相同的五行，才能融合成功。這三個條件相輔相成，缺壹不可。月幹和日幹結合，日幹和小時幹結合。除了兩幹，還必須有幹的五行相同，月支也必須是五行相同。
天幹的結合
如果天幹結合成功了，原來五行的性質就會改變。
甲戌塗畫:甲戌天幹和甲戌天幹下必須有火土之分，才能真正融土，也就是說甲戌化，這兩個分支下必須有午火和醜土，才能融合成功。比如甲子年輕的時候出生，這個甲子已經合並，不肯改變。原因是子支持甲子的木性，雖然已經被地支火支持，可以改變，但他本來就是土，何必去改變呢？若火已被被子水所傷，難以自保，故能助他人，故甲子已合，不肯改。
乙庚華金:乙庚之下的兩地支必須是醜醜或申尤金才算真正的成功。比如乙未日庚寅生醜人，乙未之下醜人可以化為庚子，但是坐在庚寅之下，醜人被陰木所傷，無法支持乙木的融入。所以有必要讓沈出現，傷害陰木才能成功融合，不然下午看火就可以了。醜因火而生，火而旺，木因火而弱，也為融合而成功。
丙酸水:丙酸水下面的兩個地下分支必須是申或陳(水庫)，海子才能融合成功。比如辛酉月出生在陳冰，陳有友坐在冰心下面，可以說整合成功了。
丁仁華牧:丁仁以下兩個分支必須是毛寅木或原木(這是木材的殘氣)才能融合成功。比如丁卯午生，甲寅生。這壹天地下分支坐在丁仁之下，所以說整合成功了。
五旬節的融火:五旬節的兩個地下分支必須是陰毛姆或午火，陳陀土(陳陀有火)才能融合成功。如戊寅、戊寅、癸卯、壬午生，月日戊寅、癸巳合，三合火局地支，局中火旺，天下成功。
專有名詞的解釋:
走開:壹個字的性質因天地合而改變，叫做走開。這是因為不支持這個詞，極度衰落的時候會合並。基於月令，在八字天幹的基礎上做決定。比如壹個八字:丁偉、甲寅、乙亥、己卯，這個八字已經組合起來了，但是因為在銀月王牧，所以只能算是組合，不能算是組合或者合成土。
脫扣:在天空中結合而不轉化的東西是脫扣(兩個結合而不轉化的東西也是脫扣)。八字中，兩個幹年契合在壹起。舉個例子，如果日本人崇尚丙，有壹個月幹指甲接近幫，但是壹年幹的時候，指甲絆了壹下，無法專心丙的火，這也是聯行。絆倒是壹個分支和另壹個分支結合造成的幸運或不幸運的事情。喜歡用神被絆的人是倒黴的，避免用神被絆的人是幸運的。
競爭:即兩個爭壹個，或者三個爭壹個。如陳賡，沈嘉，自醜，甲子是陌生人，這兩個A的鬥爭是他們自己的團結鬥爭。
嫉妒:指兩個重合的莖之間還有另壹個天幹。如冰子、丁友、、醜女人、冰心，但隔著丁。
八字裏，競爭，嫉妒，分離都沒有了。就像兩個男人爭壹個女人，或者兩個女人爭壹個男人，互相競爭，不具體，不按照和諧來對待對方。除非在運輸過程中偶然發現其中壹個，否則無從談起。
接地支路:
子醜化為土，海印化為木，毛易化為火，陳友化為金，已施水，午未化為土。
地支重合
組合有兩種:公開組合和秘密組合。公開組合就是光明正大的組合，我們上面說的組合就是公開組合。巧合就是暗婚，是壹種不公平的婚姻，就像女人在外面有小情人，男人和美女曖昧。這種婚姻是見不得人的。
女婿:子中癸，中合。
午與海的組合:海中非甲與午中丁吉河的組合。
毛申和:乙在毛，庚和在申。
陰醜結合:c在陰醜結合，e在陰醜結合，a在陰醜結合，自我在醜結合。
所需條件
1，地支沒有節氣理論。只要兩個分支接近，兩個分支中有壹個是轉化後相同的五行(神化)，即轉化論；
2.土地分支之間不存在競爭，成功整合的條件與整合的分支相同的理論，被認為是聯合力量理論(因為土地分支離得不遠)；
3.任何與新年運氣相吻合的命運分支都被視為彼此接近。
4.地下分會的力量小於任何半黑社會、黑社會、三合會局，必須給任何半黑社會、黑社會、三合會局讓路。和為貴，可以共存。如果妳與醜水局和沈的水局和諧，可以同時討論水局。如果下午和醜水局或未完成的火局和諧，就沒有半會(三會沒有半會)
5、子與醜，二幹之壹水可作為水局，土透與土局議，土透與水透必須與土局而非水局議。甲子醜，兩個團還在說土。午時同為不收斂，戊午、桂味兩組幹枝，過年時天上有火，也可視為火。壹般來說，土是關註的。
天幹和左支人支上下結合
吳佳:A和正午是結合在壹起的。
己亥:自性與海合二為壹。
醜B: B嫁給了四中。
陳賡:耿和陳忠合二為壹。
C: C和C是和諧的。
辛四:辛與四中相合。
丁亥:丁和海仲合二為壹。
仁武:仁武與午丁。
伍子:伍子和仲子的組合。
歸四:歸與四眾五合。
以上十個起落合在壹起，幹枝相吸。經驗上，這十天出生的人，人到中年時，在世界上是有名聲的。
專有名詞的解釋
和合:首先是相鄰的兩個分支，壹個是近月，壹個是開悟五行。例如，八字中的陳、乙酉、乙醜、戊寅和被成功地組合在壹起。
契合:契合就像兩個戀人之間的感情。當兩個神相遇，彼此束縛，兩個神都會失去感官，失去原本的功能。合有時候是應有的，壹見面就很容易合上。這種結合稱為合並。總的來說，行西神是好運，行神是好運。所謂合行，就是雙方都不能發揮自己的作用，trip和triple都有自己鮮明的特點。
通根:通根指天幹。如果壹個樹枝或樹幹上有五個與天幹相同的元素，那麽這個樹枝或樹幹上的五個相同的元素就叫做通根。比如A，如果妳在另壹根樹枝上沒有看到陰或毛，那就叫三葉木通根在陰或毛。同根從位置組合上可分為遠近、有效和無效；實力上，有強弱之分，有盛衰之別；從類型上看，根有初生根、次生根、殘根三種。從功能上來說，有用沒用。通根的主要作用是測量同樣五行的強弱。
如果揭示的五行在地支中壹無所有，也可視為無根。但如果五行的原氣是五行的原靈，比如乙亥，如果看不到其他的分支，但因為乙亥強，也算是有根。如果天幹五行生於其他幹法，根性旺盛，那麽五行是無根的，但也不能完全虛化，比如八字甲骨，比如癸海、丁巳、沈嘉、武庚。這個八字甲骨是無根的，但是天幹水透，水有根(媯水根在亥)，所以說這個八字甲骨是無根的。只能說妳天生有水，就是愛生有根。如果天幹同時揭示兩個事物，並相互依附，則不能視為完全虛空，如八字乙亥、丁基、沈嘉、乙醜。這個八字幹透了兩個劫身的東西，相當於殘氣的根，所以不能叫虛無根。
三合壹的土地支持局
申子辰三河水務局、尹吾三河消防局、四友醜三河金局、海茂三河木業局。
三合壹局的要求相當嚴格，必須符合神旨，三合壹局要齊全。另外，都是壹次旅行。
地直三會局
木局是陳，水局是海子仇，是金局，但今天下午沒有火局。
命運中，三會的力量更強，三會能轉化的很少，大多靠磕磕絆絆。
地面分局半封閉局
神子半水局，尹吾半火局，四友半合金局，海茂半木局。
子辰半閉水局，中午半閉火局，半閉合金局，半閉木局(這是王牧的半閉局)
幹支相合是命理預測中難以掌握的問題。現在我把我的經歷寫出來供大家參考。
1，天地合的條件，古書上說要比較月份才能確定是否與氣合。我在實踐中發現，只要那兩天重合，需要轉化的五行也就轉化了！
(1) A已經融到土裏了，壹定是陳，徐，醜，衛，午才融。如果有壹個“E”字，那就是嫉妒。為什麽要做陳、徐、醜、魏和午？因為，甲的土能否化為土氣，要看月，是否占月日，陳、徐、醜、衛都是土月，午月不土，但可以土，所以也是土氣。有“E”字就是嫉妒。如果兩兄弟同時爭奪壹個美女，大家都會爭，所以很難擺脫。比如:
我沒結過婚，也結過婚，因為我出生在月球。
(2)乙庚若化金，必是四，酉，醜，月。如果有壹個詞沒有改變，那就是嫉妒。註:在巳月按慣例不能算化氣，因為火是金的克星，怎麽會化氣呢？這個觀點和古書上的觀點不壹樣。但是統壹、醜陋、應用是可以轉化的，因為統壹本身就是金，醜陋就是庫。比如、乙亥、都不是孩子，和只是水火不容，因為在亥月，沒有合、醜、申月之分。
(3)丁仁華之木，必是海、毛、魏、所改，而丙字不改，是忌。理解同上。比如說是木倉，雖然不是土，但是木倉。
(4)火化為火，必為殷、吳、徐、所改，字不改，為忌。如:吳吳桂海己亥丙寅，吳貴合火，但沒變，因為有字沒變，月亮沒變。但是，如果妳沒有自己的字，就要考慮把它變成氣，因為妳下午坐在火上，裏面有妳自己的土。
(5)丙酸水須施於申、子、辰、亥，有丁字，為忌。如:心有丙申丁亥庚子，冰心合水，冰心合水不融，因有丁字，忌用。
2.地支整合的條件。
地支組合壹定是天幹，組合後的五行可以誘導轉化氣。
比如丁酉甲辰未合金化，但天幹中沒有庚戌或辛引，所以不熔。而像丁思、桂茂、徐炳、伍茲、毛旭合並而成怒，是因為天上有兩把火。
3.不結合和結合的目的。
是不是只能說組合不壹樣？比如某個緣分:丁酉、易思、耿武、丙子，第壹，我們不能把木易當成劫，還是把它當成偏財，因為沒有合。第二，他的人格、道德、外貌還是很和諧的。女子地下枝會，不化氣也無所謂。除了他們的性格，素質，長相等。，也要根據十神所變之氣來說。比如在壹個緣分中，丁酉的還未出嫁，今生的天幹甲已出嫁土氣，而A的十是按官論，而按類比論，地支陳，酉合不融金氣，所以兩者的十神仍視為不變，即酉為食。
以上是關於八字地支的順序循環，是關於天地五位壹體組合的分享。希望這能對看完天幹連續壹代八字的大家有所幫助！