回文聯. 客上天然居，居然天上客
僧遊雲隱寺，寺隱雲遊僧
數字聯
壹蓑壹笠壹髯翁，壹丈長竿壹寸鉤
壹山壹水壹明月，壹人獨釣壹海秋.
壹口能吞二泉三江四海五湖水
孤膽敢入十方百姓千家萬戶門.
疊字聯
蘇州網師園疊字聯：“風風雨雨暖暖寒寒處處尋尋覓覓；鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝
杭州西湖中山公園天下景亭疊字聯：“水水山山處處明明秀秀；晴晴雨雨時時好好奇奇
頂針聯
壹心守道道無窮，窮中有樂
萬事隨緣緣有份，份外無求.
水車車水水隨車，車停水止
風扇扇風風出扇，扇動風生
回文聯:回文聯，它是我國對聯修辭奇葩中的壹朵。用這種形式寫成的對聯，既可順讀，也可倒讀，不但它的意思穩固，並且頗具意見意義。
數字聯：望文生義，含無數字的對聯。
疊字聯：將同壹個字壹連疊用，其勢似穿珠成串，在節奏上可孕育產生明顯的樂律效果。
頂針聯：這種對聯是將前壹個分句的句腳字，作為後壹個分句的句頭字，使相 鄰的兩個分句，首尾相連，亦稱“聯珠對”、“聯錦對”。
回文聯
客上天然居，居然天上客
僧遊雲隱寺，寺隱雲遊僧
數字聯
萬瓦千磚 百日造成十字廟
壹舟二櫓 三人遙過四通橋
疊字聯
水水山山處處明明秀秀
晴晴雨雨時時好好奇奇
頂針聯
大魚吃小魚，小魚吃蝦，蝦吃水，水落石出
溪水歸河水，河水歸江，江歸海，海闊天空
回文
人過大佛寺
寺佛大過人
郎中王若儷
儷若王中郎
客上天然居
居然天上客
數字聯
萬瓦千磚 百日造成十字廟
壹舟二櫓 三人遙過四通橋
花甲重開 外加三七歲月
古稀雙慶 內多壹個春秋
頂針聯
壹心守道道無窮，窮中有樂
萬事隨緣緣有份，份外無求
水車車水水隨車，車停水止
風扇扇風風出扇，扇動風生
烈火煎茶，茶滾釜中喧雀舌
清泉濯筍，筍沈澗底走龍孫
船載櫓、櫓搖船，櫓動而船行
線穿針、針引線，線縫而線綴
山徑曉行，嵐氣似煙，煙似霧
江樓夜坐，月光如水，水如天
疊字聯
天 近 山 頭 行 到 山 腰 天 更 遠
月 浮 水 面 撈 到 水 底 月 還 沈
高 高 下 下 樹 叮 叮 咚 咚 泉
重 重 疊 疊 山 曲 曲 環 環 路
綠 綠 紅 紅 處 處 鶯 鶯 燕 燕
花 花 草 草 年 年 暮 暮 朝 朝
回文聯，它是我國對聯修辭奇葩中的壹朵。用這種形式寫成的對聯，既可順讀，也可倒讀，不僅它的意思不變，而且頗具趣味。茲舉數例如下：
其壹：河南省境內有壹座山名叫雞公山，山中有兩處景觀：“鬥雞山”和“龍隱巖”。有人就此作了壹副獨具慧眼的回文聯：
鬥雞山上山雞鬥，
龍隱巖中巖隱龍。
其二：廈門鼓浪嶼魚脯浦，因地處海中，島上山巒疊峰，煙霧繚繞，海渺渺水茫茫，遠接雲天。於是，壹副饒有趣味的回文聯便應運而生：
霧鎖山頭山鎖霧；
天連水尾水連天。
其三：清代，北京城裏有壹家飯館叫“天然居”，乾隆皇帝曾就此作過壹副有名的回文聯：
客上天然居；
居然天上客。
上聯是說，客人上“天然居”飯館去吃飯。下聯是上聯倒著念，意思是沒想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出這副回文聯後，心裏挺得意。即把它當成壹個聯，向大臣們征對下聯，大臣們面面相覷，無人言聲。只有大學士紀曉嵐即席就北京城東的壹座有名的大廟——大佛寺，想出了壹副回文聯：
人過大佛寺；
寺佛大過人。
上聯是說，人們路過大佛寺這座廟。下聯是說，廟裏的佛像大極了，大得超過了人。紀學士的下聯，想得挺不錯。
這副回文聯放到乾隆皇帝的壹塊，就組成壹副如出壹口的新回文聯了：
客上天然居，居然天上客；
人過大佛寺，寺佛大過人。
其四：湛江德鄰裏有壹副反映鄰裏之間友好關系，魚水深情的回文聯，至今傳頌不衰：
我愛鄰居鄰愛我；
魚傍水活水傍魚。
1、
古時曾有人在家門口貼了壹副與眾不同的對聯：
上聯：二二三三四四五
下聯： 六六七七八八九
橫批是：二四七三
這是壹副特殊的對聯，它是由數字組成的， 而且是壹副隱字聯，上聯缺“壹”、下聯少 “十”，利用數字諧音連起來是“缺衣少食”，而橫批則是：“兒（ 2）死（4）妻（7）散（3）”。
原來這戶人家在利用數字對聯向人 們訴說社會的黑暗呢!
2、
西漢司馬相如做官之後，有遺棄老婆卓文君之意。卓文君察覺到了，就給他寫了壹封信，其中有壹首趣味盎然的數字詩《文君怨》：“壹別之後，二地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書不可傳，九連環從中折斷，十裏長亭望眼穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下壹世妳為女來我為男。”相如讀後很受感動，與卓文君和好如初。
3、
南朝宋鮑照也有壹首有趣的《數名詩》：“壹身事關西，家族滿山東。二年從車賀，齋祭甘泉宮。三朝國慶畢，休沐還舊邦。四牡曜長路，輕蓋飛若鴻。五侯相餞送，高會集新豐。六樂陳廣座，祖帳揭春風。七盤起長袖，庭下列歌鐘。八珍盈雕俎，綺肴紛錯重。九族***瞻遲，賓友仰徽容。十載學無就，善宦壹朝通。”
4、
南朝齊、梁間範雲亦有壹首《數名詩》：“壹鼓有余氣，趫勇正紛紜。二廣無遺略，雄虎自為群。三河尚擾攘，楯櫓起橨榅。四巡駐青蹕，瘞玉曠亭雲。五十又舒斾，旗幟日繽紛。六郡良家子，慕義輕從軍。七獲美前載，克俊嘉昔聞。八音佇繁律，將以安司勛。九命既斯復，金璧固宜分。十難康有道，延著望卿雲。”
5、
唐朝宰相權德輿也有壹首《數名詩》：“壹區揚雄宅，恬然無所欲。二頃季子田，歲晏常自足。三端固為累，事物反徽束。四體茍不勤，安得豐菽粟。五侯誠暐曄，榮甚或為辱。六翮未騫翔，虞羅乃相觸。七人稱作者，杳杳有遐躅。八桂挺奇姿，森森照初旭。九歌傷澤畔，怨思徒刺促。十翼有格言，幽貞謝浮俗。”
6、
清朝有壹首嘲南方典史的數字詩《十得》，真堪捧腹。詩曰：“壹命之榮算得，兩根竹板拖得，三十俸銀領得，四方地保傳得，五十嘴巴打得，六年俸滿報得，七品堂翁靠得，八十養廉借得，九品補服僭得，十分高興不得。”
7、
紅閨吟詠，大都穎慧絕倫，雜體詩尤為可喜。清·完顏惲珠《閨秀正始集·吳學素小傳》雲：“吳學素，字位貞，江蘇婁縣人，編修顧偉權室，著有《蔭綠閣詩草》。位貞詩才敏捷，相傳徐淡園尚書雅集東山，以《閨怨》命題，限溪、西、雞、齊、啼韻，中用壹、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬、兩、丈、尺、半、雙等十八字。壹時名宿均棘手，顧太史以語位貞。援筆伸紙，立就壹律，藝林傳誦。詩雲：‘百尺樓頭花壹溪，七香車斷五陵西。六橋遙望三湘水，八載空驚半夜雞。風急九秋雙燕去，雲開四面萬山齊。子規不解愁千丈，十二時中兩兩啼。’”
8、
《正始續集》載藍燕同題同體壹首，詩雲：“六七鴛鴦戲壹溪，懷人二十四橋西。半生書斷三秋雁，萬裏心懸五夜雞。蠶作百千絲已盡，鳥生八九子初齊。誰憐方寸愁盈丈，刀尺拋殘雙玉啼。”
9、
清·況澍《雜體詩鈔》載女史楊繼端（字古雪，四川遂寧人）《口占漫成》雲：“十二闌幹水半溪，千紅萬紫六橋西。兩峰黛黯三春夢，壹院花飛五夜雞。鶴到九霄雙翮健，書分四體八行齊。道人殷七歸何處，百尺高枝鶯又啼。”此詩亦限溪、西、雞、齊、啼韻，中用壹、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬、兩、半、雙、尺等十七字。與前文吳學素、藍燕兩媛之作相比，僅少用壹“丈”字。
10、
檢《雜體詩鈔》，又有徐兆奎《閨怨》二首，亦仿此體：“萬裏三州百粵溪，樓臺六七畫橋西。八千書寄九秋雁，十二腸回五夜雞。何日半簾雙膝半，幾時壹案兩眉齊。纖纖丈室尋刀尺，散四愁還嬌淚啼。”又：“兒童六七戲前溪，二八佳人住閣西。尺素夢來千裏鯉，半床愁絕五更雞。九秋十稔期難定，四達三條路不齊。百萬回腸繞丈室，壹擡兩眼淚雙啼。”⑷清·況周頤《餐櫻廡隨筆》中還記錄了壹首數字詩《閨怨》，為春明詩社冠軍之作。詩雲：“六曲圍屏九曲溪，尺書五夜寄遼西。銀河七夕秋填鵲，玉枕三更冷聽雞。道路十千腸欲斷，年華二八發初齊。情波萬丈心如壹，四月山深百舌啼。”
11、
12、
再欣賞兩副巧妙的數字對聯。其壹，“洛水元龜初獻瑞，陰數九，陽數九，九九八十壹數，數通乎道，道合元始天尊，壹誠有感；岐山丹鳳兩呈祥，雄鳴六，雌鳴六，六六三十六聲，聲聞於天，天生嘉靖皇帝，萬壽無疆。”這是明世廟齋醮對聯，是袁煒所撰（見明·沈德符《萬歷野獲編》）。世廟齋醮對聯又壹本雲：“揲靈蓍之草以成文，天數五，地數五，五五二十五數，數生於道，道合元始天尊，尊無二上；截嶰竹之筒以協律，陽聲六，陰聲六，六六三十六聲，聲聞於天，天生嘉靖皇帝，帝統萬年。”此聯詞句與前聯大同小異，據傳是夏言手筆。⑵
13、
清朝乾隆五十五年（1790）八月，高宗八旬萬壽，經壇中有壹長聯最為壯麗，膾炙人口久，相傳為尚書彭元瑞所撰。聯雲：“龍飛五十有五年，慶壹時五數合天，五數合地，五事修，五福備，五世同堂，五色斑爛輝彩服；鶴算八旬逢八月，祝萬壽八千為春，八千為秋，八元進，八愷登，八音從律，八風縹緲奏丹墀。”
14、
最後再說壹則有趣的以數字聯取勝的故事。相傳明朝時，有個窮秀才頗有才學。但因當時科舉場上徇私舞弊之風盛行，他屢試不中。過了壹年，又到開科考試了，他聽說主考官廉潔奉公，任人唯賢，於是打點行裝，赴京城再次應舉。路途遙遠，秀才雖然日夜兼程趕路，可當他到達京城時，考試已經結束。秀才好說歹說，終於感動了主考大人，準他補考。主考官出的題目，是要求他用壹至十這十個數字作壹聯。秀才聽後，暗想，我就把自己壹路顛簸和誤考的原因說壹說，以求得主考大人的諒解，便脫口說道：“壹葉孤舟，坐了二三個騷客，啟用四槳五帆，經過六灘七灣，歷盡八顛九簸，可嘆十分來遲。”主考官暗暗稱奇：“此生才學，確實不淺！”接著，他又要求秀才從十至壹作壹聯。秀才想把這些年自己讀書、應考的苦衷表壹表，便朗聲說：“十年寒窗，進了九八家書院，拋卻七情六欲，苦讀五經四書，考了三番二次，今天壹定要中。”主考官聽罷，連連稱妙。又出聯求對，秀才皆能對答如流。這壹年解元的桂冠，就這樣被這位窮秀才奪走了。
數字對聯
水冷金寒 火神廟 大興土木壹舟二櫓 三人遙過四通橋
南腔北調 中軍官 什麽東西 萬瓦千磚 百日造成十字廟
花甲重開 外加三七歲月 六合插地 七層四面八方
古稀雙慶 內多壹個春秋 壹掌擎天 五指三長兩短
冰冷酒 壹點兩點三點 先生講命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
丁香花 百頭千頭萬頭 童子看橡 壹二三四五六七八九十
課演六爻 內卦三爻 外卦三爻七 鴨浮江 數數三雙多壹只
棒長八尺 隨身四尺 離身四尺 尺蛇人谷 量量九寸零十分
有三分水 二分竹 添壹分明月 壹個美女對月 人間天上兩嬋娟
從五步樓 十步閣 望百步大江 五百羅漢渡江 岸邊波心千佛子
取二川，排八陣，六出七擒，五丈原明燈四十九盞，壹心只為酬三願。
平西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳變卦土木金爻，水面偏能用火攻。
壹大喬，二小喬，三寸金蓮四寸腰，五匣六盒七彩紛，八分九分十信嬌。
十九月，八分圓，七個進士六個還，五更四鼓三聲向，二喬大喬壹人占。
風風雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓。
鶯鶯燕燕，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝；
這是蘇州網師園的壹副疊字楹聯，上聯化用李清照詞《聲聲慢》，使聯語獨具特色。全聯從縱和橫的角度描寫了該園山重水復、鳥語花香的美景和遊客流連忘返、戀人們卿卿我我的境況。該聯讀來聲韻鏗鏘，語句含義豐富深長，為遊人增添了無限情趣。再如：
南南北北，文文武武，爭爭鬥鬥，時時殺殺砍砍，搜搜刮刮，看看幹幹凈凈；
戶戶家家，女女男男，孤孤寡寡，處處驚驚慌慌，哭哭啼啼，真真淒淒慘慘。
這副楹聯在解放前流傳壹時，它形象地嘲諷了國民黨統治下舊中國的淒慘景象，把當時的社會現實暴露無遺。
疊字聯將同壹個字接連疊用，其勢似穿珠成串，在節奏上可產生明顯的音律效果。請看俞樾做的這副杭州九洞十八溪聯：
重重疊疊山，曲曲環環路；
高高下下樹，叮叮咚咚泉。
作者將四個形容詞“重疊、曲環、高下、叮咚”進行了特殊處理，效果便發生了很大變化，感覺清澈，情景宜人。
再如大家十分熟悉的西湖聯：
山山水水，處處明明秀秀；
晴晴雨雨，時時好好奇奇。
頂 針 聯
壹心守道道無窮，窮中有樂
萬事隨緣緣有份，份外無求
水車車水水隨車，車停水止
風扇扇風風出扇，扇動風生
烈火煎茶，茶滾釜中喧雀舌
清泉濯筍，筍沈澗底走龍孫
船載櫓、櫓搖船，櫓動而船行
線穿針、針引線，線縫而線綴
山徑曉行，嵐氣似煙，煙似霧
江樓夜坐，月光如水，水如天
魚釣釣魚魚駭釣
馬鞭鞭馬馬驚鞭
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水沒水牛腰
白鳥忘饑，任林間雲去雲來、雲來雲去
青山無語，看世上花開花落、花落花開
怎樣？