? 是《河圖》和《洛書》。是中國古人對宇宙和社會規律認知的最早的神秘智慧。《易.系辭上》：“是故天生神物，聖人則之；天地變化，聖人故之；天垂象見吉兇，聖人象之；河出《圖》，洛出《書》，聖人則之。”
? 孔子相信河圖、洛易的存在，並以二者作為聖人作《易》的四條依據之壹。《尚書.顧命》：“大玉，夷玉，天球，河圖，在東序。”。《竹書紀年》軒轅“五十年秋七月庚申，鳳鳥至，帝祭於洛水”沈約註：“龍圖出河，龜書出洛”。“天興禹洛出書，神龜負文而出，列於背，有數至於九，禹遂因而第之以成九類常道。”《漢書.五行誌上》認為《尚書.洪範》中從“初壹曰五行”到“長用六極”是《洛書》本文。
? 有關河圖，據傳說，伏羲對日月星辰，季節氣候，草木興衰等等，曾進行長時間觀察。不過，還是知其然不知其所以然。有壹天，黃河中忽然躍出了壹匹“龍馬”，也就是這壹刻，他感到自己受到壹種強烈的精神震撼，深切地感到了自身與所膜拜的自然之間，出現了壹種莫名其妙的和諧壹致。他發現龍馬身上的圖案，與自己壹直觀察萬物自然的“意象”心得暗合，就這樣，伏羲通過龍馬身上的圖案，與自己的觀察，畫出了“八卦”，而龍馬身上的圖案就叫做“河圖”。在“山海經”中說“伏羲得河圖，夏人因之，曰《連山》”。 伏羲八卦源於陰陽概念壹分為二，文王八卦源於天文歷法。但它的“根”是《河圖》。
《河圖》和《洛書》反映了中國古代文化博大精深，他涉及宇宙和人生的方方面面，研究時間越長，收獲越多。