《山海經》記載了青丘與九尾狐，九尾狐簡稱“九尾 ，亦稱“九尾禽 。始見於先秦，至漢傳為瑞祥之獸，象征王者興，在很多的古籍中被提及。有學者認為《山海經》“青丘國 及“九尾狐 形象出於“東方青龍 中的“尾宿 ，因“尾有九星 ；禹在治水之時遇“塗山氏女 與“九尾白狐 的傳說，是禹“治水 始於“箕尾 之間的曲折傳承。《山海經·海外東經》記載：“青丘國在其北，其狐四足九尾。壹曰在朝陽北。（青丘國在北邊，這裏的狐貍有四只腳和九只尾巴，壹說在朝陽北） ；《山海經·大荒東經》記載：“有青丘之國，有狐，九尾。（有壹個青丘國，有九只尾巴的狐貍） ；《山海經·南山經》記載：“又東三百裏，曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青_。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。 郭璞註《山海經·大荒東經》“有青丘之國，有狐九尾 雲：“太平則出而為瑞。 ；《太平寰宇記》和《元和郡縣誌》記載：“舊傳初置縣在濮水南，常為神狐所穿穴，遂移（城）濮水北，故曰離狐。（以前的說法是開始的時候縣址設在濮水的南邊，經常有神狐在這裏做洞穴，於是遷址到了濮水的北邊，所以說是離開的狐貍）。