唐太宗貞觀初年，有位名叫韋固的少年，經人介紹與前任清河司馬潘防的小姐議婚，講好次日早晨在店西邊的龍興寺門前與對方碰頭。韋固求婚心切，天剛蒙蒙亮就跑去了。這時，月兒將落，但月光還明亮，只見壹位老人靠著背袋坐在臺階上，借著月光兒檢視文書，且身邊有壹個裝滿紅繩的袋子。韋固好奇地問老人看的是什麽書，裝的是什麽繩？老人笑答：看的是姻緣書，裝的是姻緣繩，只要被繩系住的男女，不論是何人都能結成姻緣。這時，迎面走來壹位婦人抱著壹個三歲的女孩，老人告訴韋固那個女孩將是他的妻子。韋固見此女年幼，長得又難看，以為是老人家在嘲笑他，於是大怒，就派家奴去殺害這女孩，家奴不忍下手，只是刺了壹下女孩的眉間就跑了。許多年後，韋固找了壹位刺史的女兒成親，妻子長得俊俏可人，只是她的眉間有壹道疤痕。問過由來後，韋固才知道此女就是當年的三歲女孩，此時才不得不對先前相遇的那位老者生出敬畏之情。韋固的故事傳開後，人們才知道有位神仙專管人間的婚姻，只是不知他姓甚名誰，只好稱其為“月下老人”。
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2.想了解下宜春明月山明月山位於全國第壹個生態城市--宜春市袁州區城西南31公裏處，是省級風景名勝區，現為國家級森林公園。
明月山是以“奇峰險壑、溫泉飛瀑、珍稀動植物和禪宗文化”為主要特色，集“生態遊覽、休閑度假、科普教育和宗教旅遊”為壹體的山嶽型風景名勝區。 明月山主要由太平山、玉京山、老山、仰山等十幾座海拔千米以上的山峰組成。
主峰太平山，海拔1735.6米，因整個山勢呈半圓形，恰似半輪明月，故稱明月山。明月群山，巍峨壯觀，千姿百態，有的以綺麗著稱；有的以雄秀見長；有的以險峰爭奇；有的以幽靜取勝。
明月山景色，貴在天然。茫茫雲海，山野天池，獼猴出沒，有"絕壁驚人，怪石爭奇，蒼松鬥妍，山花織錦"四絕，以峰、瀑、洞、石聞名。
境內層巒疊嶂，怪石林立；山花吐艷，蒼松傲然。處處飛禽走獸，花香鳥語；滿目石徑蒼苔，流泉飛瀑，身臨其境，如入仙境，有"酷似黃山"美稱 明月山***有五個景區和壹個度假區，即：以雲谷飛瀑、千丈崖絕壁為主要特色的潭下景區；以太平山日出，高山草甸、奇峰怪石為主要特色的太平山景區；以烏雲崖絕壁及烏雲崖氣象奇觀為主要特色的塘家山景區；以禪宗文化、民俗風情為主要特色的仰山景區；以珍稀植物，叢林野趣為主要特色的玉京山景區以及以溫泉療養、度假、休閑、娛樂為主要特色的溫湯溫泉度假區。
[編輯本段]明月山的由來 明月山因何而名，可從兩個方面來說，明月山既是因物而成，也是因人而名。因物而成是指明吳雲在《古月山考》中載：“武功之東有明月山，西有古月山，皆有石能為月之光。”
所以稱之為明月山。唐代詩僧齊己詩雲：“山稱明月好，月照遍山明。
欲上諸峰去，無妨夜半行。”什麽意思，就是明月山有石，夜光如月，既便晚上登山訪諸峰也沒關系。
我們說明月山因人而名，是因為明月山下有個夏家村，這個村裏面有個姑娘，叫做夏雲姑。她的小名叫做明月，這位姑娘美麗出眾，聰明過人。
在南宋宋高宗時期被選入宮，後成為宋孝宗趙昚（shèn）的正宮皇後，即歷史上的成恭夏皇後。村裏人當然以她為榮，以她為貴，為了紀念明月皇後，於是就稱此山為明月山，這就是明月山的來歷。
[編輯本段]景色特點 迷人的自然風光讓人陶醉 明月群山，巍峨壯觀，千姿百態，有的以綺麗著稱；有的以雄秀見長；有的以險峰爭奇；有的以幽靜取勝。 明月山景色，貴在天然。
茫茫雲海，山野天池，獼猴出沒，有"絕壁驚人，怪石爭奇，蒼松鬥妍，山花織錦"四絕，以峰、瀑、洞、石聞名。境內層巒疊嶂，怪石林立；山花吐艷，蒼松傲然。
處處飛禽走獸，花香鳥語；滿目石徑蒼苔，流泉飛瀑，身臨其境，如入仙境，有"酷似黃山"美稱。 這裏春天壹片翠綠，夏天濃蔭遮天，秋季滿谷金黃，嚴冬則處處玉樹銀花。
山上不僅有巖參、石耳等藥材，麂、獐、蛇、野豬、猴、野雞、兔子、狐貍、娃娃魚等動物，而且還有以"明月山"名字命名的明月山全緣葉紅山茶、杜鵑、木蓮等花木、松、竹、柏、樟、杉、銀杏、銀鵲、青線柳等樹木，其中：起源於2億3千萬年前的南方紅豆杉富含紫杉醇，為治療癌癥的上佳物質，是國內珍稀植物，中華落葉木蓮則是世界珍稀植物，現僅存兩棵，為明月山特有。 [編輯本段]氣候 明月山屬亞熱帶濕潤季風性氣候，山水奇特，氣候溫和，年平均氣溫在12℃-15℃左右，年平均降水量為1800-2000mm。
適應各種動植物生長，素有"天然動物園"，"植物王國"之美稱，境內山間幽芳，四季不敗，茂林修竹，雲騰霧卷，霧凝為雨，陰翳出泉，山澗谷壑泉聲不斷，景區內綠色蔥蘢，空氣清新，山上空氣負離子含量每立方厘米高達7萬多個，為國家標準的35倍，是國內外享有盛名的天然氧吧。 [編輯本段]資源 明月山境內有許多珍稀植物，其中起源於2億3千萬年前的南方紅豆杉，因富含紫杉醇，是治療癌癥的良藥；中華落葉木蓮則是世界珍稀植物，現僅存兩棵，為明月山特有。
這裏春天壹片翠綠，夏天濃蔭遮天，秋季滿谷金黃，嚴冬則處處玉樹銀花。山上不僅有巖參、石耳等藥材，麂、獐、蛇、野豬、猴、野雞、兔子、狐貍、娃娃魚等動物，而且還有以"明月山"名字命名的明月山全緣葉紅山茶、杜鵑、木蓮等花木、松、竹、柏、樟、杉、銀杏、銀鵲、青線柳等樹木. 明月山擁有800多年歷史的溫湯地熱溫泉，溫泉分布在溫湯集鎮0.8平方公裏範圍內，地熱溫泉中心海拔168米，從地下470米深處花崗巖中湧出，日出水量7000噸，水溫常年保持在68℃-72℃，無色無味，水質細膩，不含硫，具有低礦化度，低納、富硒、偏矽酸含量高等特點，為國內外罕見富硒溫泉，經國家鑒定檢測和中國醫防科學院試驗分析，該泉屬於大出水量，高溫度優質礦泉，可飲可浴，口感純正。
溫泉含有近20種對人體十分有益的微量元素，具有顯著的防癌抑瘤保健作用，同時對心血管、消化、泌尿等系統也有明顯療效。爬上明月山觀賞過美景之後，再舒舒服服地泡壹泡溫泉，更是人生壹大享受了！ [編輯本段]歷史文化 明月山歷史悠久，人文景觀豐富，為我國宗教文化繁衍之地。
早在西漢文帝劉恒在位時，就有“仰山古廟”，即是古時聞名遐邇的仰山龍王香火地，又是全國各地龍王菩薩的發。
3.明月山的景點月下老人的歷史唐太宗貞觀初年，有位名叫韋固的少年，經人介紹與前任清河司馬潘防的小姐議婚，講好次日早晨在店西邊的龍興寺門前與對方碰頭。
韋固求婚心切，天剛蒙蒙亮就跑去了。這時，月兒將落，但月光還明亮，只見壹位老人靠著背袋坐在臺階上，借著月光兒檢視文書，且身邊有壹個裝滿紅繩的袋子。
韋固好奇地問老人看的是什麽書，裝的是什麽繩？老人笑答：看的是姻緣書，裝的是姻緣繩，只要被繩系住的男女，不論是何人都能結成姻緣。這時，迎面走來壹位婦人抱著壹個三歲的女孩，老人告訴韋固那個女孩將是他的妻子。
韋固見此女年幼，長得又難看，以為是老人家在嘲笑他，於是大怒，就派家奴去殺害這女孩，家奴不忍下手，只是刺了壹下女孩的眉間就跑了。許多年後，韋固找了壹位刺史的女兒成親，妻子長得俊俏可人，只是她的眉間有壹道疤痕。
問過由來後，韋固才知道此女就是當年的三歲女孩，此時才不得不對先前相遇的那位老者生出敬畏之情。韋固的故事傳開後，人們才知道有位神仙專管人間的婚姻，只是不知他姓甚名誰，只好稱其為“月下老人”。
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4.宜春的歷史沿革秦分天下為36郡，宜春市的區域範圍隸屬九江郡。
兩漢時期隸屬豫章郡。三國吳寶鼎二年（267），置安成郡，宜春壹帶，分屬豫章、安成兩郡。
南朝梁大同二年（536）。設巴山郡，轄豐城壹帶。
梁末，又設豫寧郡，轄奉新、靖安、銅鼓壹帶。是時，市域分屬豫章、安成、巴山、豫寧4郡。
隋初，廢郡置州，隋開皇十壹年（591）置袁州（治所在宜春縣）。其時，今袁州區及樟樹市西部為袁州所轄，樟樹市東部為吉州所轄，豐城市為撫州所轄，其余諸縣及樟樹市以北均為洪州所轄。
隋煬帝大業初，改州為郡。洪州復為豫章郡，吉州復為廬陵郡，袁州改為宜春郡。
幾經反復唐乾元初又改郡為州。唐代市域基本上分屬洪、袁、吉3州。
唐武德五年（622）曾設靖州（治所在高安）。轄高安、宜豐、上高、萬載及樟樹壹部分。
武德七年（624），改靖州為米州，旋又改米州為筠州。武德八年（625）筠州廢，直到五代吳時，仍分屬洪州、袁州、吉州。
五代南唐升元二年（938）、析高安、新淦縣地置清江縣，以蕭灘（今臨江鎮）為縣治。南唐保大十年（952），復設筠州。
後周顯德元年（954）洪州改為南昌府。分屬袁州、筠州、吉州及南昌府。
北宋初南昌府復名洪州。宋淳化三年（992），增設臨江軍（治所在今樟樹市臨江鎮），是時，則分屬袁州、洪州、筠州和臨江軍。
南宋紹興十三年（1143）改筠州為高安郡，紹興十八年（1148）復為筠州。隆興元年（1163）改洪州為隆興府。
寶慶元年（1225），改筠州為瑞州，是時，則分屬袁州、瑞州、臨江軍和隆興府。元世祖至元十四年（1277）改隆興府、臨江軍、瑞州為隆興路、臨江路、瑞州路，隸屬江西行省。
於袁州設總管府，隸屬湖南行省。至元十七年（1280）江西行省與泉州行省合並為福建行省，至元十九年（1282）復為江西行省。
同年，升袁州總管府為袁州路，隸屬江西行省。至元二十壹年（1284）改隆興路為龍興路。
是時，分屬袁州、瑞州、臨江、龍興4路，均隸屬江西行省。明代，江西分設13府。
宜春、萬載屬袁州府，清江屬臨江府，高安、上高、宜豐屬瑞州府，豐城、奉新、靖安、銅鼓屬南昌府。又分全省為5道，南昌、瑞州轄於南瑞道，袁州、臨江轄於湖西道。
清初，沿明舊制。康熙後，江西省演變為4道，瑞州、袁州、臨江3府隸瑞袁臨道（道尹駐高安）。
則仍分屬袁州、瑞州、臨江、南昌4府。 辛亥革命後廢府。
民國3年（1914）劃全省為4道，宜春、清江、萬載、上高、宜豐、高安屬廬陵道，奉新、靖安、銅鼓屬潯陽道，豐城屬豫章道。民國15年（1926）取消道制，各縣均直屬於省。
民國20年（1931）夏， *** 陸海空軍總司令部行營黨政委員會將江西省有 *** 領導的革命根據地和遊擊區的縣劃分為9區，銅鼓、宜豐屬第壹區，宜春、萬載屬第二區。民國21年（1932）2月，分全省為13個行政區。
豐城、高安、清江屬第壹區；奉新、靖安、銅鼓為第二區；宜春、萬載、宜豐、上高屬第八區。民國23年2月，又在省內設置8個特別區政治局。
分劃奉新、宜豐、銅鼓、修水4縣地，設局於宜豐之找橋，分劃萬載、宜春、萍鄉3縣地，設局於宜春慈化，至民國24年（1935）4月撤銷。民國24年（1935）4月，縮全省為8個行政區。
奉新、靖安、銅鼓屬第壹區，宜春、萬載、上高、宜豐、高安、清江、豐城屬第二區。民國28年（1939）冬，又改全省為11個行政區。
銅鼓屬第壹區（治所在銅鼓）；宜春、萬載、上高、宜豐、高安、清江屬第二區（治所在萍鄉）；奉新、靖安屬第十區（治所在奉新上富）；豐城屬第十壹區（治所在豐城）。民國31年（1942）8月，又縮改全省為9個行政區。
豐城、高安、清江屬第壹區（治所在豐城）；宜春、萬載、上高、宜豐、銅鼓屬第二區（治所在宜春）；奉新、靖安屬第九區（治所在武寧）。1949年6月15日，江西省人民 *** 南昌分區成立，轄南昌、豐城、新建、高安、清江、新淦、進賢（8月從貴溪分區劃入）、奉新、安義、靖安（9月從九江分區劃入）10縣。
7月10日，江西省人民 *** 袁州分區成立，轄宜春、萍鄉、分宜、新喻、萬載、上高、宜豐、銅鼓8縣。1951年，分別改稱南昌、袁州專區。
1952年9月12日，袁州專區並入南昌區，專員公署設於南昌市環湖路，新淦劃入吉安區，領17縣。1958年9月，南昌、新建縣入南昌市，同年12月20日南昌專員公署改設於宜春縣城。
1959年1月，更名宜春專員公署，領15縣。後進賢、萍鄉、新余、分宜、安義等縣相繼劃出。
1978年7月，改設宜春地區行政公署，屬省派出機構。1979年劃宜春縣城區設宜春市。
1985年並宜春縣入宜春市。1988年撤豐城縣設豐城市，撤清江縣設樟樹市。
1993年撤高安縣設高安市。至此，宜春地區***轄4市6縣。
2000年8月，經國務院批準，撤消宜春地區，改設宜春市，改原縣級宜春市為袁州區。至此，宜春市***轄袁州區、奉新、靖安、宜豐、上高、銅鼓、萬載7縣區，並代管豐城、樟樹、高安3市。
宜春地處贛西北山區向贛撫平原過渡地帶，地形復雜多樣，地勢自西北向東南傾斜。境內海拔最高點1794.3米，在靖安九嶺尖；最低點海拔18米，在豐城藥湖。
境內山地、丘陵和平原兼有。山地占總面積。
5.江西民俗風情六月六曬龍袍”：傳說每年農歷六月初六，是龍王爺及寺廟菩薩曬衣袍的日子，這天“陽氣”足，氣候幹燥，經六月六日曬過的衣物，不會發黴，不會被蟲蛀。所以這壹天，家家戶戶都要翻箱倒櫃，將家裏所有的衣物全搬出來曬。這壹習俗，實際上也是對太陽的壹種崇拜。
采茶戲：贛南采茶戲是江西地方戲曲之壹。它是由民門采茶燈和民間燈彩相結合發展演變而成，後又吸收了南昌地區的民間舞蹈並與之相結合。
南昌采茶戲表演詼諧風趣，唱腔優美深情，有著濃郁的南昌鄉土氣息。
戈陽腔也叫戈腔，又稱高腔，是我國地方戲中著名四大聲腔系統之壹。元未明初，在江西省戈陽縣形成而得名。
現在我國有11個省的高腔劇種與戈陽腔有淵源關系，當今著名的“京腔”就是在戈陽腔基礎上，融合其他聲腔發展演變後形成的。戈陽腔主要表演特色是動作大，身段嚴謹、場面熱鬧，具有濃厚的鄉土氣息，適合民間演出。
6.明月山哪兩個最壯觀妳要玩兩天，我給妳設計個方案：
方案壹：假設妳早上出發，在宜春火車站乘坐118路公交，8元，1小時到明月山腳下（途經溫湯鎮），爬山3個小時基本可以到山頂，或者坐纜車50元壹人，10多分鐘到山頂。可是坐纜車欣賞不到山澗的瀑布和美景。建議年輕人還是選擇爬，因為這個方案時間足夠。不出意外，妳們12點可以到山頂。吃飯，每人20元，那裏有個小飯店。問路，去明月湖、青雲棧道等景點，建議膽小者不要去青雲棧道，在那可以看到對面的烏雲崖。景色，最美的是明月湖和青雲棧道。在山上住壹晚，住宿價格比較貴。第二天清早可以看日出，很壯觀的！很美！感覺自己在雲端山尖，仙人壹樣。
第二天早上看完日出，到處遊覽壹下。9點就下山，搭118路公交4元趕到溫湯鎮，此時應該是中午，找個飯店吃飯。然後可以去天沐山莊泡溫泉。傍晚回去。最晚的壹班公交車是18:00，橋頭站臺。
方案二：宜春火車站，116或者118，到溫湯，票價4元。溫湯有大峽谷漂流、溫泉。大峽谷漂流值得壹看，很不錯的景色。很長的河流。劃算。泡溫泉建議妳去礦療院溫泉，那是小鎮最經典的溫泉，歷史悠久。如果有錢，就去天沐浴山莊泡。在溫湯鎮住壹晚，大約100元已經很好的房間了。
第二天早上去明月山，上山坐纜車。下午可以回宜春火車站。
希望能幫到妳。
7.江西民俗風情近年來，龍虎山風景名勝區重在加強對道教文化內涵方面的發掘建設，推出了以了解道教概況，領略道教祖庭的威嚴的“瞰道教全貌” 的“身”遊線路；推出了以領會道教崇尚“無為、自然”核心思想的 “覽道教仙境”的“心”遊線路；還推出了以探考張道陵創道之目的的“思崖墓之奇”的“神”遊線路，完善各項設施，采取多種措施，使“百神受職之所”、“洞天福地”的龍虎山抖落塵埃，紫氣升騰，納迎四方賓客，替天行道，禳災降魔，造福於民，被旅遊界譽為“道教朝聖遊和第壹遊”。
中國大多數的丹霞地貌由於地形高差相對較大，故以雄奇險峻為特色。而龍虎山屬於發育到老年期的丹霞地貌，山塊離散，呈峰林狀，地形高差相對較小，最大只有240米左右，因此總體顯得秀美多姿。
龍虎山丹霞地貌類型也較為多樣，集中分布在龍虎山和仙水巖景區約40平方公裏的範圍內。景區內又有瀘溪河流過，將兩岸的丹崖地貌景觀串聯壹體，也有碧水丹崖的特點。
山名由來 龍虎山山之得名有二說，《廣信府誌·山川篇》謂其為象山山脈之壹支，歷臺山西行數十裏，折而南，分兩支，環抱狀若龍盤虎踞，故名；《龍虎山誌》載雲：“山本名雲錦山，第壹代天師於此煉九天神丹，丹成而龍虎見，因以山名。”方圓 200 平方公裏，境內峰巒疊嶂，樹木蔥籠，碧水常流，如緞如帶，並以二十四巖、九十九峰、壹百零八景著稱；道教宮觀廟宇星羅棋布於山巔峰下河旁巖上，據山誌所載原有大小道教建築五十余處，其中著名的如上清宮、正壹觀、天師府、靜應觀、凝真觀、元禧觀、逍遙觀、天谷觀、靈寶觀、雲錦觀、祈真觀、金仙觀、真應觀等等，因屢遭天災兵火，大部分建築先後被毀廢，今僅存天師府壹座，為全國道教重點開放宮觀之壹。
《雲笈七簽》卷二十七《洞天福地》載其為道教七十二福地之中的第三十二福地（歷代天師及《龍虎山誌》稱之為道教第二十九福地），享有“仙靈都會”、“仙人城”之譽；為張天師後系世居之地，是中國道教名山之壹。 龍虎山在江西貴溪縣西南部。
其名之由來有二說：壹謂以山形得名。清雍正《江西通誌》卷十壹雲：“龍虎山在貴溪縣南八十裏，兩峰對峙，狀若龍虎。”
二謂據張陵故事得名。 龍虎山 ①清婁近垣《龍虎山誌》卷二雲：“龍虎山在江西廣信府貴溪縣西南八十裏之仁福鄉，……本名雲錦山，第壹代天師於此煉九天神丹，丹成而龍虎見，因以名山。”
②後說自然是道教中人的識見。道教稱其為第三十二福地，司馬承禎《天地宮府圖·七十二福地》雲：“第三十二龍虎山，在信州貴溪縣，仙人張巨君主之。”
③龍虎山是天師道發展至龍虎宗時張陵後嗣世居之地，是龍虎宗、正壹道的中心，在道教諸名山中居重要的地位。該山以張陵後嗣入居最早，據天師道士稱，張陵第四代孫張盛在三國或西晉永嘉（307~312）間已赴龍虎山，即龍虎山之有道士和天師道演變為龍虎宗在三國或西晉。
此說疑點很多，缺乏佐證，很難當作信史。從古碑刻文字看，龍虎山最早的道教廟宇是南唐保大八年（950）所建的張天師廟，最早居龍虎山的張陵子孫為二十壹代張秉壹，此見五代南唐陳喬所撰之《南唐新建信州龍虎山張天師廟碑銘》：“道之將行，必先於崇奉，乃詔執事建天師新廟於信州龍虎山。
……二十壹代張秉壹，體備清和，氣凝元寂，鉤深致遠，……再光先構，不亦宜乎！” ④從道教資料看，龍虎山最早的道教廟宇是唐會昌（841~846）中所建的真仙觀，最早居龍虎山的張陵子孫為第二十代張諶，此見婁近垣所撰之《龍虎山誌》卷二。該卷《上清宮》條稱上清宮原為“第四代天師自漢中歸龍虎山（所）建傳箓壇，唐會昌中，賜額真仙觀。”
⑤卷六《張諶傳》曰：“二十代諶，字子堅，唐會昌中，武宗召見，賜傳箓壇額曰真仙觀。”⑥張盛建傳箓壇不盡可信，張諶時武宗賜額傳箓壇，似近史實。
7.明月山 國家級森林公園。省級風景名勝區。
位於全國第壹個生態城市宜春市。因整個山勢呈半輪明月狀，故稱明月山。
屬亞熱帶濕潤季風性氣候，適應各種動植物生長，擁有紅豆杉、中華落葉木蓮等珍稀植物及溫湯富硒溫泉等資源。以奇峰險壑、溫泉飛瀑、珍稀動植物和禪宗文化為主要特色。
宜春市明月山 位於江西省宜春市袁州區城西南31公裏處，是集“生態遊覽、休閑度假、科普教育和宗教旅遊”為壹體的山嶽型風景名勝區。 明月山主要由太平山、玉京山、老山、仰山等十幾座海拔千米以上的山峰組成。
主峰太平山，海拔1735.6米，因整個山勢呈半圓形，恰似半輪明月，故稱明月山。明月群山，巍峨壯觀，千姿百態，有的以綺麗著稱；有的以雄秀見長；有的以險峰爭奇；有的以幽靜取勝。
明月山景色，貴在天然。茫茫雲海，山野天池，獼猴出沒，有"絕壁驚人，怪石爭奇，蒼松鬥妍，山花織錦"四絕，以峰、瀑、洞、石聞名。
境內層巒疊嶂，怪石林立；山花吐艷，蒼松傲然。處處飛禽走獸，花香鳥語；滿目石徑蒼苔，流泉飛瀑，身臨其境，如入仙境，有"酷似黃山"美稱。
明月山***有五個景區和壹個度假區，即：以雲谷飛瀑、千丈崖絕壁為主要特色的潭下景區；以太平山日出，高山草甸、奇峰怪石為主要特色的太平山景。