當前位置:成語大全網 - 古籍修復 - 人的宗教之道家

人的宗教之道家

創始人:老子 ?《道德經》

道的三種意義:

1、道是終極真是之路

2、道是壹切自然之中的準則、韻律、推動力,是壹切生命背後的秩序原則

3、道是人類生命的道

三種道家:

1、哲學的道家:增強生命的智慧,有效管理生命。主張“無為”。

無為是純粹的有效性和創造性的靜。

創造性的靜結合了兩種似乎不相容的情況——無上的活動和無上的松弛。

水,幾於道:

承載力:

適應性:“水善利萬物而不爭”

柔勝強:“天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝”

因靜止而清澈:“孰能濁以靜之徐清?孰能安以動之徐生”

2、活力的道家:以修煉來增加道的配額,增加其基本供應。註重修煉氣。

修煉氣分為三種: 物質:如煉藥,房中術 運動:如太極拳 心靈:冥想,瑜伽 3、宗教的道家:占蔔,通靈,巫師,信仰治療。意圖把宇宙的生命力提供給壹般平常的村民來用。

三者界限不能劃分的過分尖銳。

儒道區分: 孔子百般努力地建造壹種開業有意識地去學樣的理想反應模式,道家正好相反——要使自我的基礎與道配合而令行為自發的流出。

孔子代表古典,老子則是浪漫的。孔子強調社會責任,老子推崇自發性和自然性。孔子焦點在人,老子焦點則是在超越人的事物。

啟發性語句: 存在的自然狀態既是行動的完美結果,反之亦然。

道家的其他價值:

1、反對壹切形式的自我肯定和競爭。

2、人與自然關系:人應該和自然為友。影響了中國的藝術。 李約瑟說:“壹套自然的有機哲學,非常類似西方現代科學經過三個世紀的機械唯物論之後被逼采取的哲學”

3、主張壹切價值的相對性。太極圖 陰陽兩極互補平衡。