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古代書籍發展的三個階段分別為 ?

中國文學在世界文學史上占有重要地位,是世界文學不可或缺的組成部分之壹,對世界文學的發展做出了重大貢獻。然而,由於歷史上形成的種種原因,這種認識迄今為止仍然沒有完全為人們所接受。為此,筆者擬沿著世界文學和中國文學發展的軌跡,分為古代、中古、近代和現代四個歷史階段,將中國文學與外國文學加以對照和比較,力圖科學地、實事求是地論述中國文學在世界文學史上的地位。 壹、古代中國是世界文學的搖籃之壹 據大量考古資料和歷史記載,亞洲和非洲的幾條大河流域是人類首先擺脫蒙味狀態、進入文明社會的地區。世界文明古國產生的大致順序是巴比倫(含蘇美爾、阿卡德)、埃及、伊朗、印度、中國、希伯來和希臘。這些國家和地區是世界文明的發祥地,是世界文學的搖籃。 在這個歷史階段,中國人創造了先進的物質財富和精神財富,創作了先進的文學,其中包括神話、散文和詩歌在內。 從種種跡象推斷,中國古代的神話(這裏主要指漢族)在數量上是相當可觀的,在質量上也足以同其他國家的優秀作品比美;可惜由於沒有系統記載神話的專書等原因,絕大多數作品未能完整地保存下來,今天所能見到的只是後人記載的某些片斷(收入《山海經》、《左傳》、《國語》、《楚辭》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《史記》、《搜神記》、《述異記》等書中)。因此,就保存至今的材料而言,中國的神話不及印度和希臘的神話豐富,也沒有像印度、希臘和希伯來神話那樣產生廣泛的世界影響,但仍不失為人類古老的神話之壹。此外,中國各少數民族還保存了不少古老的神話,在壹定程度上填補了中國文學史的某些空白。中國古代在散文創作方面取得了重大成就。《尚書》是中國古代散文形成的標誌。由於載有遠古時代的珍貴史料,並且初步具備了敘事、抒情等文學性質,所以它被視為世界古代散文史上最古老的專著之壹。在《尚書》之後,中國散文分別沿著諸子散文和歷史散文兩個方向發展。諸子散文(如《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》和《韓非子》等)偏重論說,註重文采,風格各異,文體多樣。歷史散文(如《左傳》、《國語》和《戰國策》等)偏重記述,將歷史記錄的真實性、思想傾向的鮮明性和語言表現的形象性結合起來,達到了較高的藝術水準。諸子散文和歷史散文雖然不是純粹的文學作品,但卻具有很高的文學價值,可與印度梵書、森林書、奧義書中的散文作品,古希臘柏拉圖的對話,希伯來《聖經·舊約》中的先知書等,並列為世界古代散文寶庫中的珍品。中國古代在詩歌創作方面也取得了重大成就。其代表是《詩經》和屈原的創作。《詩經》在中國文學史上是第壹部詩歌總集,開後代詩歌發展之先河;在世界文學史上,它也是人類最早編輯的幾部詩歌總集之壹,可以毫無愧色地與埃及的《亡靈書》、印度的《梨俱吠陀本集》、希伯來的《聖經·舊約》中的詩歌等並駕齊驅。屈原的楚辭感情熾熱,意境高遠,在詩歌體制、表現手法和語言形式上有許多獨創,並且開創了與《詩經》的寫實精神形成對照的浪漫風格。屈原是中國文學史上第壹位偉大的抒情詩人,也是世界古代文學史上的偉大抒情詩人之壹;若就個人詩歌創作的成就而言,似乎只有印度的迦梨陀娑和羅馬的維吉爾與之相當。不過,中國古代詩歌仿佛重抒情而輕敘事,所以抒情詩的水平高於敘事詩,《詩經》和屈原的創作便是明證。大約與此相關,中國漢族沒有創作出規模宏大的史詩流傳後世,不免使人感到某種缺憾(中國少數民族史詩蘊藏相當豐富,如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等都享有盛名,其中《格薩爾王傳》據說還有可能是世界最長的史詩;但這些史詩產生都較晚)。大約也與此有關,中國古代沒有產生真正的戲劇文學,更沒有像印度和希臘那樣形成戲劇文學的繁榮局面。 綜上所述,中國古代文學歷史悠久,材料豐富,達到了較高的思想水平和藝術水平,特別是在散文和詩歌方面取得了突出的成就,對世界古代文學的發展作出了重大的貢獻,因而在世界古代文學史上占有壹席重要地位,可以與同時代的印度文學、希伯來文學和希臘文學並列。 二、中古中國文學豐富多彩光輝燦爛 考慮到整個世界歷史和世界文學的發展進程,為了更好地對中古時代的中國文學和外國文學(特別是西方文學)進行比較研究,我們有必要大體上以15世紀為界,將中古時代的文學劃分為前後兩個時期。 中國進入封建社會的時間比世界其他國家和地區要早。壹般認為,東方其他先進國家大約在公元後 二三世紀至七八世紀之間進入封建社會,而歐洲的封建時代則是從公元476年西羅馬帝國崩潰算起。 在中古時代前期,中國文學在古代的堅實基礎上又向前跨進了壹大步,獲得了新進展,取得了新突破,在散文、詩歌、戲劇和小說等各個文學領域得到了全面的大豐收,湧現出壹系列達到世界水平的優秀作家和優秀作品。 在散文方面,首先應當提到的是史學家和文學家司馬遷的《史記》。這部巨著開創了以人物傳記為中心的紀傳體史學的新紀元,同時也開創了歷史傳記文學的新紀元,在中古世界文學史上很難找到與其匹敵的作品,不但如此,《史記》對於漢代以後的文學,特別是散文的發展,產生了多方面的影響,推動了中國散文的前進。到了唐代和宋代,又出現了散文的新高潮——“古文運動”,湧現出韓愈、柳宗元、歐陽修等散文大家。 這個時期詩歌方面的業績更加引人矚目。在晉代,陶淵明的詩歌出類拔萃。唐代是中國古典詩歌的黃金時代,詩人輩出,真可謂燦若繁星,李白、杜甫、白居易都堪稱世界壹流的大詩人。到宋代,宋詞得到發展,宋詞和唐詩並列,成為中國古典詩歌的另壹高峰,蘇軾、辛棄疾分別是北宋詞和南宋詞的傑出代表。 中國戲劇雖然起步較晚,但自元代起發展頗為迅速,所以後人常把元曲與唐詩、宋詞並稱。元代戲劇以雜劇為主,其中關漢卿、王實甫的創作最為出色。他們的創作將中國古典戲劇推上了世界的水平。 中國小說經過長期醞釀,在元末明初逐漸興盛起來,產生了羅貫中的《三國誌演義》、施耐庵的《水滸傳》等長篇小說傑作總之,中古時代前期,中國在散文、詩歌、戲劇和小說等方面都取得了非常突出的成就,在世界各國中理應名列前茅。