2. 關於詩句的字體設計
關於詩句的排版 1.詩詞的編輯排版,應該遵循哪些基本規則常識
我覺得這更主要的是取決於妳的讀者群。若妳主要在校內宣傳，面向的讀者對國學相對來說比較感興趣或學歷比較高，那麽可以按照古書的排列順序：從左往右（現代閱讀壹般是從右到左），從上往下（現代閱讀是水平的）。如果妳面對的讀者對這方面了解甚少，建議還是按現代閱讀習慣排列字體。
詩詞的排版壹般來說分如下幾類：
1、按時間：例如宋詞，很多詞集都是按北宋、南宋這兩個時間段來劃分詞人作品，壹般同壹個人的詞作會歸納到壹起。唐詩有時也會如此劃分，但較少。
2、按流派：這也是宋詞常見的壹種編輯方式。會根據詞人的流派編排詞作（如婉約派，豪放派）
3、按字數：這主要是針對唐詩，即常說的五言詩、七言詩。
4、個人賞析：這其實是古人喜歡用的壹種排版方式，現代較少見。古代文人喜好整理前人詩作，常常會自己評判詩、詞的好壞，將自己覺得最好的詩作放在第壹篇、次好的放第二篇，以此類推，並不拘泥於流派或是作者，時間。
另：大多數的詩詞集都會在開篇簡單介紹壹下詩詞的大概情況，並且會對每個詩、詞人的生平簡要介紹。翻譯個人認為可要可不要。
2.關於“詩歌”總結手抄報的版面設計圖
題目：詩海拾貝 內容：現代詩：淚水流在我的心底，恰似那滿城的秋雨. 壹股無名的愁緒，浸透到我的心底. 嘈雜而柔和的雨，在地上、在瓦上絮語！ 啊，為壹顆惆悵的心而輕輕呤唱的雨！ 淚水流的不合情理，這顆心啊厭煩自己。
怎麽？並沒有人負心？這悲哀說不出情理。 這是最沈重的痛苦，當妳不知它的緣故。
即沒有愛，也沒有恨， 我心中有這麽多痛苦！ 古代詩：編輯本段古詩的意義 “古詩”的原意是古代人所作的詩。約在魏末晉初，流傳著壹批魏、晉以前文人所作的五言詩，既無題目，也不知作者，其中大多是抒情詩，具有獨特的表現手法和藝術風格，被統稱為“古詩”。
清代沈德潛說：“古詩十九首，不必壹人之辭，壹時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，遊子他鄉，死生新故之感。
或寓言，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”
（《說詩□語》）晉、宋時，這批“古詩”被奉為五言詩的壹種典範。西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。
東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》更從理論上總結評論了“古詩”的藝術特點和價值，探索了它們的作者、時代及源流，並大體確定它們是漢代作品。
同時，蕭統《文選》，以及陳代徐陵《玉臺新詠》又從詩歌分類上確定了“古詩”的範圍：凡無明確題目的作品，有作者的稱“雜詩”，無名氏者為“古詩”。因此，梁、陳以後，“古詩”已形成壹個具有特定涵義的專類名稱。
它與兩漢樂府歌辭並稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，並且發展為泛指具有“古詩”藝術特點的壹種詩體。而《古詩十九首》便在文學史上占有“古詩”代表作的地位，這壹標題也就成為壹個專題名稱。
編輯本段古詩體，又稱古風。 唐代以前的古詩體是壹種不講究格律，也沒有字數句數限制的詩體。
唐以後，由於近體詩的產生，詩人為了將古體詩與新興的格律詩相區別，便有意模仿漢魏六朝古詩的寫法，在某些方面加以限定，從而形成了唐代古體詩的固定模式。其結果就是把唐以前完全自由的詩體，變成壹種處於格律詩與自由詩之間的半自由詩。
古體詩的字數和詩行： 古體詩沒有固定的詩行，也不會有固定的體式。所有古體詩都是按照詩句的字數分類。
四字壹句的稱四言古詩，簡稱四古；五字壹句的稱五言古詩，簡稱五古；七字壹句的稱七言古詩，簡稱七古。四言詩，遠在《詩經》時代就已被人們采用了。
但至唐代卻逐漸衰微，寫它的人很少了。所以古體詩仍以五言、七言為代表。
五言古詩，是古體詩的正統，寫的人很多。 七言古詩，不是古體詩的主流，這是它起源較晚的緣故。
所以，七言股風頗受七言近體詩的影響。 五言古詩和七言古詩，都是字數整齊的古體詩。
另有壹類雜言古詩，詩行裏的字數長短相雜，參差不齊。 編輯本段古詩詞包括以下內容： 從時間上說指1840年鴉片戰爭前中國的詩歌作品；從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。
詞是宋代人的發明，又叫長短句。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。
古體詩 古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有壹定的標準。
但是，詩人們所寫的古體詩，有壹點是壹致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的壹種格律詩，就是我們所說的近體詩。
近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其後的詩人仍有寫古體詩的。
我們可以說。凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩。
古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。 近體詩分為絕句、律詩。
近體詩 近體詩分為律詩和絕句。 律詩和絕句的區別主要在於句數上。
絕句***有四句，律詩***有八句。律詩***有八句，壹、二兩句為首聯，三、四兩句為頷聯，五、六兩句為頸聯、七、八兩句為尾聯。
絕句又叫"截句"。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。
八句以上的律詩稱為排律。 以下是壹些經典古詩： 壹剪梅 --李清照 紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蓮舟。
雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。 花自漂零水自流，壹種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 行路難 --李白 金樽青酒鬥十千，玉盤珍羞值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 將進酒 --李白 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。 與君歌壹曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。 古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與妳同銷萬古愁。 登高 杜甫 風急天。
3.關於“詩歌”總結手抄報的版面設計圖
題目：詩海拾貝 內容：現代詩：淚水流在我的心底，恰似那滿城的秋雨. 壹股無名的愁緒，浸透到我的心底. 嘈雜而柔和的雨，在地上、在瓦上絮語！ 啊，為壹顆惆悵的心而輕輕呤唱的雨！ 淚水流的不合情理，這顆心啊厭煩自己。
怎麽？並沒有人負心？這悲哀說不出情理。 這是最沈重的痛苦，當妳不知它的緣故。
即沒有愛，也沒有恨， 我心中有這麽多痛苦！ 古代詩：編輯本段古詩的意義 “古詩”的原意是古代人所作的詩。約在魏末晉初，流傳著壹批魏、晉以前文人所作的五言詩，既無題目，也不知作者，其中大多是抒情詩，具有獨特的表現手法和藝術風格，被統稱為“古詩”。
清代沈德潛說：“古詩十九首，不必壹人之辭，壹時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，遊子他鄉，死生新故之感。
或寓言，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”
（《說詩□語》）晉、宋時，這批“古詩”被奉為五言詩的壹種典範。西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。
東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》更從理論上總結評論了“古詩”的藝術特點和價值，探索了它們的作者、時代及源流，並大體確定它們是漢代作品。
同時，蕭統《文選》，以及陳代徐陵《玉臺新詠》又從詩歌分類上確定了“古詩”的範圍：凡無明確題目的作品，有作者的稱“雜詩”，無名氏者為“古詩”。因此，梁、陳以後，“古詩”已形成壹個具有特定涵義的專類名稱。
它與兩漢樂府歌辭並稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，並且發展為泛指具有“古詩”藝術特點的壹種詩體。而《古詩十九首》便在文學史上占有“古詩”代表作的地位，這壹標題也就成為壹個專題名稱。
編輯本段古詩體，又稱古風。 唐代以前的古詩體是壹種不講究格律，也沒有字數句數限制的詩體。
唐以後，由於近體詩的產生，詩人為了將古體詩與新興的格律詩相區別，便有意模仿漢魏六朝古詩的寫法，在某些方面加以限定，從而形成了唐代古體詩的固定模式。其結果就是把唐以前完全自由的詩體，變成壹種處於格律詩與自由詩之間的半自由詩。
古體詩的字數和詩行： 古體詩沒有固定的詩行，也不會有固定的體式。所有古體詩都是按照詩句的字數分類。
四字壹句的稱四言古詩，簡稱四古；五字壹句的稱五言古詩，簡稱五古；七字壹句的稱七言古詩，簡稱七古。四言詩，遠在《詩經》時代就已被人們采用了。
但至唐代卻逐漸衰微，寫它的人很少了。所以古體詩仍以五言、七言為代表。
五言古詩，是古體詩的正統，寫的人很多。 七言古詩，不是古體詩的主流，這是它起源較晚的緣故。
所以，七言股風頗受七言近體詩的影響。 五言古詩和七言古詩，都是字數整齊的古體詩。
另有壹類雜言古詩，詩行裏的字數長短相雜，參差不齊。 編輯本段古詩詞包括以下內容： 從時間上說指1840年鴉片戰爭前中國的詩歌作品；從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。
詞是宋代人的發明，又叫長短句。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。
古體詩 古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有壹定的標準。
但是，詩人們所寫的古體詩，有壹點是壹致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的壹種格律詩，就是我們所說的近體詩。
近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其後的詩人仍有寫古體詩的。
我們可以說。凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩。
古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。 近體詩分為絕句、律詩。
近體詩 近體詩分為律詩和絕句。 律詩和絕句的區別主要在於句數上。
絕句***有四句，律詩***有八句。律詩***有八句，壹、二兩句為首聯，三、四兩句為頷聯，五、六兩句為頸聯、七、八兩句為尾聯。
絕句又叫"截句"。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。
八句以上的律詩稱為排律。 以下是壹些經典古詩： 壹剪梅 --李清照 紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蓮舟。
雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。 花自漂零水自流，壹種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 行路難 --李白 金樽青酒鬥十千，玉盤珍羞值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 將進酒 --李白 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。 與君歌壹曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。 古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與妳同銷萬古愁。 登高 杜甫 風急天高猿嘯哀，。
關於詩句的字體設計 1.6字優美詩句有哪些
紅粉樓前月照，碧紗窗外鶯啼。
夢斷遼陽音信，那堪獨守空閨。恨對百花時節，王孫綠草萋萋。
寂寞芳菲暗度，歲華如箭堪驚。1、天外星沈月落，籬前風動花飛，傾樽欲待來客，久坐不掩柴扉。
2、憑欄疑在天上，布席宛如鏡中，明月照來花笑，美人歸去雲封。3、壹夜風吹簾動，平明細雨紛紛，才眠柳館花榭，又向青山白雲。
4、長夜風輕露重，佳人滴淚無痕，擔心明月窺見，庭院深深閉門。5、煙雲暮暮朝朝，感慨從來未消，事業都成千古，江樓唯見波濤。
6、臨風獨舞翩躚，看我逍遙欲仙，閑度春朝秋夜，無花無酒猶眠。
2.關於漢字的小詩
阡陌楊柳東風渡，昨夜殘酒明朝苦，雙木非林卻糊塗。
比幹心若真七竅，何苦雙雙紅塵宿，天涯孤寂憑爾駐。關於漢字的詩歌最好的就是拆字詩，或者是字謎詩，這種詩歌在燈會上用得比較多，但是近年來貌似已經失傳，不太好找了，而且燈會上往往也只有壹兩句，完整的詩歌是比較少的，還有壹種就是回文詩，最好的回文詩個人認為就是那句“可以清心也”，但是好的回文詩也是比較少的，而且回文詩往往是作為文人之間的壹種文字遊戲而已，所以記載下來的比較少。
上面這首小詞是好久以前我和朋友玩文字遊戲時做的，妳自己猜猜，看能不能猜中，是四個字。還有壹首回文詩，朋友說有奇趣，可以給妳看看，能不能幫助妳我就不得而知了。
春風嗔閑度秋月，閑度秋月待歸人。月待歸人惹露起，人惹露起春風嗔。
3.文字設計,念字
旻：（min 2聲） 兩個意思： 1.天，天空 2.秋天 下面是與之有關的名人或詩句： 名人： 法旻--南朝高僧 劉旻--十國北漢世祖 愛新覺羅.旻寧--清道光帝 肖旻--現代詩人 吳旻--現代生物學家 王旻--手球運動員 詩詞： 小旻 詩經 旻天疾臧，敷於下士。
謀猶回遹，何日斯沮。
召旻 詩經 旻天疾威，天篤降喪，瘨我饑饉，民卒流亡。
暮秋山行 岑參 疲馬臥長坡，夕陽下通津。山風吹空林，颯颯如有人。
蒼旻霽涼雨，石路無飛塵。千念集暮節，萬籟悲蕭晨。
鶗鴂昨夜鳴，蕙草色已陳。況在遠行客，自然多苦辛。
同王晦伯朱遐景宿慧山寺 竇群 ***訪青山寺，曾隱南朝人。問古松桂老，開襟言笑新。
步移月亦出，水映石磷磷。予洗腸中酒，君濯纓上塵。
皓彩入幽抱，清氣逼蒼旻。信此淡忘歸，淹留冰玉鄰。
因許八奉寄江寧旻上人 杜甫 不見旻公三？輳？饈榧撓肜徜郎？>衫春檬陸衲芊瘢？ 老去新詩誰與傳。棋局動隨尋澗竹，袈裟憶上泛湖船。
聞君話我為官在，頭白昏昏只醉眠。 送崔尚書朝覲 貫休 至理契穹旻，方生甫與申。
壹麾歌政正，三相賀仁人。 叵似盧懷慎，全如邵信臣。
澄渟消宿蠹，煦愛劇陽春。 對客煙花拆，焚香渥澤新。
征黃還有自，挽鄧住無因。 峽水全輸潔，巫娥卻訝神。
宋均顏未老，劉寵骨應貧。 大醉辭王翦，含香望紫宸。
三峰初有雪，萬裏正無塵。 伊昔林中社，多招席上珍。
終期仙掌下，香火壹相親。 送穆寂赴舉 皎然 天子錫玄纁，傾山禮隱淪。
君拋青霞去，榮資觀國賓。 劍光既陸離，瓊彩何璘玢。
夙駕別情遠，商弦秋意新。 冥冥鴻鵠姿，數尺看蒼旻。
殘寇近宋郊，西行惡飆塵。 立身素耿介，處難思經綸。
春府搜才日，高科得壹人。 八月奉教作 李嶠 春葉秋風起，蒼葭曉露團。
鶴鳴初警候，雁上欲淩寒。 月鏡如開匣，雲纓似綴冠。
清尊對旻序，高宴有餘歡。 贈李觀 孟郊 誰言形影親，燈滅影去身。
誰言魚水歡，水竭魚枯鱗。 昔為同恨客，今為獨笑人。
舍予在泥轍，飄跡上雲津。 臥木易成蠹，棄花難再春。
何言對芳景，愁望極蕭晨。 埋劍誰識氣，匣弦日生塵。
願君語高風，為余問蒼旻。 寓興 權德輿 弱冠無所就，百憂鐘壹身。
世德既顛墜，素懷亦堙淪。 風煙隔嵩丘，羸疾滯漳濱。
昭代未通籍，豐年猶食貧。 敢求庖有魚，但慮甑生塵。
俯首愧僮仆，蹇步羞親賓。 豈伊當途者，壹壹由中人。
已矣勿復言，吾將問秋旻。 贈零陵僧 蘇渙 張顛沒在二十年，謂言草聖無人傳。
零陵沙門繼其後， 新書大字大如鬥。興來走筆如旋風，醉後耳熱心更兇。
忽如裴旻舞雙劍，七星錯落纏蛟龍。又如吳生畫鬼神， 魑魅魍魎驚本身。
鉤鎖相連勢不絕，倔強毒蛇爭屈鐵。 西河舞劍氣淩雲，孤蓬自振唯有君。
今日華堂看灑落， 四座喧呼嘆佳作。回首邀余賦壹章，欲令羨價齊鐘張。
瑯誦□句三百字，何似醉僧顛復狂。忽然告我遊南溟， 言祈亞相求大名。
亞相書翰淩獻之，見君絕意必深知。 南中紙價當日貴，只恐貪泉成墨池。
送金吾侍禦奉使日東 許棠 還鄉兼作使，到日倍榮親。向化雖多國，如公有幾人。
孤山無返照，積水合蒼旻。膝下知難住，金章已系身。
除夜作 薛能 和吹度穹旻，虛徐接建寅。不辭加壹歲，唯喜到三春。
燎照雲煙好，幡懸井邑新。禎祥應北極，調燮驗平津。
樹欲含遲日，山將退舊塵。蘭萎殘此夜，竹爆和諸鄰。
祝壽思明聖，驅儺看鬼神。團圓多少輩，眠寢獨勞筋。
茜旆猶雙節，雕盤又五辛。何當平賊後，歸作自由身。
奉和聖制千秋節宴應制 張說 五德生王者，千齡啟聖人。赤光來照夜，黃雲上覆晨。
海縣銜恩久，朝章獻舞新。高居帝座出，夾道眾官陳。
槊杖洗清景，磬管凝秋旻。珠囊含瑞露，金鏡抱仙輪。
何歲無鄉飲，何田不報神。薰歌與名節，傳代幸群臣。
木蘭花慢 黃升 自沈香夢斷，風雨外、失餘春。悵袍錦淋漓，金鑾論奏，四海無人。
蛾眉古來見妒，奈昭陽、飛燕亦成塵。惟有空梁落月，至今能為傳神。
神遊八表跨長鯨。誰是再來身。
愛雲月溪頭，玉環壹曲，筆力千鈞。人間不堪著眼，但香名、百世尚如新。
乞我九霞蜚佩，梯空***上秋旻。 唐多令 魏了翁 人物盛乾淳。
東嘉最得人。費江山、幾許精神。
我已後時猶遍識，君子子、又相親。秋入塞垣新。
風寒上醉痕。萬百般、倚靠蒼旻。
只願諸賢長壽健，容老我、看閑身。 水調歌頭 胡幼黃 有喜君初度，風雨作秋聲。
連旬烈日，稻畦麥壟欲揚塵。好似天瓢在手，笑把群龍呵叱，四野註如傾。
勃勃生意滿，翠浪湧縱橫。君知否，仁者壽，壽斯仁。
自從三代而下，民命寄蒼旻。滿目桑麻谷粟，滿目簿書期會，試說與仁人。
小試作霖手，蘇醒永新民。