謝安慧眼識人文言文翻譯：黃門侍郎王子猷兄弟三人壹同百去拜訪謝安，子猷和子重大多說些日常事情，子敬不過寒暄幾句罷了。三人走了以後，在座的客人問謝安：“剛才那三位賢士誰較好？”謝安說："小的最好。"客人問道：“怎麽知道呢？”謝安說：“善良的人話少，急躁的人話多。度是從這兩句話推斷出來的。”
分析：謝安從王獻之的穩重寡言，推知其為兄弟中的佼佼者，可謂獨具慧眼。"吉人之辭回寡"兩句意思說明善良的人真誠正直，所以說話少；浮躁的人說話多，則經答常顯得很輕浮。
原文如下：
王黃門兄弟三人俱詣謝公，子猷、子重多說俗事，子敬寒溫而已。既出，坐客問謝公：“向三賢孰愈？”謝公曰：“小者最勝。”客曰：“何以知之？”謝公曰：“吉人之辭寡，躁人之辭多。推此知之。”
2. 謝安慧眼識人文言文翻譯謝安慧眼識人文言文翻譯：黃門侍郎王子猷兄弟三人壹同百去拜訪謝安，子猷和子重大多說些日常事情，子敬不過寒暄幾句罷了。
三人走了以後，在座的客人問謝安：“剛才那三位賢士誰較好？”謝安說："小的最好。"客人問道：“怎麽知道呢？”謝安說：“善良的人話少，急躁的人話多。
度是從這兩句話推斷出來的。”分析：謝安從王獻之的穩重寡言，推知其為兄弟中的佼佼者，可謂獨具慧眼。
"吉人之辭回寡"兩句意思說明善良的人真誠正直，所以說話少；浮躁的人說話多，則經答常顯得很輕浮。原文如下：王黃門兄弟三人俱詣謝公，子猷、子重多說俗事，子敬寒溫而已。
既出，坐客問謝公：“向三賢孰愈？”謝公曰：“小者最勝。”客曰：“何以知之？”謝公曰：“吉人之辭寡，躁人之辭多。
推此知之。”。
3. 文言文斷句翻譯弟子問於博士曰：”夫飾知驚愚者古人之所嗤，違道幹譽者君子之所棄，故德修於己不放論，以鳴高道積於躬，不矯情以立異矧，夫法壽陵之步以為高適足羞也，竊東家之矉以為異適足累也，今天下爭言學矣，易以輔嗣為異端書，以古文為贗作毛詩，以淫奔為非左氏，以杜註為鑿，此唱彼和壹唯百諾。至於考其居稽，核其聞見，則彖象繋辭所雲典謨誓告之文閱之未能徧也。三百十有壹篇，二百四十二年讀之未終卷也，甚且。憶說文數字挾許氏壹冊輕詆先儒，妄改古籍，忽公谷之易屏之而不視焉，畏禮經之難束之而不觀焉，豈其言之果可從歟？抑浮薄不足效也，願先生教之。“
滿意請點擊右上角采納，不滿意請繼續追問~~~
4. 求文言文斷句翻譯斷句：華歆、王朗俱乘船避難，有壹人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相其邪！”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
翻譯：華歆、王朗壹起乘船逃難。（途中）有壹個人想要搭船。華歆感到很為難。王朗說：“（船裏）恰好還很寬松，為什麽不同意？“後來作亂的人追上來了，王朗想要拋棄所攜帶的那個人。華歆說”先前之所以猶豫不決，正因為考慮到這種情況了。既然已經接納他，難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎？”於是還像當初壹樣攜帶救助這個人。世人通過這件事來評定華歆、王朗的優劣。