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閑章是什麽書法家?

休閑印章是印章的壹脈,不同於姓名印章。從廣義上講,它起源於戰國秦漢時期的“吉祥語”、“成語”、“祝辭”印章。狹義上,壹般指始於宋代的詩文印章。休閑篇的內容“包羅萬象”,大致可以歸納為以下幾類。

第壹,詩歌。因為印出來的面只有棗和栗子,大部分都是詩詞中精彩的名句。如洪的《半潭秋水井》、王的《阿紅閣》等。

第二,句類。它也指在妙言記錄古代通訊或發自內心的說話。當然也有人打印全文。比如清代的周芬,就煞費苦心地把李白《桃李園序》的117個字刻在方寸印石上,非常粗糙。

第三,諺語。學者善於用警句自我激勵、自我約束。如果說明代的刻的是“君子有恒體”,清代的張刻的是“以和為動”。

第四,吉爾吉斯語類。抄寫員也用人民的印章。如清代趙次閑刻有“永福”,清代蒲華刻有“願花長月長,人長壽”,清代吳昌碩刻有“好心延年益壽”等印章。

5.筆記。如果妳和楊度親近,請齊白石刻上“浙江杭州觀音寺袁晶和尚”的印章。

第六,意義類。這種封印不是用戶說了算,每個結都解不開。比如大畫家魯,在五十年代就被錯劃為“右派”。為了表現自己受國家委屈的心情,作者曾被刻上“任玥”、“我愛桐鄉”等印章。

七、敘事類。這種印章要麽是壹個人,要麽是壹門藝術,意思是壹句格言。又如歸昌世的題詞“閉門讀奇書,開門迎高客出尋山水”,概括了他的人生情趣。

八、勸諫類。這些印章大多是人生哲學中的自我反省、自我警示的句子。清代滬籍篆刻家王玉如,曾嘗試刻出“不要因個人恩怨而使壹個人的兄弟不和,不要因小利而使壹個人的父子不和”這幾個字,更加直接,似乎是在教別人,也似乎是在教自己。

九、年表類。如果說清代的董信使用的是“龍年丁卯”印章,那麽清代的趙次閑則雕刻了“丁海生”和“豬”的雙印。大畫家謝的《龍年七十九》尤其受到書畫家的喜愛。

X.簡歷類別。還包括公民權。如清代鄧刻有“住在香山溪下靈巖書”的印章,趙世峰刻有“住在香山溪下靈巖書”的印章,趙世峰刻有“深國祖籍現居六代之都”的印章。

Xi。十二宮殺手。印刷十二生肖圖案是最近的壹種時尚,壹般由畫家和書法家使用。

十二、欣賞收藏類。壹般齋舍的名字和姓氏都附有“藏書”、“藏畫”、“收藏”、“享受”、“暫習”、“讀書”。