太壹天宮 進退抽添
出毒之法 龍芽丹道
「太壹天宮」，又稱「太壹神室」，道教外丹學術語。
「太壹」又稱「太乙」，其名稱最早見於蔔辭，以後的道家就漸漸地將「太壹」哲理化，於是「太壹」的意義與「太極」相匯通，含有天地混沌、萬物本始之意。在中國古代，「太壹」也具有神學的意義。早在漢朝時期，「太壹」已具有最高神的地位。《史記．封禪書》稱，天神貴者太壹，太壹之輔佐神是五帝。早期道教太平道不僅繼承了「太壹」的哲理意義和神學意義，而且將這兩種意義匯合起來，太平道依據《周易．幹鑿度》關於太壹天神下行九宮的框架，完善了「中黃太壹」信仰。
金丹派將信仰思想引入了具體煉丹活動之中，提出了「太壹天宮」的概念，所謂「太壹天宮」指的是以太壹土為基本原料制作而成的壹種合丹神室，它用以盛置藥物，入鼎加工。《庚道集》記載了將紫粉、硫磺、汞納入太壹天宮的程序，這說明太壹天宮在煉丹過程中特殊作用。
詹石窗：《南宋金元的道教》（上海：上海古籍出版社，1989年），第壹章第二節。 《庚道集》 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995），第1349頁。