蕭蕭大漠風·烏魯木齊之旅·阜康天池·瑤池仙境

天池，位於新疆阜康縣境內，坐落於北天山東段主峰博格達峰西北部的半山腰，海拔1980米，是壹個天然的高山湖泊。湖面呈半月形，長3400米，最寬處1500米，面積2.8平方公裏，水深平均40米，最深處可達105米。

天池古稱“瑤池”。“天池”壹名來自清乾隆四十八年(1783)新疆都統明亮所題《靈山天池疏鑿水渠碑記》碑文，為天鏡、神池之意。四周雪峰環繞，雲杉參天。湖面如飛鏡懸天，湖水綠如碧玉。天池的日出壯麗輝煌，天池的夜景更是朦朧醉人。置身天池，仿佛進入了神話世界。

環繞天池的群山，還是資源豐富的百寶山，最有名的當然數生長在海拔3000多米的“雪線”以上的雪蓮。雪蓮有活血化瘀、消腫鎮痛的功效，是與人參、靈芝齊名的珍貴藥材，被人譽為“高山玫瑰”。

天池由來

天池屬於冰磧湖泊，是我國已知的最大冰川終磧堰塞湖。據古地理學家考證：大約二百萬年前，地球為大片冰雪覆蓋，博格達峰的山嶽冰川在這壹時期不斷擴展開來，冰川挾帶著礫石，循山谷緩慢下移，漸漸在海拔1850米的冰川末端，積起壹道200多米的大壩。後來氣候轉暖，冰川消退，使瀦水成湖。然而，在新疆衛拉特蒙古族卻有壹個美妙的傳說：西王母原是天帝之母，名叫德金巴烏。她除天帝壹子以外還有七個女兒，即人們常說的七仙女。壹次，七仙女變作七只天鵝到人間來遊玩，被博格達山峰的美景所陶醉。回去後要求母親給她們在博格達山下修壹個洗澡池，讓她們每天去那兒洗澡。出於對女兒們的疼愛，德金巴烏命雷神雨神造就了壹個神湖、神池，這就是今天的天池。

新疆阜康天池

天池在唐宋以前壹直被稱作“海子”(無名湖泊的泛稱)，唐宋以後才賦予其名;曾有瑤池、冰池、龍湫、龍潭、神池諸稱。清乾隆四十八年(1783)，新疆都統明亮率騎從攀登博格達山，找到這座高山湖泊，並鑿渠引水下山，灌溉農田。他在《靈山天池疏鑿水渠碑記》中記述過此事，並有“見神池浩渺，如天境浮空”句，他取“天境”、“神池”之意簡化為“天池”。“天池”之名由此傳開。

穆天子會見西王母

仙府何須天上尋，人間仙宮在天池。傳說瑤池乃西王母所居，“穆天子會見西王母”的神話傳說就發生在這裏。

西王母神話在《山海經》中就有記載。據《穆天子傳》記載，西周第五代國主周穆王姬滿，於在位的第十七年，命禦者造父，駕八匹駿馬拉的車子，率六師西巡天下，曾在瑤池會見了西王母。歡宴之間應酬唱和，西王母對穆王致歡迎詞唱道：“白雲在天，山陵自出。道裏悠遠，山川間之。將子無死，尚能復來?”穆王答謝說：“予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。”

西王母後來被演繹為王母娘娘。民間相傳王母娘娘與穆天子在天山之巔相會，結下深情。玉皇大帝知道後，逼王母娘娘返回天宮。二人依依不舍，抱頭哭別，淚水匯成天池。二人由於久久站著哭泣，化作比肩而立的雪山——博格達峰。博格達峰海拔5445米，為天山第二高峰。山上積雪終年不化，有“雪海”之稱。

不過，按古籍所載，瑤池壹般傳說是在昆侖山。但今日的天池風光，無論從自然景觀還是文化景觀來說，皆足以令人想起傳說中的瑤池。人們寧信天池即穆天子會見西王母的瑤池，以壹睹仙境為快。

瑤池詠

文人墨客的詩章往往把瑤池幻化為美麗的遐想。往前追溯，楚國的偉大詩人屈原，在他的《離騷》、《九章》裏早就對瑤臺作過描繪;更多的唐代詩人借助這壹題材，抒情言誌。如陳子昂在《感遇詩三十八首》中詠瑤池：《瑤池仙境》古詩句出處：

日耽瑤池樂，豈傷桃李時。青苔空萎絕，白發生羅帷。可憐瑤臺樹，灼灼佳人姿。

李白的《清平調》雲：“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”李賀則有《馬詩二十三首》，中雲：“忽憶穆天子，驅車上玉山”;“西母酒將闌，東王飯已幹”。李頎的《王母歌》道：“武皇齋戒承華殿，端拱須臾王母見。霓旌照耀麒麟車，羽蓋淋漓孔雀扇”。儲光羲的《田家雜興》曰：“君見西王母，千載美容顏。”李商隱有《瑤池》詩：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬裏，穆王何事不重來。”