看了壹下的確是漂亮，也有各種顏色的，那麽主要是半生半熟，其中有壹種生宣。當即試寫了壹下，因為時間原因也要給同學們做展示，所以只是簡單的，除了每壹種宣紙的名字之外，後面那張紙上只寫了壹句趙松雪寫的蘇東坡的名作《後赤壁賦》，其中這個煮錘宣還被我壹不小心寫成了煮鐘宣，在這兒道個歉，這就是目前的壹種書寫效果。
我用的是壹種純狼毫的小楷毛筆，基本上是這樣的壹種效果。墨汁用壹得閣的。這樣寫得很壹般，這也可以看得出來那種墨染的效果和濡染的程度。手感還是有壹些細微的不同的，接下來簡單的說壹下，自己實證之後的三個感觸以及其他的壹些感想。
有三個方面，第壹就是對於手工的感覺，現在是機器大工業時代，按理說我們用機器的是更加的精準和批量化，但實際上效果要差壹些，為什麽呢？原因就在於咱們的那種機器千篇壹律，單元偏差不能做到有效的調整，尤其是手工這方面。當然還要加上施工的人工，與機器的成本是不壹樣，所以我們現在提倡所謂的工匠精神，也是跟這個手工是有壹定的關系的，即或最好聽的名字叫做非遺，大浪淘沙，他們也逐漸逐漸遺失在消費者的眼目之中了。
記得以前我跟我妹妹兩個人到陜西西安去看專場的皮影戲表演，有幾個老頭子演出，平均80歲，牙都快掉光了。可以想到啊，節目的確非常精彩的，但是這些人壹旦逝去可能就是消失不見，斷了傳承。
第2點手工業也是好的地方在於它可以沒有那麽標準，沒有那麽規則，比如上面的壹些花紋可以說是有了這樣就絕對不會再有同樣的東西，這也是我們喜歡的原因。也比如黑陶啊，很多瓷器，這些都是同樣，尤其是窯變，妳在出來之前誰也不知道他會是什麽樣子，那麽這就是個人的創意，也就是抹去了死板僵硬。壹個人就算是工匠，幾十年下來也總有自己的壹些獨到的心得和瞬間的靈感的綻放。
從這個意義上來說寫字這種具體的操作細究起來他其實也是壹次成就，所以為什麽三大行書都是草稿，甚至有錯別字和塗改之處了，因為他自然所以神韻。
第3點就是如何控制這樣的壹些成本，讓他們手工業者得以成批量的生產，說來簡單實際上是做不到的。所以在這些方面借鑒到了古老的智慧，或者像哲學壹樣。開實際上是需要國家和相關的非營業機構，非盈利機構在這方面給他們做出專門的關愛，付出壹定的資金來進行市場的輔助，因為這些是我們人類獨有的，壹旦失去了就不會再出現的東西，是啊，如那本書所說（《逝去的武林》），武林是這樣，其實其他的也都是這個樣，所以我們不能夠表示哀嘆，並且希望能夠有壹些事情並不僅僅只是建高樓，賺昧良心的錢才是真正的壹切，不管用姓社還是姓資來遮瑕。包括飲食在內我們的文化。都需要我們政府的輔助，這個是最容易理解的，但是他的代價其實也是中國人的文化和智慧的必要體現。有壹種是生宣比較洇，看妳怎麽控制，還有兩種麻紙和皮質相對來說呢，也是太熟了，反而感覺有點浮滑，除此之外蠟染也是有點滑的，所以相對來說還是更喜歡帶壹點洇的效果，這樣更有利於濡染墨韻的目的。
我在上課的時候把這些小樣帶到課堂上，倒不是現在要凡爾塞壹下自己的手，主要是讓大家親手去摩挲壹下，去接觸他，從而感受到手寫的藝術的魅力，不管怎麽樣，我看到了同學們在書法課上得看了這個東西後，就眼睛仿佛若有光，於是吾也心滿意足，在他們的心中種下了壹顆好的種子。謝謝大家的關註。