負屃是龍的第八個兒子（這個認同的比較多），因為它的愛好是文學，所以受到書法家的追捧，而且因為負屃的形狀是比較像龍的，喜歡盤繞在石碑上，所以這也是人們喜愛的壹個原因。龍勝九子，每個兒子的性格都不太壹樣，甚至可以說是完全不同，所以不是每壹個兒子都讓人喜歡的。
龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂“龍生九子”，並非龍恰好生九子。中國傳統文化中，以九來表示極多，九又是貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物壹直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。
古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象多飾於建築或器物上，用作辟邪驅魔，以保安寧。李東陽《懷麓堂集》中有記載各個龍子的喜好不同。
中國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑒人;有的刻制精致，字字有姿，筆筆生動;也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而負屃十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品。
壹般認為龍的九子分別為：囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、負屃、螭吻。這是李東陽的說法，但是也有其他人覺得饕餮、麒麟、貔貅也是龍的兒子，之所以這麽說是因為龍始終是中國人心中地位最高的神獸，無論其他哪壹種地位都不如他，所以哪壹種是龍子也不是什麽重要的話題。