項峻
做不到就留在中州。
美要修，我要坐船。
元香無波，江水安流。
展望未來，誰會去想呢？
駕著飛龍向北，駕著我的路去洞庭。
薜荔，柏樹和絲綢，太陽，徑向和藍色。
望著太陽，我極度普，我渴望養精蓄銳。
楊淩不是極高，而女嬋媛則高得令人喘不過氣來。
我流淚，喃喃自語，我想妳，擔心妳。
月桂樹是藍色的，冰是雪白的。
摘水裏的薜荔，摘芙蓉和鋸末。
心有異，媒有難，恩不淺。
石瀨淺，飛龍婉約。
不忠就抱怨很久，不信就沒閑著。
早晨，河水高漲，傍晚，節日在北方。
鳥在房子上面，水在大廳下面。
把於君捐到河中央，把余佩熙留給荔浦。
娶了周放·Xi·杜若，妳將繼承Xi的女兒。
再想得到也晚了，談何容易。
在屈原的《九歌》中，《向君》和《湘夫人》是最富生活情趣和浪漫色彩的兩部作品。人們在欣賞和贊嘆其獨特的南方風情和動人的藝術魅力的同時，卻對和項夫人的真實身份迷惑不解，展開了長時間的討論和爭論。
從先秦時期的相關古籍來看，雖然《楚辭·送別》和《洞庭山》中都提到了“二女”和“香菱”...《山海經》中有“皇二女居江源”之說，但《山海經》中並未提及為舜南巡而死，而《後記》中亦未提及項夫人為追其而溺死。兩者最初的結合是《史記·秦始皇本紀》。書中記載，秦始皇巡遊至香山(今洞庭湖君山)時，“問大夫，‘向君之神是什麽？’大夫對他說:“堯的女兒，舜的妻子，葬在這裏。”後來劉向的《列女傳》也說，舜“二妃死於蔣與項之間，即俗稱的”。這就清楚地指出是舜的兩個妃子，而沒有涉及湘夫人。東漢王逸為楚辭作註時，由於二妃子是女人，只適合做湘夫人，所以稱為“湘水之神”。對於這個解釋。唐朝的韓愈並不滿足。在黃陵廟碑中，他以為就是，因為是公主，所以叫他“君”。女英是二公主，所以她被稱為“夫人”。宋代以後，洪興祖的《楚辭補註》和朱的《楚辭集註》都沿襲了這壹理論。這種說法的好處是和湘夫人屬於兩個人，避免了稱湘夫人為二妾的麻煩，但仍未能解決兩人的性別差異，從而為解讀作品中明顯的男女之愛留下了困難。有鑒於此，明末清初的王夫之在對《楚辭》的解讀中采取了更為全面的觀點，即他將描述為湘水之神，以其妻為配偶，而不是拘泥於舜及其二房的傳說。應該說，這種認識比較符合工作實際，所以也是可取的。
雖然舜與二房的傳說給夫婦技藝的探究帶來了諸多困難，但如果說傳說是在屈原創作《九歌》時廣為流傳的，那麽這個傳說與創作地域是完全壹致的，《湘夫人》中的壹詞很容易讓人聯想到姚的二女兒，把舜與二房漂泊山河、無緣無故相遇等傳說中的壹些因素考慮進去。所以，既要關註傳說對作品可能產生的影響，也不要拘泥於傳說的具體人員，這應該是我們理解和欣賞這兩部作品的基本點。
從這個角度來看，不難看出，作為祭神歌曲，《向君》與《湘夫人》是壹個相連的整體，甚至可以看作是同壹樂章的兩個部分。這不僅是因為兩部作品在同壹個地方秘密地連為“朱蓓”，還因為它們的最後幾段在內容和意義上幾乎完全相同，以至於被認為是祭祀時歌者的合唱(見註《屈原賦》)。
這首《向君》由女神的扮演者演唱，表達了男神未能如期而至所帶來的失望、懷疑、悲傷、抱怨的復雜心情。第壹段，美麗的項夫人經過精心打扮，興致勃勃地乘船來到她和約會的地方，卻不見來，失望地吹起了哀怨的笛子。前兩句是以提問的形式出來的，壹上來就道出了心中帶著疑惑不去看愛情的事實，為整首歌的抒情做了明確的鋪墊。下面兩句說的是，為了這次約會，她做了認真的準備，把自己已經很好的外表修飾的恰到好處，然後坐船過來。這說明她非常重視這次見面的機會，心中充滿了對湘軍的愛，正是在這種心理的支配下，她甚至真誠地祈禱元湘江面風平浪靜，讓項峻能夠順利赴約。可是過了很久，他還是沒有來，只能用低沈的聲音吹起笛子來傾訴對湘軍的無限思念，這壹段的描寫讓人看到壹幅美人望秋水的畫面。
到了第二段，等不了多久，項夫人就駕著獨木舟北上洞庭湖去找，自己忙著在湖岸上跑來跑去。結果，向君仍然下落不明。在這裏，作品緊密結合了尋找香夫人的心路歷程和內心感受。妳看，她先駕龍舟北出項浦，轉洞庭。這時，她顯然對找到項峻充滿了希望。但是除了廣闊的湖泊和裝飾精美的船只，什麽也看不見；失望之余她仍不甘心，於是遠眺朝陽，希望捕捉到向君的下落；然而這壹切都無果而終，她的心思再次渡河，在元香周圍的茫茫水域中搜尋，最終未能找到。這樣深情的期待和執著的追求，讓她身邊的宮女都為她嘆息。正是別人的這壹聲嘆息，深深地觸動和刺激了湘夫人，把她心中翻滾的情感波濤壹下子推向了洶湧的高潮，使她止不住地哭泣，壹想到站不起來就心痛。
第三段主要是對極度失望的怨恨的直接宣泄。前兩句寫項夫人千辛萬苦見到，仍在水中漫無目的地劃船。雖然劃破冰雪的槳還在擺動，但給人的感覺是她的動作緩慢、沈重、機械重復。然後用水中摘薜荔，樹上采芙蓉的比喻來總結，以上的追求不過是壹種徒勞，同時也是對向君“心不同”、“忘恩負義”、“不忠”、“不信”等壹系列斥責和抱怨的靈感來源。這是香夫人在極度失望中的氣話。它包含了希望在表面的無情和激烈的指責中壹次又壹次破滅的強烈痛苦。而它的動力來自於對向軍無法回避的深愛，俗話說愛得越深，責任越大，將壹個大膽追求愛情的女人的內心世界展現的淋漓盡致。
第四段可以分為兩層。前四句是第壹層，敘述了向夫人從早到晚飄過湖面的時光，再次強調她回約會地點“朱蓓”坐了很久的車，仍然沒有見到向先生。第二層從“捐剩錢”到最後也是整個音樂的棋子。把玉環扔到河裏。將飾品留在岸邊，是項夫人在過度情緒的控制下做出的過激動作。按常理來說，這枚玉指環和配飾應該是湘軍送給她的，現在他不計較過去，不斷食言，留著這些愛情和忠誠的信物有什麽用？最好把它們扔掉。此舉也是上述四個“不”字的必然結果。讀到這裏，人們同情遺憾，但也難免有更多的遺憾。最後四句話成為壹個轉折點:當項夫人漸漸平靜下來，將草原上的收在水中，交給安慰她的丫環時，壹種機不可失的感覺油然而生。於是她決定“風景要長，眼界要開”，從長計議，放松緊繃的心弦，慢慢等待。這樣的結局讓整個故事和整首歌都回蕩開來，與文章開頭的問題相呼應，也給人留下了想象的懸念。