《史記》雖為史書，但文學成就頗高。韓愈、柳宗元倡導的古文運動，就是想學《史記》。到了宋代，歐陽修也從《史記》中汲取精華。我在讀錢穆先生的《中國文化隨筆》時，看到他對《水滸傳》的評論。他認為《水滸傳》能取得如此巨大的成就，他的寫作反映了《史記》。看過史記的人都知道，鴻門宴上的劍影，蓋下的項羽挽歌，都有壹種身臨其境的感覺。
二是讀通鑒論。
很少有人知道這本書，因為在我們這個時代，很多讀經典的時間都被碎片化的閱讀占據了。這本書的作者是王夫之。王夫之寫這本書的時候已經六十九歲了，離他去世還有四年。如果他沒有努力寫作和閱讀通鑒的理論，他不會死得這麽快。這本書是王夫之讀《子同治鑒》的心得，但論述非常精彩。說到壹件事，不僅能被引用，還能被前人發表。它讀起來酣暢淋漓，古人雲:漢書能飲酒。然後這本書也可以喝。
再次，是管道錐度。
這是錢鐘書苦心經營的書，也是他最滿意的書。錢先生寫這本書的時候很努力，但是他有壹張書桌，白天寫管錐編，晚上睡覺。這本書是他讀古書的筆記。雖然是70年代寫的，但還是用文言文寫的。我們不僅可以看到錢鐘書先生的才華，也可以看到他對中國文化的熱愛。
這三本書都是我最近又看的書，我簡單介紹壹下。書很多，限於篇幅，只能列出來。前四部歷史無論是文筆還是立意都是佳作。先秦諸子的每壹本書都文采橫溢，我個人推薦莊子。章太炎先生寫了壹本書，書名是《秋樹》，是他壹生思想和中國文化的總結，用詞優雅，文筆犀利。