關羽字永垂不朽，後改為雲長。早年，他逃離家鄉，來到幽州卓君。這期間認識了劉備，與劉備、張飛結為兄弟。感情好到甚至睡在了壹起。劉備擔任平遠丞相時，關羽、張飛被任命為其他部司馬，分屬不同部。
2、陣斬閻良。
建安五年(200年)，曹操派劉岱、王鐘攻打劉備，被劉備打敗。曹操於是親自舉兵出征，劉備戰敗逃往袁紹處，關羽戰敗被活捉，不得不投降。曹操受到禮遇，被任命為偏將軍。
3、鎮守荊州
建安十三年(208)，劉備投靠劉表，在新野駐軍。曹操率領大軍南下，劉備南逃，派關羽乘數百船在江陵(今湖北荊州)與他會合，但劉備在途中被曹曹駿追到當陽(今湖北宜昌)。幸好關羽乘船到了漢津(今湖北荊門)，乘船到了峽口(今湖北武漢)。
4.威震華夏
建安二十三年(218)，神醫命長臂猿、少府吉梗、四知魏煌等人造反。但很快就有消息透露，有幾個人是被曹操殺死的。曹操於是叫曹仁為大將，去征服關羽。曹仁屯範時期，徭役大量征發，南陽郡軍民苦不堪言。
5.擊敗麥城
建安二十四年(219)末，曹操以為漢獻帝在許，靠近關羽軍隊，欲遷都避其鋒芒。司馬懿和姜姬勸阻，認為孫權必然不願意看到關羽得逞，可以在他答應封江南給孫權的條件下，出兵從背後偷襲關羽。與此同時，曹操又派黃旭、趙炎等率軍救援樊城，更準備親自攻克關羽。
擴展數據:
後代的地位:
民間信仰
民眾崇拜的“關公”也被臺胞稱為“恩人”，意為救世主。在東南亞、日、新、馬、菲等國，甚至美國和英國的華人地區，關公教的信仰相當流行，在國外經商的華僑也很多，所以關公，也就是武財神，受到的崇拜也比較多。
文化信仰
道教視關羽為“關盛迪君”，也就是常說的“關帝”，是道教四大帥護法之壹。佛教在關雲長的信仰只限於祭祀，沒有祈禱、贊美或祭祀儀式。在藏傳佛教中，有許多大師寫下了供贊的儀軌，如張嘉大師、土觀大師、現世大寶法王和亞青寺的阿丘仁波切。博學的仁波切也寫了壹篇簡短的贊美關雲長的文章。
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