這五種說法中，我個人最喜歡“致良知”這三個字，“致良知”這三個字高妙至極。“致良知”不僅是陽明心學的靈魂，而且是中華傳統文化的精髓。
2003年10月14日，稻盛先生接受中央電視臺的記者采訪，在談到受中國古代聖賢的影響時，稻盛先生說：“核心的壹條就是致良知，就是達至良知，按良知辦事。良知在日本叫良心，真正的我就是良知。遵循良知判斷事物，我認為這是絕對性的東西。到達良知的境界，將良知付諸實行，就是至今我所有事業成功的最大的原因。”
陽明先生是影響近代日本最大的中國人，除了中江滕樹等壹批日本陽明學者之外，明治維新的兩位功臣西鄉隆盛和大久保利通都是陽明先生的“粉絲"。西鄉隆盛說“修心煉膽，全從陽明學而來”。現在，在日本盛和塾中，就有企業把“致良知”三個字作為社訓；還有把“實現良知經營”作為公司經營理念的企業。
稻盛先生是日本人中對中國企業家影響最大的人，中央電視臺采訪了他7次，中***中央黨校邀請他講演，中日友好協會授予他“中日友好使者”的稱號。稻盛先生的中文版書籍印量已近1000萬冊，僅《活法》壹書，銷量已近300萬冊。
稻盛哲學是“現代版心學”，稻盛哲學又叫“京瓷哲學”，《京瓷哲學》壹書的第壹章第壹目就叫“提高心性”，而其第壹目的第壹條是“與宇宙的意誌相協調之心”，第二條是“愛、真誠及和諧之心”；第三條是“以純潔的心靈描繪願望”；第四條是“擁有坦誠之心”；第五條是“必須始終保持謙虛之心”；第六條是“懷有感謝之心”。而第二章的標題就叫“經營要訣”，而其第壹目就叫“以心為本的經營”。可見稻盛哲學就是“心學”，也可以叫“企業版心學”。
王陽明時代，中文裏還沒有“哲學”這個詞，陽明心學在日本被稱為“陽明學”或“陽明哲學”。
陽明先生是古人，陽明時代用的是文言文，陽明時代還沒有企業的概念，當然更沒有企業經營的哲學和實學。稻盛先生是今人，是企業經營者，現在還健在。他講的都是大白話，初中生都能讀懂。在他著作的字裏行間，躍動著活的靈魂。
最近兩百多年來，科學技術日新月異，特別是近年來進入移動互聯網、智能機器人時代，科學技術更是突飛猛進。但是，如果人類的精神文明總是跟不上科學技術發展的步伐，那麽，人類就會陷入深刻的迷茫，陷入空前的危機。稻盛先生有壹本對話集，書名叫《拯救人類的哲學》——拯救人類，歸根到底要靠“利他哲學”。
利他哲學或稱良知哲學，是救世的哲學，是拯救人類的哲學。500多年前的陽明先生，就已經有了這個見識。他說：“仆誠賴天之靈，偶有見於良知之學，以為必由此而後天下可得而治。”用良知之學治天下，同用利他哲學拯救人類是壹個意思。
陽明先生身兼政治家、軍事家、哲學家、教育家、文學家、詩人；稻盛先生集科學家、企業家、哲學家、教育家、宗教家、慈善家於壹身。兩人的***同點是：都是哲學家，並且都是不余遺力地傳播良知哲學的教育家。
陽明先生和稻盛先生都是大好人，他們徹底追究正確的為人之道，並終生努力實踐。換句話說，他們都把與生俱來的良知發揮到了極致，成為壹個高尚的人、壹個純粹的人、壹個有道德的人、壹個擺脫了私利私欲束縛的人，壹個有益於人類的人。
正因為擺脫了私利私欲的束縛，精神獲得解放，心靈獲得自由，他們才能壹心不亂，把自己的全部力量和智慧投入事業中去，才能創造驚人的功績，才能創造傳世的哲學，成為所謂聖人級別的人物。
王陽明的“龍場大悟”猶如歷史長空的壹道閃電，“悟”這個詞很微妙，是壹個具備東方文化特色的詞。僅僅依據實證，僅僅依靠事實的分析和邏輯的推導，達不到“悟”的境界。所謂“悟”就是因為突然的靈感而明白了事物的本質。那麽，所謂事物的本質是什麽呢？事物的本質就是隱藏在事物背後，或者說隱藏在現象背後的、驅動現象的“原理原則”。只要運用這個原理原則，就能主宰或改變我們周圍的現象。那麽，所謂“原理原則”又是什麽呢？原理原則就是聖賢們闡述的那個“道。那麽，所謂“道”又是什麽呢？?
“道”又稱“天道”。“天”浩渺無窮，不可思議，不可捉摸。這個“天道”該怎麽理解、怎麽把握呢？有人說“天道”是支配宇宙萬物的根本規律。
但是，在龍場大悟之前，陽明先生並不明白“我是誰”。
我是誰？首先我是壹個人，或者說我是壹個人的“樣本”。我們知道，“麻雀雖小，五臟俱全”，個性中包含***性。把我“解剖”清楚了，等於把人“解剖”清楚了。
所謂“吾性”就是我的本性，我的本質，真正的我——真我。陽明先生悟到的我的本性——“真我”是什麽呢？
就是“良知”。讓“吾性自足”的那個“聖人之道”不是別的，正是良知。良知是真正的王陽明，是王陽明的本質，這才使陽明先生圓滿解決了“我是誰？”的問題。這非同小可，可謂驚天壹悟。
如果用"良知”做基準劃分的話，世界上只有兩類人，良知覺悟的人和良知不覺悟的人，或者說良知清澈的人和良知迷糊的人， 當然這中間有個程度的問題，從陽明先生這種良知清澈的人到良知迷糊的人， 再到奸臣劉瑾這種良知泯滅的人，程度不壹樣。
這樣的劃分意義重大。因為這麽壹來，世界上復雜糾纏的問題最好都變成壹個極為單純的問題。在攻心壹節裏，我們可以看到陽明先生如何喚醒山中賊的良知，把他們變為良民。可以看到稻盛先生怎麽激發32000名日航員工的良知，短短壹年就把壹個世界航空界最差的公司變成壹個最好的公司。
通過學習這本書，心生感恩和崇敬。在我出生長大的城市，江西吉安，古稱廬陵，王陽明曾在廬陵縣當縣令，王陽明來廬陵縣任職時，正是廬陵縣治理最差的時候。老百姓告狀不斷，而且盜匪橫生，幾任縣令即使用了“吃奶勁”也沒有治理好廬陵縣。王陽明到了廬陵縣上任第壹天，門口就聚集了千名告狀的百姓。王陽明壹了解，原來是老百姓不滿朝廷稅負，王陽明了解這壹情況後，他當即拍板免除老百姓的葛布稅。
王陽明到來之前，廬陵縣就很有名氣。自宋朝至清朝，廬陵地區大興理學，布衣野老也來參會，所以有“江南理學在吉安”之說。自南宋至明清700年間，廬陵城的白鷺書院成為江南四大書院之冠。
王陽明還了解到，廬陵人都很有文化，而寫的狀紙也很好。王陽明任職時，什麽雞毛蒜皮的事都要上告。王陽明就想了辦法，他要求狀紙不得超過三十個字，而縣在村裏設三老兩廳，從此徹底解決了百姓上訪告狀的事。王陽明還輕松平定了廬陵盜匪猖獗。王陽明在廬陵繼續傳授他的心學，而且他的心學在廬陵更加完善。
所以把我們與生俱來的良知發揚光大，把“作為人，何謂正確？”作為判斷和行動的基準，從自己做起，從現在做起，全力以赴，全神貫註，努力做事，激發無限的潛能，把工作做到極致，我們就能向聖人靠攏。稻盛先生說：“今天聽了我的講話，如果妳們產生這樣的想法：像稻盛和夫這樣的人，尚且能夠取得如此優異的成就，我哪兒比他差了，我應該比他做得更好。” 我們學習陽明先生、稻盛先生的意義就在這裏。