rì bū fā rè
2 英文參考afternoon fever [湘雅醫學專業詞典]
3 註解日晡發熱為癥狀名，指下午三至五時左右發熱[1]。《類證活人書·問傷寒瘧狀》：“問傷寒瘧狀，有陽明證，病人煩熱汗出，如瘧狀，日晡發熱而脈浮虛者與桂枝湯，脈實者宜承氣湯。”本癥在《傷寒論·辨陽明病脈證並治》稱日晡所發熱[1]。
參見潮熱、發熱：
潮熱為癥狀名，指發熱如潮汛之有定時[2]。見《傷寒論·辨太陽病脈證並治》。《張氏醫通》卷三：“潮熱有作有止，若潮水之來，不失其時，壹日壹發。若日三五發者，即是發熱，非潮熱也。有虛有實，惟傷寒日晡發熱，乃胃實，別無虛證。其余有潮熱者，當審其虛實。若大便堅澀，喜冷畏熱，心下幅然，睡臥不著，此皆氣盛，所謂實而潮熱也，涼膈散、大柴胡輩下之；若胃氣消乏，精神憔悴，飲食減少，日漸尪羸，病雖暫去，而五心常有余熱，此屬虛證，宜逍遙散、小柴胡等加減。有每遇夜身發微熱，病人不覺，早起動作無事，飲食如常，既無別證可疑，只是血虛陰不濟陽，朝用加味逍遙散，暮用六味丸，不應，用當歸補血湯，加減八味丸；有潮熱似瘧，胸膈痞塞，背心疼痛，氣弱脈弦，服補藥不效者，此屬飲證，隨氣而潮，故熱亦隨飲而潮，於痰飲門求之；氣口脈滑，內有宿食，常暮發熱，明日復止者，於傷食門求之。”《壽世保元·發熱》：“論男子血虛，有汗潮熱者，以人參養榮湯；男子氣虛，有汗潮熱者，以補中益氣湯；血虛，無汗潮熱者，以茯苓補心湯；氣虛，無汗潮熱者，以人參清肌散；女子血虛，有汗潮熱者，以茯苓補心湯；氣血兩虛，無汗潮熱者，以逍遙散。”