關於史記中的本紀,世家,列傳是什麽意思分享如下：
《史記》是中國歷史上第壹部紀傳體通史，由司馬遷所撰寫，並於公元前94年完成。作為中國古代史書的代表，更是廣受歡迎和研究。
《史記》中的三種史體，分別是“本紀”、“世家”和“列傳”，這些特殊的史書形式彰顯出中國傳統文化中特有的史學思想和創新精神。
1、本紀
本紀是《史記》中的主要篇章之壹，它以各個歷史時期的君主為信息的載體，介紹了他們執政的政治、社會、經濟、文化等各個方面的變化和發展。
每個主題都是以君王的家族世系為起點，然後介紹從該君王即位到去世的有關事實事件，是對於壹個時期政治、經濟、文化特征以及歷代皇帝個人品格特征的概述。
這種體裁的創新，可以看出司馬遷將個人傳記史料整合到各朝代國家歷史的大視角上去展示，同時也意味著“本紀”時代以人文為核心的思想將中國史學提高到了壹個新水平。
2、世家
世家是《史記》中介紹有關諸侯國歷史和政治的篇章，其中正面描寫代表性諸侯及其宗室的政治事跡和家族興衰。諸侯則是以家族及他們在外戰爭與內政策上的具體歷史之刃為主要討論所。
它是《史記》中最科學、最客觀的部分之壹，大量收集和保存了春秋戰國期間諸侯國家族信息，它把壹些生命註定庸常的諸侯改變成歷史這個巨大柿子的代表和邦國政治兩方面的浮華。
這種史書體裁模式的形成，視作壹個將中國史學的格局推向精細化思考、局部化到實際，並且充滿“民主”色彩來看待歷史。
3、列傳
列傳是《史記》中的壹種非正式的傳記，以個人為對象，由傳記的主要人物自己或其他後代書寫。它有描述昭隆者與賢士軼事的內容，包括兵器、山川、天文奇觀等，也包括諸如孝經、離騷等經典。
它的目的是為了描述歷史人物及其素質特征和依據，每壹篇記者以壹個歷史人物或者壹部分具有同壹主題的歷史人物，而以載有豐富史跡資料來展現壹個時代當中各種類型的人物形象。
這種編寫方式模式的創新，是實現誌書註重個案分析，協調傳媒和直接說明，完成中國史學堆在工作上進步到了壹個巨大水平。