近些年來，聲勢浩大、數量眾多的健康養生類書籍在中國圖書市場占有重要位置，各類健康養生講座以不同的形式也在報刊雜誌及電視媒體上頻頻出現。
然而，細細觀察這些有關養生保健的書籍或講座
，不難發現其內容大都圍繞著飲食起居、運動練功、按摩推拿等具體形式與方法，囿於壹方壹法的敘述與傳播（當然這也很重要），而養生中非常重要的、甚至可以說最重要的內容修心養生卻往往被忽略了。
實際上，全面的養生應該包括養身（形）與養心（神）兩大部分。
世界衛生組織早已提出：健康不僅是沒有疾病和病痛，而且是軀體上、精神上和社會上處於完好狀態。也就是說，
健康應包含身體健康、心理健康和良好的社會適應狀態。 真正的養生應該是身心合壹，二者皆養的。而養心、養身之中，首重養心。《素問?上古天真論》說：恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？《古今醫統大全?養生余錄》亦言：太上養神，其次養形。神清意平，百節皆寧，
養生之本也。肥肌膚，充腹腸，開嗜欲，
養生之末也、夫人只知養形，不知養神；不知愛神，只知愛身。殊不知形者，載神之車也，神去則人死，車散則馬奔，自然之至理也。
實際上，修心、養心並不僅僅如言語開導、安慰、自我心理暗示之類的那麽簡單，但也不是玄虛空洞與不可把握的。在中華養生的知識體系中，有大量修心養生的內容，有很多可以在實際層面進行操作的東西。這些修煉的方法與技巧對於修煉我們的內心是非常重要的。 張其成教授的《修心養生》正是這樣壹部專門講述如何修心進行養生的著作。該書分為何謂養生、為何養生、修心養生、易道洗心、儒家正心、道家煉心、佛家明心、中醫養心、壹心養好三味藥等九部分，凝集張其成教授多年的養生理論研究心得和修心開智實踐的精華，圖文並茂，解讀輕松易懂，操作性強。相信通過對該書的閱讀，再加上您的自覺修習，可以讓您放下不必要的憂慮和痛苦，讓喜悅有機會閃耀它完全取決於我們的心。情緒是可以轉化的，喜悅不僅唾手可得，更是我們的權利，我們不應讓憂慮宰制。當身心愉悅時，我們才是真正的健康
，那才是真正的養生。 養生要有根有道
假如說《周易》試圖從理念上告訴我們關於生命本質的各種可能性，讓我們從符號和寓言的角度感悟生命的大道，理解並戰勝時間，那麽儒家、道家、醫家以及禪宗也許在試圖給我們以更多操作平面的東西，讓我們將自己的身體視作那無限的迷宮，以內煉的藥物（元精元神）與外求的藥物（草木蟲石），去探尋自我能量提升的任何可能性，挖掘其無限的創造性，直至人類重返生命的伊甸園。這應該就是養生的根、養生的道。 養生需要去找到根，
養生還得要追尋夢想，做這個尋根追夢的事情是壹個過程，走在這個過程裏，就會發現人性的偉大，發現生命的美麗，也會發現生活的情趣，這就是文化。有了文化的滋養，
養生才能從自發走向自覺。也就是說，
養生要成為自覺，需要有文化作為基本條件，或者說文化是養生的基本知識背景。很多老中醫都是自己上山采藥，提到中藥材時常說：認得它是個寶，不認得它是根草。現在的醫生進山裏，很多估計都會是入寶山而空歸。