雖然不壹定幫到妳 但我還是要助妳壹臂之力 兄弟好運
這次犯錯誤，自己想了很多東西，反省了很多的事情，自己也很懊悔，很氣自己，去觸犯學校的鐵律，也深刻認識到自己所犯錯誤的嚴重性，對自己所犯的錯誤感到了羞愧。學校壹開學就三令五申，壹再強調校規校紀，提醒學生不要違反校規，可我卻沒有把學校和老師的話放在心上，沒有重視老師說的話，沒有重視學校頒布的重要事項，當成了耳旁風，這些都是不應該的。也是對老師的不尊重。應該把老師說的話緊記在心，把學校頒布的校規校紀緊急在心。事後，我冷靜的想了很久，我這次犯的錯誤不僅給自己帶來了麻煩，耽誤自己的學習。而且我這種行為給學校也造成了及其壞的影響，破壞了學校的管理制度.在同學們中間也造成了不良的影響。由於我壹個人的犯錯誤，有可能造成別的同學的效仿，影響班級紀律性，年級紀律性，對學校的紀律也是壹種破壞，而且給對自己抱有很大期望的老師，家長也是壹種傷害，也是對別的同學的父母的壹種不負責任。每壹個學校都希望自己的學生做到品學兼優，全面發展，樹立良好形象，也使我們的學校有壹個良好形象。每壹個同學也都希望學校給自己壹個良好的學習環境來學習，生活。包括我自己也希望可以有壹個良好的學習環境，但是壹個良好的學習環境靠的是大家來***同維護來建立起來的，而我自己這次卻犯了錯誤，去破壞了學校的良好環境，是很不應該的，若每壹個同學都這樣犯錯，那麽是不會有良好的學習環境形成，對違反校規的學生給予懲罰也是應該的，我在家也待了半個月了，自己想了很多，也意識到自己犯了很嚴重錯誤，我知道，造成如此大的損失，我應該為自己的犯的錯誤付出代價，我也願意要承擔盡管是承擔不起的責任，尤其是作在重點高校接受教育的人，在此錯誤中應負不可推卸的主要責任。我真誠地接受批評，並願意接受學校給予的處理。對不起，老師！我犯的是壹個嚴重的原則性的問題。我知道，老師對於我的犯校規也非常的生氣。我也知道，對於學生，不觸犯校規，不違反紀律，做好自己的事是壹項最基本的責任，也是最基本的義務。但是我卻連最基本的都沒有做到。如今，犯了大錯，我深深懊悔不已。我會以這次違紀事件作為壹面鏡子時時檢點自己，批評和教育自己，自覺接受監督。我要知羞而警醒，知羞而奮進，亡羊補牢、化羞恥為動力，努力學習。我也要通過這次事件，提高我的思想認識，強化責任措施。自己還是很想好好學習的，學習對我來是最重要的，對今後的生存，就業都是很重要的，我現在才很小 ，我還有去拼搏的能力。我還想在拼壹次，在去努力壹次，希望老師給予我壹個做好學生的壹個機會，我會好好改過的，認認真真的去學習 ，那樣的生活充實，這樣在家也很耽誤課程，學校的課程本來就很緊，學起來就很費勁，在今後的學習生活中，我壹定會好好學習，各課都努力往上趕記得剛進入學校時，班主任老師和副班主任對我抱有很大的期望，學習還能接受，可在紀律方面卻出現了問題，在學校三令五申的鐵律下，在嚴明校紀校規的大環境下，我犯下這麽嚴重的錯誤，學校對我是應該嚴懲的，我不知多少次大聲說，校長，老師我錯了，我錯了。媽媽，爸爸我錯了，我錯了。在這半月中，我每天還是按時就起床，想想我在學校也生活了近兩年了。對學校已有很深的感情，在今後學校的我，會已新的面貌，出現在學校，不在給學校和年級還有我的班主任摸黑。無論在學習還是在別的方面我都會用校規來嚴格要求自己，我會把握這次機會。將它當成我人生的轉折點，老師是希望我們成為社會的棟梁，所以我在今後學校的學習生活中更加的努力，不僅把老師教我們的知識學好，更要學好如何做人 ，犯了這樣的錯誤，對於家長對於我的期望也是壹種巨大的打擊，家長辛辛苦苦掙錢，讓我們可以生活的比別人優越壹些，好壹些，讓我們可以全身心的投入到學習中去。但是，我犯的錯誤卻違背了家長的心願，也是對家長心血的壹種否定，我對此很慚愧。相信老師看到我這個態度也可以知道我對這次事件有很深刻的悔過態度，相信我的悔過之心，我的行為不是向老師的紀律進行挑戰，是自己的壹時失足，希望老師可以原諒我的錯誤，我也會向妳保證此事不會再有第二次發生。對於這壹切我還將進壹步深入總結，深刻反省，懇請老師相信我能夠記取教訓、改正錯誤，把今後的事情加倍努力幹好。同時也真誠地希望老師能 繼續關心和支持我，並卻對我的問題酌情處理。
2. 檢討書文言文千古聖人，教化為根，學生不知擾亂紀律之害，今痛定思過，悔念師恩，明晰違逆紀律之惡，必當潛心修德，以繼往聖絕學。
課堂之紀律，猶如修剪草木枝葉之刀。若草木枝葉不修，必定枝葉無道，肆意舒展，長此以往，他日必定觸及禍患。學生觸及課堂正律，若今日不改，他日於社會之中，必定目無章法，肆意妄為，禍患臨時，恐成本家之不幸。
人皆有過，能更正著，善莫大焉。學生自知自己天性愚魯，內涵淺薄，今時之過，使學生明心見性，悟得本真，學生不求饒恕，只求無愧本心，違逆課堂之紀律，乃學生之過，理當壹力承之。
學生某某某，心力堅決，以奉此檢討。
3. 檢討書罪己書
恩師：
今日吾犯大錯，不可不謂糊塗，學生自當以學業為重，而算術又乃學業重中之重，而吾卻糊塗如斯，未完成恩師之算術作業，是為不智不孝不義，不智者，實屬智商低下難以為之，不孝者，煞費父母望子成龍之苦心，不義者，辜負恩師之殷殷期望。幸得恩師提點，吾方知吾大錯鑄成，罪無可恕，罪惡滔天，罄竹難書······自此以後，但凡吾有種種不軌行為，恩師只管懲罰便是，吾不敢有二話。吾自當洗心革面，痛改前非，重新做人，不忘恩師之諄諄教誨，每日三思而後行，兩耳不聞窗外事，壹心只讀恩師書，望恩師親之信之，見諒見諒。
罪人：不肖生······草上
4. 文言文檢討書噫籲嚱，嗚乎哀哉！遲到之難，難於上青天。雖如此，吾亦失時，正所謂：智者千慮必有壹失，吾雖精於算計，奈何世間萬物，變化無窮，非吾輩可盡知，天有不測風雲，人有旦夕禍福，途中遇多事耽擱，故遲之。
當日，天氣炎熱，人皆散漫煩躁，吾亦如此，徐徐行至車站，等待多時，方有壹車可乘。
至於車中，視車中所置時鐘，惟恐失時，故令車夫速行之，其對曰：“欲速則不達！”吾大驚，無言以對。視窗外紅綠之燈皆急逝而過，吾心稍安。少頃，至校焉。忽聞壹仙樂發於校中，傾耳聽之，方知其為上課之 *** 。嗚呼！吾上無飛天遁地之法，下無飛人劉翔之速，何以至焉？萬念俱灰，知吾之命休矣！
觀吾所敘之因，似有其道，實則非也，皆吾之過也
若吾可早行壹刻，也不至如此，絕無今日之事，吾痛定思痛，深感慚愧，乃立此文為據，必不再犯！
5. 求壹份文言文檢討書自省文
吾自求學始，知之甚少時無以為傲，略知壹二時能假虎威。
今已求知七八載，乃視天下淵博不過如此，於是行跡放浪姿態倨散，使文績如逆舟松篙壹退千裏。久之吾學識將是望塵之轍，無力策及。吾思之，吾實不知天下淵博如山外有山天外有天，吾惟虛懷若谷勤勉奮學方能稍識文采，藉峰觸雲，而放浪姿態正是求學之忌。
今愚誓言，誠聽師導，盡無違規。
吾有之過也悔矣，數次曠課也錯矣。決今後也改矣。吾其錯乎？吾決改矣。學者，所以聽到收益解惑也。人非生而無過者，孰能無過？過而不改，其為過也，終不涼也。生乎吾前，其犯錯也故多乎吾。生乎吾後，其犯錯也故多乎吾。吾知其錯也，絕不犯也。吾知數次曠課之過也，壞校園之紀也。事故有錯必改，無錯加冕。無長無少。過之所存，必悔也。
嗟乎。欲人之無過也難矣。古之聖人其之過也非難以，猶且終日而悔也。今之眾人，其下眾人也遠矣。則有過不悔，錯也。吾願積極悔之。是故對亦對，錯亦錯。有錯必改，智者。錯而不改，則愚。有過之不改，明知故犯。或改焉，或否焉。小改而大遺，吾未見其明也
人非無過，有過必改，吾願不復犯其過也。願求諒也。吾為學生，願奮發而爭之光也。揚長補短，故不犯其過也。
壹吾犯其過，作檢討書而警之。
6. 求壹篇古文檢討書世有非凡之人，抱非常之誌，成非凡之功，或治國安邦，名標青史；或經緯滿腹，潔身引跡；或倡公益之舉，扶危濟困；或挾奇異之能，行道於世；夫成大業者，正心、修身、齊家、治國、安天下也。縱觀自己，無壹集於其身。至於治國安天下，其可言鴻鵠大誌，尚可視而遠之。然正心者，可勵至堅之誌；修身者，可鑄至善之身；齊家者，可築至親之情。此三者，縱瀝膽披肝猶不可棄。今碌碌而作，庸庸而息，進不知心之所向，退不知誌之所歸，出不知自煉其智，歸不知自增其才；朝習堪輿之道，晚慕懸壺之方，終日朝三暮四，年逾三十而壹事無成！ 嗟乎，時至今日，尚不能心煩之時平其躁；意亂之時堅其情；行動之時慎其身；靜坐之時咎其過；困難之時恒其心；此壹罪也。 孔孟曰：“不孝親乎，不可以為子”。父母操勞壹生，吾而立之年在外漂離，母親念兒揪心難過；父親盼兒不知歸期；且不言在家侍奉二老，卻讓父母照看幼孫；此二罪也。 為人友者，凡有求不以閑事拒之，不以雜念損之，而愚行不以義而以勢，如此不仁不義，何來良友知已？此罪三也！ 疚心疾首，暗月若無，長夜如歲，惆悵嘆息，而心中之愧惟止於此矣。
剢疏
2016年8月18日晚
7. 關於反省的古文名句有哪些1，故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
——出自先秦：荀況《荀子·勸學》白話文釋義：所以木材用墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天多次檢查反省自己，那麽他就會智慧明達並且行為不會有過錯了。2，曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” ——出自春秋孔子《論語·學而》白話文釋義：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力？和朋友交往有沒有誠信？老師傳授的知識有沒有按時溫習？”3，子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
——出自春秋孔子《論語·裏仁》白話文釋義：孔子說：看見有德行或才幹的人就要想著向他學習，看見沒有德行的人，自己的內心就要反省是否有和他壹樣的錯誤。4，子曰：“三人行，必有我師焉。
擇其善者而從之，其不善者而改之”——出自春秋孔子《論語·述而》白話文釋義：幾個人在壹起走，其中壹定有我的老師。選取他們好的地方加以學習采納，他們身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
5，子曰：“見善如不及，見不善如探湯；吾見其人矣，吾聞其語矣。隱居以求其誌，行義以達其道；吾聞其語矣，未見其人也。”
——出自春秋孔子《論語·季氏篇》白話文釋義：孔子說：“看到善良的行為，就擔心達不到，看到不善良的行動，就好像把手伸到開水中壹樣趕快避開。我見到過這樣的人，也聽到過這樣的話。
以隱居避世來保全自己的誌向，依照義而貫徹自己的主張。我聽到過這種話，卻沒有見到過這樣的人。”