翻譯：這種說法與拿刀把人殺死後，說‘殺死人的不是我，是兵器’。
出自先秦孟子的《寡人之於國也》。
段落原文：
“狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異於刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”
翻譯：
“豬狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有餓死的人，不知道開倉賑濟。百姓死了，就說：‘這不是我的過錯，是因為年歲不好。’這種說法與拿刀把人殺死後，說‘殺死人的不是我，是兵器’有什麽不同？大王不要歸罪於年成，那麽天下的百姓都會來歸順了。”
全文賞析：
孟子采用了他善用的“引君入甕”的論辯方式，分析了梁惠王“民不加多”的原因。所謂“引君入甕”，就是論辯中常用比喻說理，且比喻之後連帶反詰句而向對方發難，逼其回答，對方不回答則已，答則中其圈套，陷入被動尷尬的境地的壹種論辯方法。
孟子面對第壹部分梁惠王的提問，不直接回答原因，卻又設個圈套。總體上用剛打仗來比喻治理國家，用戰敗壹方棄甲曳兵而逃來比喻沒有治理好的國家，用逃跑了壹百步比喻鄰國，用逃跑了五十步比喻梁惠王。
然後提出問題；憑自己只跑了五十步而恥笑他人跑了壹百步，怎麽樣?逼使梁惠王回答，梁惠王說：不行，只不過沒有跑壹百步，這也是逃跑。這樣，梁惠王不知不覺中很快就跳進了孟子設的圈套，承認了自己與鄰國之政並無本質區別，都是沒能實行仁政。因此，不能希望民之加多。