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道家三元:上元節、中元節和下元節?

道教是發源於我國本土的宗教,其以“道”為最高信仰,基本教義為尊道貴德,天人合壹,貴生濟世。道教的節日有很多,其中有不少是以所信奉的神仙、祖師的誕辰為節日,道家三元——上元節、中元節和下元節就是例子,那麽就來簡單了解這三個節日。

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我國傳統節日中有“三元”之說,這說法來源於道教。道家有天、地、水三官的說法,天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別是農歷的正月十五、七月十五和十月十五,這三天也就是“上元節”“中元節”和“下元節”,即所謂的“三元”。

上元節即元宵節,至今仍是我國的壹大傳統節日,猜燈謎,放煙花等活動已成為全國性的的習俗並廣受人們歡迎。中元節即民間俗稱的鬼節,祭先祖,放河燈等習俗壹直延續至今,對我國很多地方的人們來說都是壹個具有重大意義的節日。這兩個節日,在今天仍然受到人們的喜愛,在千年的文化中傳承下來。然而,和中元節、上元節並列的下元節,如今卻很少有人知道了。

下元節來源於水官解厄的說法。《中華風俗誌》也有記載:“十月望為下元節,俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經者。”傳說在這壹天,水官會為人間解除水厄之災。後來,經過長期的演變,下元節的習俗逐漸變為修齋設醮,祭祀祖先,祈願神靈,和中元節倒有相似之處,但更多時候,下元節是被人們所遺忘的,以致於現在的下元節幾乎不為人所知。

作為我國的傳統節日,上元節和中元節壹直延續至今,下元節卻遺落於歷史之中。雖然傳統節日不壹定每壹個都要為人所熟知,但就其意義而言,下元節的倡導對宣揚我國道教文化,傳播傳統文化知識來說是壹個很好的契機。

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