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古代美男和美女的別稱

古代美男和美女的別稱

古代對美男的稱呼:

檀奴 或 檀郎 (潘安表字安仁,小字檀奴)

甫 中國古代對男子的美稱。多用於表字之後

子都

莞爾(形容男子的微笑)

美髯(壹胡須代美男子)

美眉 古代曾是專門用來稱呼美男子的

古代對美女的稱呼(比較多):

碧玉

嬋娟

蛾眉

粉黛

紅粉

紅袖

紅顏

紅妝

嬌娥

嬌娘

嬌姿

嬌姝

驚鴻

佳人

麗人

美姬

青娥

傾國

傾城

姝麗

仙子

玉人

玉容

玉面

玉女

玉兒

玉娥

玉嬌

玉姝

玉真

玉妃

妖女

妖嬈

妖姬

妖艷

中國古代四大美女的別稱是什麽?

中國古代四大美女的別稱是

西施:沈魚

春秋戰國時期,越國有壹個叫西施,是浣紗的女兒,五官端正,粉面桃花,相貌過人,有壹天她站在壹條河邊、清澈見底的河水映照她俊俏的身影,使得她更加美麗,見到她的美麗身影時,河下面的魚都忘記的遊水,漸漸沈到河底,從此西施“沈魚”這個代稱開始傳下來。

王昭君:落雁

漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,送昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在壹個秋高氣爽的日子裏,昭君告別了故土,登程北去。壹路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,王昭君就得來“落雁” 的代稱。

貂蟬:閉月

在三國時期,王允的女兒貂蟬有壹天在後花園拜月時,忽然輕風吹來,壹塊浮雲將那皎潔的明月遮住,剛好王允瞧見,為了宣揚自己女兒的美麗,她就說月亮見到他女兒時都要躲在彩雲後面,從此貂蟬就得來“閉月”的代稱

楊玉環(楊貴妃):羞花

有壹天楊玉環在花園逛時,她對盛開的花說,:“花呀,花呀!妳年年歲歲還有盛開之時,我什麽時候才有出頭之日,聲淚俱下的她摸了壹下面前的花,沒想到花瓣就立即收縮起來,哪想到,她摸的是含羞草,這時候剛好有個丫環看到然而到處跑地說楊玉環跟花比時,比不過楊玉環的美麗,花都害羞低下了頭。從此楊玉環就得了“害羞”的代稱。

詩社的別稱和美稱

.在清代,詩社具有多種別稱,如“吟社”“詩會”“吟會”“詩課”等。這些稱法的差異反映在詩社的活動形式之中.而“詩社”“吟社”是相對通行的稱呼,也直接體現了“社”之本義

古代小常識:古代美女別稱知多少

古代美女別稱

嬋娟:姿態美好的意思,後用來指美女。

千金:舊稱別人的女兒,含有尊貴之意。

花魁:百花的魁首,舊時指有名的 *** 。

麗人:光彩照人,指美貌的女子。

佳人:指美人。

玉人:用來稱謂美麗的女子。

淑女:指溫和善良而美好的女子。

西施:美女的代稱。

尤物:指美貌的女子。尤,奇異之意。

青娥:指代青年女子。娥,“娥眉”的省稱。

糟糠之妻:貧困時曾***食糟糠度日的妻子,後專用作“自己的妻

子”的謙稱。

小家碧玉:舊時指小戶人家的美貌女子。

大家閨秀:舊時指有地位的大戶人家的秀麗女子。

絕代佳人:指當世無雙的美人。

二八佳人:指年輕美貌的女子。

妙齡少女:指正值青春年華的女子。

半老徐娘:風韻猶存的中年婦女,後用來形容中年婦女仍保留青

年時的神態。

巾幗英雄:指才智出眾的婦女。

巾幗:古代婦女的頭巾和發飾,後作為婦女的代稱。

中國古代女子別稱在我國古代詩詞中,對婦女有很多代稱,這些代稱大多是從婦女的容貌和服飾兩方面著眼的,在此作簡要介紹。

①袖。本指女子紅色的衣袖,代指美女。如唐代白居易《對酒吟》:“今夜還先醉,應煩紅袖扶。”

②紅裙。本指婦女穿的裙,也指婦女。如唐代韓愈《醉贈諾z書》:“長安眾富兒,盤饌羅羶葷;不解文字飲,惟能醉紅裙。”

③紅粉。本指婦女化妝用的胭脂和白粉,也代指美女。如唐

代李商隱《馬嵬》:

“冀馬燕犀動地來,自埋紅粉白成灰。”

④粉黛。本指婦女塗在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料,

喻指美女。如唐代白居易《長恨歌》:“回眸壹笑百媚生,六宮粉黛無

顏色。”

⑤蛾眉。本指女子細長而彎曲的眉毛,借為美人的代稱。如

唐代高適《塞下曲》:“蕩子從軍事征戰,蛾眉蟬娟守空閨。”

⑥紅顏。本指婦女美麗的容顏,也代指美女。如清代吳偉業

《圓圓曲》:“痛哭六軍俱縞素,沖冠壹怒為紅顏。”

⑦裙釵。因婦女著裙插釵,因此稱婦女為裙釵。如清代曹雪

芹《紅樓夢》:“我堂堂須眉,誠不若彼裙釵。”

⑧巾幗。本指婦女的頭巾和發飾,後成為婦女的代稱。如清

代湘靈子《軒亭冤?賞花》:“新世界,舊乾坤,巾幗英雄叫九閽。”

古詩詞中美女的別稱:

佳人:《古詩十九首》:“燕趙多佳人,美者顏如

玉。”

麗人:杜甫《麗人行》:“三月三日天氣新,長安水邊多麗人。”

玉人:謝枋得《蠶婦吟》:“不信樓頭所柳月,玉人歌舞未曾歸。”

仙子:白居易《長恨歌》:“樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子。”

嬌娘:李賀《唐兒歌》:“東家嬌娘求對值,濃笑書空作唐字。”

妖嬈:李商隱《碧瓦》:“他時未知意,重叠贈妖嬈。”

姝麗:柳永《玉女搖仙佩》:“有得許多姝麗,擬把名花比。”

驚鴻:陸遊《沈園》:“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。”

碧玉:萬楚《五日觀妓》:“西遊漫道浣春紗,碧玉今日鬥麗華。”

蛾眉:白居易《王昭君》:“漢使卻回憑寄語,黃金何日贖蛾眉。”

紅顏:吳偉業《圓圓曲》:“痛哭六軍皆縞素,沖冠壹怒為紅顏。”

紅袖:韓《邊上看獵贈元戎》:“紅袖擁門持燭炬,解勞今夜宴華堂。”

紅粉:杜牧《兵部尚書席上作》:“偶發狂言驚滿座,兩行紅粉壹時稀。”

傾國:白居易《長恨歌》:“漢皇重色思傾國,禦宇多年求不得。”

傾城:李商隱《北齊》:“巧笑知堪敵萬機,傾城最在著戎衣。”

中國女性稱謂多自古至今,中國女性為中華民族的繁衍和進步,

作出了巨大的貢獻,贏得了廣泛的尊敬和愛戴。由此,在古籍詩文中

出現了許許多多對她們的尊稱、敬稱,美稱和雅稱。

“女士”,源於《詩經》“厘爾女士”,孔穎達疏“女士,謂女而

有士行者”,比喻女子有男子般的作為和才華,即對有知識、有修養

女子的尊稱。

“女流”,《儒林外史》第41回記載:“看她是個女流,倒有許多

豪傑的光景。”這是對舊時女人的泛稱。

“女郎”,古樂府《木蘭辭》中有“同行十二年,不知木蘭是女

郎”之句。寓有“女中之郎”的壯誌之意,也是對年輕女子的代稱。

“巾幗”,源自《晉書》,是古代婦女頭上的裝飾物,藉以代表女

性。當時諸葛亮伐魏,多次向司馬懿挑戰,對方不應戰,諸葛亮便把

婦女的頭飾遺下,以此辱笑他不如壹個女人。後來,人們常把婦女中

的英雄豪傑稱之為“巾幗英雄”。

“女史”,指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、檔案

工作官員的女子。

“裙衩”是古代婦女的衣著裝飾,泛稱女性。多在小說、戲劇中

出現此詞。《紅樓夢》第1回:“我堂堂須眉,誠不若彼裙衩。”

“淑女”,指溫和善良美好的女子,文學作品中常見此稱謂。《詩

經·周南·關睢》:“關關睢鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。”

“妙齡少女”,指正值青春年華的女子。

“絕代佳人”,指當世無雙的美人。“燕趙多佳人,美者顏

如玉”,故對年輕美麗的女子總是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“麗

人”、“玉女”、“嬌娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等稱。

“掃眉才女”,指有文才的女子。

“不櫛進士”,指才華橫溢的女子。

“冶葉倡條”,指輕狂嬌艷的女子。

“軟玉溫香”,指溫柔年輕的女子。

“道旁苦李”,指被人拋棄的女子。

“小家碧玉”,指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀貴德”之句。

美麗而堅貞的婦女被稱為“羅敷”。

貌醜而有德行的婦女被稱為“無鹽”。尊稱別人的女兒為“千金”、“令媛”、“女公子”。

稱別人的妻子為“太太”、“夫人”,此外還有“會閫”、“室人”、“令間”之稱。稱自己的妻子為“賤內”、“內子”、“內助”、“中饋”、“糟糠之妻”等等。在女子稱謂中,“母親”是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載:《爾雅》對母親稱“妣”,《詩經》稱“母氏”,《北齊書》稱嫡母為“家家”,《漢書》列侯子稱母為“太夫人”。其他記載還有:帝王之母稱“太後”,官員之母稱“太君”,壹般人之母稱“媽媽”。

古代額頭的別稱

面靨(面靨)、靨鈿面頰兩側的是面靨(靨,就是酒窩的意思,“笑靨如花”)

古代婦女面部的妝飾。唐代劉恂《嶺表錄異》卷中:“鶴子草,蔓生也。其花曲塵,色淺紫,蒂葉如柳而短。當夏開花,又呼為綠花綠葉。南人雲是媚草,采之曝乾,以代面靨。”

額頭上貼的是花鈿

關於花鈿的起源,據宋高承《事物紀厚》引《雜五行書》說:南朝“宋武帝女壽陽公主,人日臥於含章殿檐下,梅花落額上,成五出花,拂之不去,經三日洗之乃落,宮女奇其異,競效之”。因故稱之為“梅花妝”或“壽陽妝”。貼花鈿成風也是在唐朝,這種化妝方式又稱花子、媚子,施於眉心,形狀多樣。它並非用顏料畫出,而是將剪成的花樣貼在額前。用來剪花鈿的材料,記載中有金箔、紙、魚腮骨,鰣鱗、茶油花餅等多種,剪成後可收藏在妝奩內。最有意思的是,甚至蜻蜓翅膀也能用來做花鈿!如宋人陶谷所著《潸異錄》上說:“後唐宮人或網獲蜻蜓,愛其翠薄,遂以描金筆塗翅,作小折枝花子。”可見古時婦女的化妝方式不僅豐富,而且別出心裁,不拘壹格。

古代茶壺的別稱

苦節君-風爐

“苦節君”是盛行於宋代的壹種煮茶器具,其內部材質是耐高溫的泥土、外部則是用毛竹制成,所以又稱為“香竹風爐”。由於風爐每日要經受火焰煉炙、竹子又有節節高升的意思,所以古人便給這件茶器起了壹個這樣的名字。

烏府-竹籃

以前煮茶壹般采用木炭作為燃料,而木炭壹般盛放於竹籃裏面。古代貴族官僚或大地主的住宅被稱為“府第”,由此進行衍生,盛放外觀烏黑的竹籃也就有了烏府之稱。

古代大門的別稱?

<窗戶>現在的意思是:設在房屋,車船等的壁上或頂上用以透光通風的口子壹般裝有窗扇.古時<窗>僅指天窗.<<說文.穴部>>:"在墻曰牖(音you有),在屋曰窗."段玉裁註:"屋,在上者也."

另:牖----窗.<<論語.雍也>>:"伯牛有疾,子問之,自牖執其手."

所以古時<窗>指天窗

<牖>指窗戶(在墻曰牖)

此答案參考<<辭海>>中<窗>及<牖>二字的註

古代手杖的別稱

手杖(鳩杖):老年人用的手杖叫鳩杖,因鳩是壹種不噎的鳥,取其老人安全的意思;

古代鳳凰的別稱

雄的叫鳳,雌的則叫凰

朱鳥、丹鳥、火鳥、鶤雞

鳳凰亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳

中國鳳凰的種類有很多,其中除了鳳,凰,鸞三種以外,人們耳熟能詳的還有玄鳥,朱雀,金烏,比較有名的還有鸑鷟,鹓雛,鵔鸃,鹔鹴, 翳鳥,鹖,鶉,鵠,焉, 鶠,鹍雞等別稱或種類,還又說法把大鵬,帝江(帝鴻),重明鳥也歸到鳳凰之類。各種名稱或種類之間關系密切,說法眾多

鳳凰,又叫“鳳皇”,別名鶠,瑞 鶠,鹍雞,丹朱、朱鳥、離朱(

而雞之古名亦叫“朱”)。 。鳳為雄,凰為雌。鳳為風神,凰為日神,火神。《山海經》中所的孟鳥,夢鳥,鳴鳥,黃鳥均屬鳳凰。

古代住房的別稱

最早房屋稱宮的,詩經裏面還有這樣的稱呼,寓,宅,舍,府