日本侵略中國時孔子儒家學說對中國抗戰做出什麽貢獻？
這個問題妳問著了，中國抗戰時，儒家學說真的做出過重大貢獻。大家知道國***團結抗戰的重要吧？國***為什麽能團結呢？因為民族主義大於政治主張的紛爭，那中國這個民族主義有什麽歷史文化基礎？就是華夷之辨就是炎黃子孫。
王夫之是大儒，他在明末清初著有《黃書》，就是講尊仰黃帝之書。該書在評述歷史中闡發了作者的愛國主義思想。提出了民族利益高於壹切的原則，解釋仁義為?仁以自愛其類，義以自制其倫。?若不能保護民族的利益，便失去了仁義的真髓。
國***抗戰時，國***雙方於1937年清明節***同祭拜黃帝，表達了***同抗戰的民族立場。
國黨方面帶來壹首四言古體祭文：粵稽遐古，世屬洪荒；天造草昧，民乏典章。維我黃帝，受命於天；開國建極，臨治黎元。
我黨方面的祭文也是壹篇精妙地道的四言古體祭文:赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，嶽峨河浩。聰明睿知，光被遐荒。建此偉業，雄立東方。
再來說說孔家後人
日本侵華始於九壹八事變，日本人在建立?偽滿洲國?後，覬覦華北，打算對中國華北地區實行奴化政策。為此，日本人瞧中了孔子的招牌。1935年，日本對身在曲阜的末代衍聖公孔德成發出邀請，希望他能赴日本參加孔廟落成儀式。彼時，日本人的勢力已經從東北延伸到華北腹地，他們以為靠武力威脅就能讓年紀輕輕的孔德成屈服，但是在民族大義面前，這位出生在1920年，彼時剛剛十五歲的孔子後人毅然拒絕了日本人的邀請。
後來日本人又派土肥原賢二這個大間諜趕赴曲阜邀請孔德成參加日本人的宴會，沒想到孔德成用自己深厚的文學底蘊擺了這個大間諜壹道，孔德成專門寫詩相拒：?余病未能延國賓，雲濤萬裏聚風萍。江川洙泗源流合，況是同洲豈異人。?從詩的最後壹句可知，孔德成不願與日本人同流合汙的意願有多強烈。
七七事變後，山東危殆。駐兗州七十二師師長孫桐萱連夜安排孔德成夫婦離鄉。在離鄉前，孔德成還做了壹件事，他利用日本人不敢闖進孔府作亂的顧忌，將山東以以及北京的大批來不及轉運的珍貴書籍接洽至孔府掩藏，此舉保護了大批珍貴的古籍，堪稱功德無量。
孔德成離開曲阜後，專門取道徐州抵達武漢，並在漢口發表了抗戰宣言，譴責日本人的侵略罪行。壹時間，武漢人心鼓舞，抗戰士氣也因此大增。武漢淪陷後，孔德成又西遷至重慶歌樂山下居住，雖生活清苦，但是孔德成依舊讀書研學，不墜家風。