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華夏之魂出處

出處來自於《楚辭》。

學術研究者通過研究史料,分析判斷,華夏之魂來自於楚辭,屈原是華夏之魂《神學》的創立者。

我泱泱中華五千年屹立不倒,但是在清末,奸臣當道,民不聊生,中華漢唐之威早已灰飛煙滅,有的只是壹個滿目瘡痍的華夏,割地賠款,卑躬屈膝。不!既然杜陵穿越到這個時代,就要改變它,終止壹切,我要把失去的土地都要回來,我要讓我華夏再次傲立於世界。"犯華夏者,雖遠必誅!"從1890年開始,華夏的歷史會發生改變,而且是翻天覆地的改變華夏,也稱"華"、"夏"或"諸夏"等。"華夏"壹詞最早見於《尚書·周書·武成》:"華夏蠻貊,罔不率俾。"從考古來看,華的概念與仰韶文化有關。也有認為"夏"是從夏水(即漢水)得名,古籍中將"華"、"夏"作為中原,稱四方為"夷蠻戎狄"。華與夏曾相互通用,兩字同義反復,華即是夏。"中華"又稱"中夏"。如《左傳》定公十年載孔子語雲:"裔不謀夏,夷不亂華。"這裏的"華"亦即"夏"。孔子視"夏"與"華"為同義詞。大約從編著《尚書》起,我國古籍上開始將"華"與"夏"連用,合稱"華夏"。唐朝經學家孔穎達《春秋左傳正義》:"中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。"意即因中國是禮儀之邦,故稱"夏","夏"有高雅的意思;中國人的服飾很美,故作"華"。華夏壹詞,不僅是地理層面的,更深壹層的價值在文化沈積方面。比較著名的華夏始祖有:有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏(炎帝)、黃帝(軒轅氏)堯、舜、禹等。其中依據中國歷史大系表記載:有巢氏位列五氏之首,被譽為華夏"第壹人文始祖",華夏先民在黃河、長江流域留下眾多的文明遺址。