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在昆侖派的現實中

道教門派很多,由於分布標準不同,名稱也不壹樣。按照學術理論分為五大類:稷山派、經典派(妙真道)、福祿派、但丁派(金丹派)、展顏派(風水、占星)。

歷史上有正壹派(創始人張道陵)、全真南宗(創始人張伯端)、全真北宗(創始人王重陽)、鐘真派(創始人張清智)、太壹派(創始人黃東夷)五大門派,正壹派、全真派、靈寶派、衛青派四大門派。還有德、先天、靈寶、正、樸、明、玉堂、天心八派。

就純粹的宗教而言,現代道教主要分為五個派別——稷山、經典(妙真道)、但丁、富友和展顏。最有影響的是復社學派和但丁學派。前者主張治病驅鬼,後者主張煉丹求仙,有別於外丹內丹。

道教的官方分布壹般認為始於宋元時期。道教歷史上有七個有影響的流派:

正義路:有靈寶派、石天路、葛早宗派、廬山派、劉仁派等。其道士可在家修行,不戒葷,娶妻生子。其道觀壹般稱為“子孫廟”。

全真道:源於鐘離權和呂洞賓的內丹思想,分為南宗和北宗。部落眾多,有龍門派、遇仙派、凈明派、那摩派、綏山派、廬山派、華山派、靜派等。

真正的道教:創立於金朝,元朝以後逐漸衰落。

太乙道:金朝由魏州(今河南省淇縣)人蕭寶楨建立,元末後逐漸衰落。其宗教主要崇拜“太乙神”。

景明道:創建於南宋。明朝以後,這種宗教逐漸落入正統。

上清派:上清派形成於東晉,因《上清經》流傳而得名。《上清經》是由《黃庭經》衍生而來的壹系列道教經典,又名《大東真鏡》。上清派以守神、心服為修行方法,輔之以修經、修功德。

吳唐氏:宋代,張三豐創立於湖北浚縣武當山。他是壹家之主,融合了道教和武術。拜真武大帝為主。

明朝以後,道教主要分為正壹派和全真派,除了印宗苗振道教之外,其他各派都歸入這兩個派別。北京白雲寺收錄了所有真宗的總經,列出的道教宗譜有87派。其實有些只是家譜的續字,並不是獨立的學派。(按照教義應該是三十六天教和七十二地教,總* * *應該是108門派。)

從以上數據可以看出,昆侖派在道教中是壹個無足輕重的派別。很難找到壹些與之相關的信息。但在武林中,昆侖派是壹流門派。