湖北省發現世界首例活體“雜交野人”。1997年9月26日，在總部設於武昌的中國“野人”考
察研究會播放的錄像，展示了這壹世界奇觀。
展幕上出現的“雜交野人”系雄性活體。初看去與常人幾乎無甚差異，細觀之則見其頭部尖小，
長有明顯的矢狀脊，身高約2米，赤身裸體，步幅很大，四肢及形體特征均似“野人”，但它無“野
人”那樣的長毛，也沒有語言。
中國野考會負責人李愛萍女士稱，這壹珍貴的錄像資料是她去年底清理父親遺物時發現的。其父
李建先生1995年底去世，生前任中國野考會執行主席兼秘書長。
據介紹，該錄像資料是1986年由野考會員在神農架毗鄰地區拍攝的，當時，“雜交野人”33歲，
其母健在。該婦早年喪夫後壹直守寡,對雜交孩子壹事羞辱萬分，始終不肯對調查者透露半點細節。李
愛萍女士說：“好在她的大兒子，‘雜交野人’的哥哥是隊上幹部,在得到本會會員‘保密’的承諾後,
講述了其母被‘野人’擄去並生雜交後代的‘隱私’。”
據悉，“雜交野人”生母現已去世，野考會會員當初與其家人關於“不得在她生前公開‘雜交野人’
消息”的約定隨之解除。李愛萍女士透露，據她獲知的最新信息，該“雜交野人”至今健在。她稱，野考
會正籌措資金，準備進行深入的考察研究，以期最終揭開它的神秘面紗。
野人曾來過上海[圖]
2004年 11月 09日 QQ星座
這是壹段真實的歷史，野人曾經來過上海。
野人，即直立行走的人形動物，似猿非猿，似人非人。由於其形態象人，人們叫它野人。壹般認為，我國史料中記載的“山鬼”、“贛巨人”、“毛人”，傳說中的“人熊”、“長奶鬼”等就是通常說的野人。人形動物在美洲稱為“大腳怪”，居住在哥倫比亞南部的印弟安人把這種動物叫做“沙斯誇支”，即“森林野人”之意。這是同壹概念的不同表述。
關於野人來過上海的壹段歷史，筆者是在十幾年前知道的。
1986年10月底，中國“野人”考察研究會、上海應用人類學會，上海電視臺[科學之窗]，上海野生動物保護協會、南昌青雲譜科委在上海中山公園壹館聯合舉辦“野人之迷”展覽。這是上海首次野人專題展。
參觀之後，筆者整理了壹份周記。為了介紹野人的有關情況，這裏先把周記摘錄如下：
展覽會展廳裏，數百幅照片懸掛在兩側。其中中國的‘野人’部分很吸引參觀者，壹幅1976年在湖北省房縣漢墓群中發現的“野人”圖像的拓片照片，安放在突出的位置，它揭開了介紹中國記載和探索“野人”歷史的帷幕。據介紹，世界上最早的"野人"畫，在三千年前的商代甲骨文中。"野人"在古籍上稱：山鬼、山大人、毛人等。"野人"的研究者們從祖國浩如煙海的史料中，去粗取精、去偽存真，尋找了幾十條有關"野人"的記載。如今，他們把這些珍貴的資料，全部奉獻給參觀者。
展覽的重點在最近十年。展覽廳的壹角，壹只高大的玻璃櫃裏，存放著幾只“野人”腳印的石膏模型。其中，最大腳印長約48公分，這是考察隊員攀巖石，淌急流，化了兩天時間，從高山密林中扛出來的。這是至今所知的最大野人腳印。在展覽廳的轉彎處，展出了紅棕色的，“野人”毛發實物。並將這些毛發與其他動物的毛發相比較，給人以啟發和深思。在有力的證據部分，展出了“野人”巢、洞、毛發、殘跡和糞便的照片。這大批清晰的照片，是考察隊員餐風露的Y晶，是十年科學考察的成果。
錄像室裏稠人廣座，這裏反復播放著[人類探源]，[神農架探奇]，[大腳怪]等中外錄像片。其中[神農架探奇]，是我國第壹部反映“野人”考察隊在千巖萬壑中工作、學習的電視片。
神農架，重巒叠嶂，林海茫茫。主峰大神農架，海拔3052米，號稱“華中第壹峰”。為了揭開人間的奧秘，隊員們活躍在熊豹出沒，毒蛇，螞蝗頻頻襲擊的深山密林。為了追蹤壹個“信息”，他們下百丈深淵，入數十裏的深洞，單身長期插入百裏無人區。他們住著簡陋工棚，壘石為餐，疊木為床。入夜，陰風怒號，野獸嚎叫。然而，考察隊員們樂觀的說；“要抓住‘野人’首先要把自己變成野人”。
走出錄像室，來到展覽的最後壹部分，第六部分，“野人”考察在前進中。這裏，陳列著數十份，近年來，各地報道“野人”消息的報刊；近壹，二年中發現的，尚未見報的“野人”最新消息；數次大規模進山考察的小結。短暫的十年，豐碩的果實，確定令人鼓舞。歷史上，證實四種已知類人猿都經歷了壹兩百年的時間，而今，神農架“野人”考察只渡過十個春秋。前景燦爛，催人進擊。
走出展覽館，正巧碰到中國“野人”考察研究會執行主席劉民壯。
劉民壯是位壹生獻身野人事業的生物科學家。1977年踏上考察研究野人的屯局後，義無反顧地全身心投入野考事業，九上神農架。1986年前後，由於野考得不到承認，他的職稱長期停留在講師，心中十分苦悶。但他說：“這些明擺著的事實他們不承認。我堅信野人是存在的。我會堅定不移地走下去。”由於野考事業，他長年冷落妻子，很少顧家。中風之後臥床多年，1997年1月15日，劉民壯流著淚撒手人寰，臨終前，沒有壹個親人和朋友在身邊。
在展覽館門前的長上，筆者與劉民壯交流了很長壹段時間。他說，其實野人也到過上海。剛才壹位老人說，大世界曾經展出過野人，如果妳有空最好去了解壹下。我認真下了這位老人的地址。
翌日傍晚，筆者與上海社科院歷史研究所的同誌，南昌青雲譜科委的同誌，壹行三人前往這位老人的家。這位老人叫王和林，居住在萬航渡路壹條老式弄堂的二樓。
我們見到的這位老人當年已經七十多歲了。當他看到我們拿出的根據鄂西北神農架群眾反映而描繪的野人圖時，他壹口咬定就是這個模樣。
在壹問壹答中，他祥細講述了幾十年前的事情。他說；當年活的野人展出放在“大世界”底層。
“大世界”座落在上海市中心，1917年由商人黃楚九創辦。1931年底，黃楚九猝死，青邦大亨黃金榮接辦，改名榮記大世界。此處集百戲、諸藝，是市民休息消譴的大眾化娛樂場所。
王和林老人說，我記得十分清楚，當時看野人的人是裏三層外三層。野人站在籠子裏，有時在裏面走動，二米多高，雄性，生殖器很長。頭不是尖的，嘴巴很大。渾身長毛，頭發很長，臉上也有，但不多，毛是黑色的。腳很大，用鏈條鎖著。野人力氣很大，能把蛇撕成二段。
筆者草草記錄了這段過程，由於臨近晚餐，我們匆匆告別了主人。
為了證實這段歷史，根據老人提供的大致時間，筆者在圖書館查閱了大量報刊，希望能找到當年有關此事的報道，此行雖然未能獲得很滿意的Y果，但歷史的痕跡在[申報]中找到了。 在[申報]的廣告欄中，我們看到這樣壹t廣告；轟動全球，震驚上海，天下奇獸，今日展覽。見附圖。
廣告中還有這樣幾行字；泰山人猿，五彩大蟒，四腳花蛇，人形貓熊，西藏白猴，千年龜精，印度貍精。種類甚多。百聞不如壹見，壹見令人認為奇遇。
在上述動物中，除泰山人猿外，我們在有關奇獸珍聞中的報導中可以看到這些動物的影子。
在神農架苗兒觀村發現有四只腳的蛇，腳象鴨子腳，當地人稱它“鴨腳蛇”。在河南省浙川縣香花鄉，壹農民捕獲到罕見的兩腳蛇。在神農架發現，驢頭狼身的驢頭狼。在新加坡，壹農民飼養的黃牛分娩了人首牛身的雌性小黃牛。神農架林區，堪稱白色動物之鄉。這裏發現了白蛇、白熊、白狼、白金絲猴、白松鼠等二十多種白色動物。1998年初，上海動物園曾集中展出了壹批白色動物。千年龜是沒有的。人們常說“千年鶴，萬年龜”，其實是語言上的誇張。據說，至今發現的最長壽命的龜大約在200年左右。
這裏的'泰山人猿'無疑就是王和林老人所說的野人。老人提供的大致時間是正確。
筆者曾試圖對這批動物的來籠去末進行研究，但限於資料等多種原因，未獲進展。 對於野人是否存在，科學工作者之間存在嚴重分歧。持否定意見者認為，文獻記載年代久遠，是虛是實，無從查考；壹些傳說，人雲亦雲，不足為訓；近年野人出沒時有報導，抓不到野人，不值壹提。野人考察純屬徒勞之舉。
然而，筆者註意到以下壹些事實。
在神農架與竹山，四川巫溪交界的槍刀山，人們發現了壹長串與常人遐然不同的相當清楚的大腳印，最大的達48公分。
在渺無人煙的高山密林，人們發現每七，八根竹子扭成壹把，然而叉搭編織而成，可坐可躺的窩。這是常人力氣無法完成的。
在神農架，人們獲得了大量毛發，先後送到中國科學院古人類研究所，國家司法部司法科技研究所、北京市公安局發醫組，北京醫學院組織胚胎教研室，以及有關大專院校等單位，在多種高科技手段測定和分析下，發現毛發寬度，皮質細胞等都與已知動物不同。
據有關材料統計，神農架林區範圍至今已有300多人看到過野人，其中有工程師、教師、醫生、林業工人、農民，也有解放軍戰士。還有神農架林區黨委領導，中央人民廣播電臺高級記者陳連生，湖北省軍區副司令員南海，以及生物學家王澤林等。
由此，筆者感到，科學工作者的責任應該是***同努力探索自然奧秘，用通俗語言，科學地解釋客觀存在的撲朔迷離的自然之迷。用簡單的“口說無憑”回避或者否定壹些事實是不可取的。
可喜的是在野人考察工作得到了斐文中，賈蘭坡，錢國楨，李難，劉鹹，秋浦，方中祜，徐永慶。黃萬波，袁振新等壹大批著名科學家的理解和支持。這是我國野考事業得以生存，發展的保證。沒有這批科學家的支持，要取得目前野考的成績是很難想象。
至於野人是“直立古猿的後代”或者是“巨猿的後代”，或者是猩猩，這不是本文的話題。
科學需要嚴肅的態度，更需要探索的精神。
我們完全有理由相信，有壹大批具有鍥而不舍精神的科學工作者的努力，野人之謎壹定會大白於天下。