縱觀諸葛亮的壹生，無論是文治武功，他都有很高的造詣。諸葛亮輔助蜀漢27年，先後擔任過軍師中郎將、軍師將軍、丞相等職務。劉備死後，後主又封他為武鄉侯，領益州牧，長期主持蜀漢的軍政大事。豐富的政治實踐和長期的戰爭生涯，使諸葛亮無論是在治軍、戰爭、治國、外交等方面，都獲得了大量的經驗教訓，因此，諸葛亮著述頗豐，而且流傳極廣，《將苑》與《便宜十六策》就是諸葛亮眾多著述中的兩部（與此有關的爭議將在下文涉及）。
中國古籍全錄
《將苑》以為將之道為核心，展開論述，全書***46篇，約5000字，內容涉及擇將之道、為將之道、用兵之道、取勝之道等多個方面。
《將苑》的《將材》、《將器》、《後應》三篇，主要論述了將的類型。
在《將材》篇中，根據將帥的不同特點，概括了九種類型的將才，它們分別是：仁將、義將、禮將、智將、信將、步將、騎將、猛將、大將。在《將器》篇中，則根據將帥能力和作用大小的不同，把將帥分為六種：十夫之將、百夫之將、千夫之將、萬夫之將、十萬人之將、天下之將。在《後應》篇中，則又根據將帥在具體作戰中所采取的方法把他們分為三類：壹是智將，能料敵先機，輕取勝利；二是能將，他能在與敵人的短兵相接中戰勝敵人；三是下將，在未蔔勝負的情況下帶兵蠻幹。
《將苑》的《兵權》、《將誌》、《將善》、《將剛》、《將驕吝》、《將強》、《將誡》、《善將》、《將情》等本書中的絕大部分篇章，著重論述了為將之道，主要包括為將者應該具備的素質、需要註意的事項以及必須克服的弊病。如《兵權》篇論述了掌握兵權對於將帥的重要性；《將誌》篇論述了為將之人必須壹心壹意、以身報國；《將剛》篇論述了為將者必須處理好剛柔間的關系；《將驕吝》篇勸告為將者切不可驕傲、吝嗇；《將誡》篇詳細論述了將帥在引兵打仗時必須註意的種種事項；等等。而在該書的《將弊》篇中，則著重論述了為將者必須避免的八種弊病：壹是貪得無厭，二是嫉賢妒能，三是聽信饞佞，四是無自知之明，五是猶豫不決，六是沈緬酒色，七是奸詐怯懦，八是巧言無禮。真可謂包羅萬象，應有盡有。