（人壹旦成功，講的全部是道理，不成功的時候講的都談不上是道理！很恐怖的是，成功的人幹什麽都是對的，都會被人理所當然的接受！）
雖被稱為蟒蛇轉世，但是30歲之前，跟常人壹樣，還比較笨 也有人性的好逸惡勞， 小偷上門，聽見背書到半夜，曾國藩還沒有背會，被小偷嘲笑，另外還有些貪圖美色。30歲之後改命，在生了孩子以後開始精進，子孫後代為什麽好，是因為剛好跟進了曾國藩的修身養精。
在日常工作中： 《曾國藩家書》白巖松 於丹的案例等都來源於此。
為官必看曾國藩 ——識人 用人，都值得壹看，勝過現代父母教育孩子等等。
經商必看胡雪巖 ——處事? 經商壹絕
《冰鑒》大幕僚 有83個 （又100個人給妳出主意，是不是就會很厲害） 識人 用人
遠離四種人：1.怨氣太重 負能量 2.太聰明的人，耍小聰明 搬弄是非的人 3.德薄的人 4.道不同的人。
曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國晚清時期政治家、戰略家、理學家、文學家、書法家? ，湘軍的創立者和統帥。
曾國藩出生普通耕讀家庭，自幼勤奮好學，6歲入塾讀書。8歲能讀四書、誦五經，14歲能讀《周禮》《史記》文選。道光十八年（1838年）中進士，入翰林院，為軍機大臣穆彰阿門生。累遷內閣學士，禮部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友，以“實學”相砥礪。太平天國運動時，曾國藩組建湘軍，力挽狂瀾，經過多年鏖戰後攻滅太平天國。其壹生奉行為政以耐煩為第壹要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。
曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下，建造了中國第壹艘輪船，建立了第壹所兵工學堂，印刷翻譯了第壹批西方書籍，安排了第壹批赴美留學生。可以說曾國藩是中國近代化建設的開拓者。 曾國藩與胡林翼並稱“曾胡”，與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱“晚清中興四大名臣” 。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封壹等毅勇侯，謚號“文正”，後世稱“曾文正”。
人格修煉五大法則：
首先是誠，為人表裏壹致，壹切都可以公之於世。
第二個是敬，敬畏，內心不存邪念，持身端莊嚴肅有威儀。
第三個就是靜，心、氣、神、體都要處於安寧放松的狀態。
第四個字是謹，不說大話、假話、空話，實實在在，有壹是壹有二是二。
第五個字是恒，生活有規律、飲食有節、起居有常。最高境界是“慎獨”，舉頭三尺有神明。
早年修身十三條
壹、主敬（整齊嚴肅，無時不懼。無事時，心在腔子裏；應事時，專壹不雜。）
（活在當下的狀態）
二、靜坐（每日不拘何時，靜坐片刻，來復仁心，正位凝命，如鼎之鎮。）
（每天靜坐壹下，過程中會問自己，我的使命如何，同時感受壹下日常的事情，有沒有歪斜，有沒有朝三暮四。）
三、早起（黎明即起，醒後勿沾戀。）
如何看待家族的興旺，看子孫何時起床。壹輩子，什麽最厲害，勤奮最厲害。小財靠勤 中財看德 大財看命
四、讀書不二（壹書未點完，斷不看他書。東翻西閱，都是徇外為人。）
專註度? 不能有急迫感和驕傲感? 小的時候離父母遠壹點，不能把自己活成父母想要的樣子，那樣只會失去自己，夫妻之間，離老公遠壹點，不能忘記自己想要的獨立，成名以後，離成名的那個自己遠壹點。 做到真正的放下，才會更加的成長。
五、讀史（每日圈點十頁，雖有事不間斷。） 十年連升七任 帶兵打仗都在看書，讀壹讀管理類，法家是如何通過嚴厲的法制法規不擇手段的拿到結果，拿到結果之後要讀老子的無為而治，怎麽樣讓這些優秀的人留在身邊，誠心而至的狀態，當遇到挫折的時候，讀讀莊子，感受壹下人生活在是種不要過分折騰自己好好安心的狀態，再讀壹讀王陽明是如何的知行合壹，將事情做的更好。
六、謹言（刻刻留心。）
病從口入 禍從口出 能夠經常言是非的人，絕對是搬弄是非的人。
七、養氣（氣藏丹田，無不可對人言之事。） 心正 如果壹個人壹輩子不能給別人講的事情太多，肯定是養不住自己的精氣神，所以最好是不要做壞事，保養自己的純真之氣。
八、保身（節欲、節勞、節飲食。） 壹旦對某種東西很依賴，精神思維就會被填滿，就會在做事上失去壹些精力。自己能給自己多少的安全感，和可控性，才能決定自己的幸福。
九、寫日記（須端楷，凡日間身過、心過、口過，皆壹壹記出，終身不間斷。） 寫字練定力，能夠自律的人，才是最自由的人。寫日記，就是壹天的復盤。
十、日知所亡（每日記茶余偶談壹則，分德行門、學問門、經濟門、藝術門。） 每壹天都增加壹下自己的邊緣知識，進行談資的學習。
十壹、月無忘所能（每月作詩文數首，以驗積理的多寡，養氣之盛否。）
日積累，月積累
十二、作字（早飯後作字。凡筆墨應酬，當作自己功課。）
十三、夜不出門（曠功疲神，切戒切戒。）
日常行為規範很重要
熬最長的夜 敷最貴的面膜
經典名句
1.勤字功夫，第壹貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，聖賢豪傑無種，只要人肯立誌，都可以做得到的。
想要真正把勤學做到位，第壹是在於要起得早，第二則是在於有恒心能堅持；歷史上那些有名的帝王、將士、英雄豪傑，都不是因為他們自己的出身，只要妳有遠大的誌向和堅定的決心，都是可以做到的。
（問問自己：這麽多年了，有沒有真正的拿到自己想要的結果，如果還沒有拿到，問自己有沒有過夠這樣，伸手沒錢， 面對危機無法自處，如果過夠了，那就堅持早起，堅持恒心。）
2.我要步步站得穩，須知他人也要站得穩，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣淩人，預想他日人亦有以盛氣淩我之身，或淩我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。
曾國藩的這段話，是在教育後人，自己要立足，也讓別人立足；自己要通達，也要讓別人通達。今天妳處在順境，就應該提前想到他日妳也有身處逆境的時候；今天妳盛氣淩人，就要想到他日或許也有人欺負到妳或者妳子孫的頭上。 要常常用“寬恕”提醒自己，做事留余地，日後的荊棘危難才會少。 在自己謀求生存發展的同時,也要幫助他人生存發展,不能只為了滿足自己的欲望而忽視了他人。
3.蓋士人讀書，第壹要有誌，第二要有識，第三要有恒。有誌則不甘為下流，有識則知學問無盡，不能以壹得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺壹不可。
曾國藩在教育子女讀書時告訴他們，做人第壹要有誌向，有了誌向就會有明確的人生方向，才會約束自己努力沿著這條道路走，這樣就不會屈居於人。第二要有見識，不斷接觸新的事物，增長自己的見識，這樣才可以提高自己，做出正確的判斷。第三是要有恒心，學問是沒有盡頭的，做事要有毅力，不能因為壹點收獲就沾沾自喜，停滯不前，堅持才能成大事。
4、揀選將材，必求智略深遠之人，又須號令嚴明，能耐辛苦。三者兼全,乃為上選
5、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之
6、將來不迎，當下不雜，過往不念。
不會為將來的事情而擔憂，更好的做好當下，過往已經過去的不在多念，終將回不去。
7.讀書如譬若掘井，掘數十井而不及泉，不如掘壹井而見泉。讀書總以背熟經書，常講史鑒為要，每日有常，自有進境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
（學習壹定是有規律的，壹定要專註確定自己的領域。如果什麽都學習，但每件事情都可能做不好。）
8.家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。
9.古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕壹不可。
座右銘
1、“每逢大事有靜氣”。
2、“從前種種，譬如昨日死；以後種 種，譬如今日生。”
剛開始定力也不強，但後來，慢慢的懂得，只做好今天，昨天的那些已經死掉了，只需要不要錯過今天，把今天做好。
3、“不為聖賢，則為禽獸。只問耕耘 ，不問收獲。”
全力以赴 不求結果 只為耕耘，不為收獲。聽天命，大財命裏有。
4、“輕用其芒，動即有傷，是為兇器；深藏若拙，臨機取決，是為利器。”
人生智慧保有收藏，需要的時候，派上用場，才是最厲害的，花未全開，月未最圓就是最好的時候。
5、“揚善於公庭，規過於私室”
講好的誇贊的事情時，壹定要當眾，想要批評的時候，壹定是私底下評論。
6、“打脫牙和血吞”
7、“天下事，有所激有所逼而成者居”
（相由心生 口是心之門 20歲之前的相貌是父母給的，20歲之後會根據環境和內心的性格隨之而改變。平和淡然 有威嚴之氣的，都是高人或者懷有資本的。手直 自己能拿主意， 條理清晰，做事有章法。）