初到內蒙古的陳陣沒有意識到山狗的可怕。有壹次，他不顧族群的勸告，抄近路回了營地。途中，陳陣被郊狼包圍，陳陣當時不知道該如何面對。幸好他騎的馬是Bilig借的。
這位馬九身經沙場，即使被狼群攻擊，也保持冷靜，絲毫不怯場。然而，狼群還是繼續跟進。最終，陳陣用狼群最害怕的銅鐵聲擊退了狼群。從那時起，陳陣就被郊狼迷住了。
當他放羊的時候，陳陣發現了狼窩，於是他問比利格爾如何挖出狼來。做完後，教他先引開母狼，再把窩裏的狼挖出來。這次，陳陣挖出了七只小狼，其中壹只自己養著，另壹只給了幫助挖出狼的蒙古人。
在陳陣生活在草原上的嚴冬，狼群趁大雪來臨之際，悄悄靠近即將被送上戰場的蒙古戰馬。狼利用積雪把馬趕到小湖，淹死了大量的馬。同時，這個湖可以為狼保存馬的屍體。於是，內蒙古的廳長吳被免職，由包順貴從農牧區領導。鮑順貴被農民恨狼的性格感染，上任後大力推行殺狼。
中國農民生育過度，大量湧入內蒙古。導致原內蒙古地區居民缺水少草，需要改變牧場基地，飼養牛、羊、馬。陳陣、烏利吉和比利格爾去蘇聯邊境尋找更好的牧場，結果他們找到了壹塊他們休養生息多年的牧場。畢力格帶領各族來到新的牧場，開始了新的生活。
當他到達新牧場時，比裏格感到更加難過。來自農業區的人們消滅了新牧場上所有的羚羊、老鼠和天鵝。當食物耗盡時，狼會殺死人們的牲畜。
鮑順貴因此向中央求援，中央派了壹個團帶著自動步槍和吉普車到內蒙古。畢力格看到狼沒有經過兩三次努力就被現代武器殺死，深感草原狼離滅絕不遠了。不久，陳陣、揚基等人也回京工作。
幾十年後，由於狼的數量減少，高級食肉動物的缺乏，草原已經被水獺、地鼠等低級嚙齒動物啃噬、挖開，開始嚴重沙化，大部分已經不適合放牧。陳陣和楊可回到了內蒙古，陳陣和楊可分析說，中國人民近年來受到外國列強的侵略，正是因為中國人民太膽小，才只知道逃跑。
擴展數據:
在序言中，序言作者安伯順“我們是龍的傳人還是狼的傳人？這本書被稱為“壹本非凡的書”和“壹部傑作”。該書在中國大陸售出200萬冊後，其海外版權賣給了英國的企鵝出版集團。
《狼圖騰》還被河北石家莊的壹個黑老大當作教材，灌輸只有血腥暴力掠奪才是生存之道的觀念。
2015年2月，蒙古族作家郭雪波在新浪微博上說“狼從來就不是蒙古族圖騰，在所有的蒙古文史中也從來沒有狼被記載為圖騰！這是壹個漢族知青只在草原待了三年就怪罪蒙古人的偽文化！蒙古人最早信仰後薩滿佛教。
狼是蒙古人的天敵。狼沒有團隊精神。狼貪婪、自私、冷酷、殘忍。宣揚狼的精神是反人類的法西斯思想。我們保留訴諸法律捍衛祖先和民族文化的權利。”並質疑書中的許多細節。
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