梓樹是所有樹木中最珍貴的。古人用梓樹作為生兒子的象征。皇帝立皇後不僅是為了母儀,也是為了建子,繼承大統,以延續和維持王朝的長期統治。這是歷代帝王都非常重視的大事。稱建儲為國之本。所以皇後稱梓潼,迎合了封建統治者的心理。
說法壹:源於漢初呂後在平話中的主張。
說法二:出自《漢武故事》,裏面說衛子夫入宮,但是過了40歲就不準見了。請帶著哭腔出來。武帝因夜間夢見“子舒”,有幸生了兒子,立兒子為皇後。這可能是皇帝稱之為梓潼的開始。
說法三:皇帝的印章是用玉雕刻的,稱為玉璽;皇後的印章是用梓木雕成的,所以皇帝稱皇後為梓童。有學者指出,“梓潼”或“梓潼”不僅僅是元雜劇或明代小說中作為皇後的稱謂。
也用於仙女和皇後的自我表白。如《金安壽》中,“(老聃飾演太後),子為九靈,妙母也”。《誤入桃園》中,“(二丹飾演仙女)兩個孩子天下第壹”。
西遊記中“婦孺為王,吾國無男子”。這是因為神權高於人權,更高壹級的神仙可以叫“皇帝”、“皇後”,所以神仙自稱“孩子”也就不足為奇了。
擴展數據:
皇後,簡稱娘娘,是世界歷史上帝國最高統治者(皇帝)的稱號。“侯”和“後”自古就有。“侯”壹詞原指君主,前稱侯,後引申為“君主的妻妾”。
這是壹個職位和頭銜,不僅僅是“皇帝背後的女人”。因為漢字的簡化,我們習慣把“後”和“後”兩個字組合成“後”的意思。
這是壹個誤解。歷代運作中,外事五權,內政五權。五個人都在侯手裏。荀子認為,天子是唯壹的,沒有人能和他平起平坐,所以天子的配偶不能取“妻”的諧音“妻”。
只能叫“侯”秦始皇統壹六國後,改皇帝為皇帝,把皇帝的妻子定為皇後的嬪妃制度。相對完整的嬪妃制度和等級劃分直到漢代才真正實施。
女王的出生需要皇帝親筆題寫。授予女王是壹件非常重要的事情,應該向全世界宣布,全世界都應該慶祝。與此同時,還有壹個正式而隆重的迎接女王的儀式。
如果皇帝在登基前有正房,壹般不會另選壹人,直接把正房並入後宮,立為皇後。但也有皇帝先將正房納入後宮,使之成為妃子,後升為皇後。
例如,漢武帝宣帝的妻子徐平君,最初被稱為安潔玉,後來成為皇後。然而,並不是所有的妻子都可以成為皇後,例如陳傳的第壹個妻子錢(錢貴妃),以及唐朝的第壹個妻子郭(義安皇後郭)。
皇後在禮儀上等同於皇帝,出同車,入同座。在元旦,皇帝和他的生日,他將受到數百名官員的歡迎。皇後有自己的官職(如漢代的三清皇後),負責管理後宮。理論上,皇帝所有的妃子,後宮的宮女,女官都是她的臣民。
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