古代與牛有關的故事
古代與牛有關的故事，在歷史上有眾多關於牛的故事，有神話故事也有壹些是名人的真實事例化成的典故，但是很多人對於這些故事應該挺陌生的，下面我帶大家簡單了解壹下古代與牛有關的故事。
古代與牛的故事11、瑤族牛生日的傳說
瑤家有壹傳說："盤古開天，魯班造墻，禾王送禾，牛王耕田。"瑤族古籍《盤天大歌》和《過山榜》中說："寅卯兩年發大水，天下萬物皆被淹，只留伏羲兄妹倆，藏入葫蘆飄水上。
才得以延續人類，後來盤王登殿，賜瑤人以天下群山，任其砍種，安居樂業。然而，瑤山地區，窮山惡水，盡管人們辛勤耕種，仍然朝不保夕。
有壹年，太白金星下凡查訪民情，看到瑤家人世世代代生活在峻嶺崇山之中，刀耕火種，生活艱難，於是稟告天庭。玉帝就派禾王送禾到人間，牛王下凡來耕田。
自從牛王來到人間後，瑤家人就開始耕田插禾，年年風調雨順，五谷豐登。為了感謝牛王，瑤家人就把牛王下凡的那天(農歷四月初八)作為傳統節日牛生日。
瑤家有壹首民謠"四月八，丟犁耙，七月半，谷滿倉，收回萬擔糧，全靠牛幫忙。"四月初八這天，瑤家人最愛護牛，把牛當作神明來祭禮侍奉，要讓牛丟下耙犁休息壹整天。
這天，任何人都不準鞭打牛，不準鬥牛，更不準殺牛，連罵牛亦不準。頭壹天，家家戶戶都要給牛洗壹次熱水澡，將全身梳刷得幹幹凈凈，還要將牛欄擺弄得整整潔潔。
鋪換壹次新草，用紅紙畫上或者剪成佛符貼在牛欄上，驅邪劫病送瘟神，保佑牛的健康。這天，牛吃的東西更是別致精彩，清晨，人們就爭先把牛放出去吃露水草，越早越好，"搶頭"。
上午，用糯米酒糟煮雞蛋給牛吃，在瑤家，小孩過生日有吃雞蛋的習慣，可見對牛的崇拜。拜家有句俗話："人過生，吃人參;牛過生，吃苦參。"
下午，就用苦參熬泥鰍餵牛，使牛健康長壽。到晚上，瑤家人還要選出最好最強壯的牛來聚會，瑤家人穿著節日的盛裝，圍著熊熊的篝火，敲著長鼓，唱著歡快的歌兒翩翩起舞。
2、臥牛石的傳說
在飲馬河的靠山鄉有壹個自然村，相傳從前這裏有壹塊形似臥牛的大青石，雖然後來河流改道將這塊石頭沖入河裏，可是臥牛石的傳說卻在民間廣為流傳。
從前有壹個農夫，養著壹頭灰驢和有頭黃牛，黃牛黃牛終日每年每日老老實實的幹活，而灰驢卻處處偷懶蹭猾。拉車的時候灰驢把車套拽的很直，但卻壹點力氣也不用。
使重量全部落去黃牛的身上，農夫見黃牛累的渾身是汗，而灰驢卻壹點汗也不費，他就認為灰驢比黃牛的力氣大，耕地的時候，黃牛只是低頭默默的拉梨。
而灰驢的眼睛總盯著農夫，壹見農夫走近，它就趕忙伸出舌頭去舔農夫的手，給農夫留下了壹個忠心的印象。
有壹天，黃牛和灰驢在草地上吃草，農夫躺在松軟的草地上睡覺。突然，壹只餓狼從草叢裏竄了出來，向農夫撲去，嚇的灰驢躲到草溝裏壹動也不動;黃牛卻迎了上去。
擋在餓狼的前頭同餓狼搏鬥起來，雖然被餓狼咬傷了兩塊毛皮，但餓狼也受了傷，它依然奮勇直前，將餓狼攆到草地深處的沼澤裏。
灰驢見餓狼跑遠了，從水溝裏留了出來把農夫喚醒，引呀到剛才搏地方，農夫看到草地上有狼毛和血跡，知道自己在睡覺的時候來過狼，他以為是灰驢救了他。
感動的用手替灰驢撓癢癢，對從沼澤裏回來的黃牛卻壹理不理。種蕎麥的時候，農夫將壹袋蕎麥丟在路上了。黃牛找了壹上午終於在路旁的草叢中找到了。
它用兩只尖尖的角將裝有蕎麥的口袋馱了回去。回到村中的時候，灰驢從門洞裏竄了出來親熱的說“牛大哥，看把妳累的，讓我幫妳拿吧。”
說著，用嘴叼過口袋送進農夫的房間。從此，農夫認為灰驢有忠實有勤快，黃牛有賴有饞，他把好的草料都給灰驢吃，剩下的給草料和稭稈才給黃牛吃。
第二年春天，農夫要去飲馬河南岸去買棉花，他嫌黃牛不中用，只用灰驢架車出發了，回來的時候，正趕上飲馬河漲水，農夫做在車上用鞭子指引灰驢從淺灘處過河。
行至河中間時，水湍急。漫過車廂。灰驢覺的橫流不如順水拉車省力，於是不聽農夫的吆喝，徑自向下流拉車，不管農夫怎麽鞭打和吆喝，灰驢也不聽，結果連人帶車沖入了松花江。
那疏懶成性的灰驢也被江山淹死了。黃牛在家耕完地，每天都臥在河岸上等它的主人回來，日復壹日，年復壹年。壹連等了幾年。黃牛都沒有等回農夫，它自己卻臥在那裏變了壹塊臥牛石。
3、金牛湖
從前，西湖叫做金牛湖。那時候，這湖還是壹片白茫茫的大水，沿著湖岸是黑油油的肥沃的土地。周圍的老百姓都在那裏種著莊稼，用湖水來灌溉，稻穗兒長得圓溜溜的象壹串壹串的珍珠。
農閑了，大家就湖上打魚撈蝦。人們和睦相處，過著安樂的日子。在這湖底，住著壹條金牛。只要天晴久了，湖水慢慢地淺下去，湖裏的金牛就出現了。
老遠的.就能看見它那金晃晃的背脊，昂起的牛頭和翹起的雙角，它嘴裏吐出壹口口大水，湖水立刻又漲得滿滿了。
有壹年夏天，算起來已經九九八十壹天沒有下雨了，旱得湖底朝天，四周的田地硬得象石頭，裂縫有幾寸寬，嫩綠的秧苗都枯黃了。老百姓幹渴得眼睛凹進去，渾身沒勁。他們天天盼望金牛出現。
壹天早晨，正當大家站在湖邊盼望金牛的時候，突然傳來“哞 ”的壹聲，只見金牛從湖底破土而出。它搖搖頭，擺擺尾，口吐大水，霎時間湖水又漲滿起來。
老百姓喜得流出了淚水，正在感激金牛，金牛擡起頭，閃著亮晶晶的眼睛，“哞”地叫了壹聲，又隱沒在湖中了。
這件事很快地傳開了。地保傳給衙役，衙役又報告了錢塘縣官。縣官壹聽，捧著肚子笑呵呵地說：“這真是壹件活寶貝，要是把它拿來獻給皇帝，壹定能升官司發財!”
當下吩咐手下人，趕緊去把金牛捉來。那些衙役、地保匆匆跑到了湖邊，擡頭望望，眼前是壹片白茫茫的湖水，哪裏有金牛?問問附近百姓，大家壹見是衙門裏的人。
不是說沒看見，就是悄悄地避開了。衙役們沒法可想，只得回報了縣官。縣官心裏生氣，拈著八字胡須，想啊想的，想出了壹條壞主意。
他對手下人說：“既然如此，就把老百姓都去叫來，把湖水車幹。誰不來，就斬誰!”住在湖邊的老百姓，男的、女的、老的、小的，都被趕來了。
他們在縣官的威逼下，只得架起水車，含著眼淚車湖水。車啊車的，壹連車了九九八十壹天，累得大家精疲力竭，最後那壹天，終於把湖水車幹了。
果然，金牛臥在湖底，它那身上的金光照得天地通亮。縣官被金光照得連眼睛也張不開，但他還呼喝著衙役們，趕快下湖去搶金牛。
說也奇怪，那金牛好象生根似的，掀也掀不起，擡也擡不動。老百姓都暗暗地在心裏高興。縣官壹看搬不動，就對百姓說：“誰能擡起金牛，賞白銀三百銀!”
可是，老百姓都站著不動，氣呼呼地不理他。縣官見老百姓不理他，就大聲怒吼道：“今天若不把金牛擡起，就將妳們統統殺頭!”
縣官的話剛說完，那金牛大叫了壹聲，象是睛天霹靂。只見飛沙走石，地動山搖，縣官嚇得面色如土，雙腿發軟，心想逃走，可是壹步也走不動。
這時，那金牛轉著圓溜溜的眼睛，站了起來，又仰天長叫了壹聲，從口中吐出壹股白花花的大水，直沖縣官、衙役，壹下把他們全都卷到巨浪中去了。
立刻，湖水又滿了起來。從此以後，湖中的金牛不再出現了，湖水再也沒幹過，人們忘不了金牛。他們在湖的旁邊城墻上築起壹座高高的城樓，天天爬上城樓去盼望金牛。
4、牛郎織女牛做媒
相傳織女是王母娘娘的外孫女，她和六姐妹在天宮給天織彩衣。地上有個牛郎，哥嫂對他不好，牛郎分家另過，只給他壹頭老牛。
牛郎依靠老牛的幫助，日子漸漸好起來。有壹天老牛突然開口說話了，說七姐妹要下到溫泉洗澡，牛郎可趁機把織女的衣服藏起來，讓她答應做妻子。
牛郎照老牛的說法辦了，在溫泉旁說服織女，二人結成了夫妻。婚後，二人男耕女織，相親相愛，生活十分美滿，還生下壹兒壹女。但天帝把織女捉回天庭問罪。
牛郎追不上織女，抱著壹雙兒女痛哭。老牛又說話了：“我快死了，死後把我的皮剝下來，妳穿在身上就能飛上天與織女相見。”老牛死後，牛郎披著牛皮，挑著孩子，上到天界尋妻。
正當牛郎與織女要相見時，王母娘娘拔下金簪壹劃，銀河變成天河，迫使牛郎和織女隔河相望。後來，天帝和王母娘娘受到了感動，允許他們每年七月初七日相會。
牛郎織女相會的七月七日，無數成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團聚了!織女和牛郎深情相對，摟抱著他們的兒女，有無數的話兒要說，有無盡的情意要傾訴!
傳說，每年的七月七日，若是人們在葡萄架下葡萄藤中靜靜地聽，可以隱隱聽到仙樂奏鳴，織女和牛郎在深情地交談。直是：相見時難別亦難，他們日日在盼望著第二年七月七日的重逢。
5、青牛到人間
相傳很久以前，地上並沒有牛，犁田耙田都是用人力，非常艱苦。有壹天，太上老君來到人間，看到人們光著身子，滿身大汗拉著犁，拉著耙在耕種。
太上老君便走上前對那些犁田的人說：“老伯，妳們休息休息呀!”人們說：“眼看季節都過了，我們怎能休息呢?”太上老君聽了，再也不答話，便默默走了。
在回天的路上，太上老君壹直想著人們耕種時那辛苦的情景，到了天宮還沒有想出壹個好辦法來。就在這個時候，他的前面突然傳來幾聲“嗷嗷”的叫聲。
太上老君擡頭壹看，只見不遠處壹公壹母兩只大青牛在閑遊，太上老君心裏壹動，便走到那兩只青牛面前，打起了招呼，“牛老弟，妳們真是清閑呀!”
公青牛說：“有什麽辦法，整日無事可做，吃飽了便睡，睡足了便玩。”太上老君說：“牛老弟，妳整日這樣清閑，感到悶吧?”青牛說：“當然悶啦，可有什麽辦法?”
太上老君聽了，心裏高興死了，對青牛說：“好呀，我現在叫妳們到壹個好去處，保妳們壹生都不感到寂寞。”“到哪裏去呀?”兩只青牛聽了，也是心裏壹喜。
太上老君說：“我命妳們到人間去，為人民做好事，包妳們壹生快活。”“為什麽要我們到凡間去?”青牛聽了非常驚訝。
太上老君認真地說：“是呀，難道妳們不願意吧?人間下面有九萬山崗，十萬田垌。那九萬山崗長滿了柔嫩的青草，我親自嘗過了，味道比天上的要好得多。
我不騙妳們，不信妳們就到人間看看。”“是嗎?”青牛聽到太君說凡間的草好過天上的，心裏有些動了，但轉念壹想，又對太上老君說：“那九萬山崗的草，怎能夠我們吃呢?
我們在天上吃仙草都要吃幾十個嶺頭。”太上老君聽到這裏，知道兩只青牛動了凡心，就說：“唉呀，是我記錯了，那凡間是十萬山崗，九萬田垌，連那九萬田垌也都生滿綠油油的草。
草長得可快啦，妳剛吃完，回頭來吃過的又長出來了。那十萬山崗的景致非常好，邊吃邊遊山玩水，包妳們壹生都快活。”兩只青牛聽了，滿心歡喜，說：“好吧，我們願到凡間去。”
說完，就跳出南天門，直奔人間。青牛將近凡間，從上面看到那十萬山崗果然是綠油油壹大片，景致也比天上的好得多，高興得從高高的雲頭就跳下去。
跳到地面，青牛的前蹄壹跪，牛頭猛然撞在地上，把上頜的牙齒全碰掉了。所以直到今天牛也是沒有上牙的。原來，凡間應是十萬田垌，九萬山崗的。
由於太上老君為了照顧青牛，就把凡間大地換成山嶺多過田垌了。那兩只青牛到了人間，後來被人們捉住了，馴熟了它們，教它們拉犁耙，為人間耕種。
青牛見到人們對待它們很好，又見到滿坡滿嶺的嫩草，確實比天上的好吃得多，就也不再想回到天上去了，壹心壹意，勤勤懇懇的在地下為人們做事，後來，就壹代代傳了下來。
古代與牛的故事2弦高販牛
戰國時期，鄭國的弦高幹的是長途販運牛的生意。他趕著牛走在路上，正遇見壹支打算偷襲鄭國的國軍隊。弦高急中生智，把販運的牛獻給秦軍主帥，說是奉鄭國國君之命前來勞軍，秦軍主帥以為陰敗露，便撤兵而回。
火牛陣
戰國末年樂毅率領的燕軍所向披靡，連連取得勝利，打下來眾多的城池。最後只剩下莒邑和即墨兩座城 。而燕惠王在關鍵的時候換下主將樂毅，派大將騎劫率兵攻打二城。齊將田單立即組織反攻。他收集壹千多頭牛，把每頭牛的兩只犄角上都捆綁上利刃，牛身上披著畫有各種神牛神獸的圖案，牛尾巴上 著草把，草把上澆灌上油。夜間打開城門，點燃牛尾巴上浸過油的草把，把牛趕到城外。壹千多頭牛燒得已經發狂了，朝著燕軍兵營方向猛沖過去，田單五千齊軍跟隨在這火牛陣後面。燕兵嚇得亂作壹團，喪失了作戰能力。就這樣，燕國的士兵大部分葬送在這火牛陣中了。
對牛彈琴
古時有個音樂家叫公明儀，擅長彈琴。有壹天，他看到壹頭十分健壯的牛在低頭吃草，他就冒出了壹個奇怪的想法，然後就地給牛彈壹曲清趣抒情的`《清角之操》，但是，牛壹個勁地吃草，就像什麽也沒聽到壹樣。公明儀仔細揣摩後領悟到了，不是牛沒有聽到琴聲，而是這種曲子太高雅，它根本聽不進去。
孺子牛
齊景公有個庶子名叫荼，齊景公非常疼愛他。有壹次齊景公和荼在壹起嬉戲，齊景公作為壹國之君口裏咬著壹根繩子，讓荼牽著走。不料，兒子不小心跌倒，把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前立了荼為國君。景公死後，陳僖子要立公子陽生。齊景公的大臣鮑牧對陳僖子說 ：“汝忘君之為孺子牛折其齒乎?而背之也!”所以，“孺子牛”的本來是表示父母對子女的過分疼愛。後來現代偉大文學家迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”名句使孺子牛的精神得到升華和拓展，後人們用“孺子 ”來比喻心甘情願為人民大眾服務、無私奉獻的人。