下元節的傳說和中國的道教有關,道教《太上三官經》雲:“天官賜福,地官赦罪,水官解厄”,壹切眾生皆是天、地、水官統攝。三官大帝又被分別對應於堯、舜、禹,所以,下元水官也就是因治水而聞名的大禹王。
每當下元節時,正值農村收獲季節,武進壹帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團子,包素菜餡心,蒸熟後在大門外“齋天”。又舊時俗諺雲:“十月半,牽礱團子齋三官”。
原來道教謂是日是“三官”(天官、地官、水官)生日,道教徒家門外均豎天桿,桿上掛黃旗,旗上寫著“天地水府”、 “風調雨順”、“國泰民安”、“消災降福”等字樣;晚上,桿頂掛三盞天燈,做團子需三官。民國以後,此俗漸廢,惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農歷七月十五“中元節”時舉行。
下元節的風俗習慣?
1、祈願神靈?
在這壹天,有兩種主要的民俗活動,即修齋設醮和享祭祖先。在福建莆田,元朝末年,家家戶戶都向田間的水神獻祭,祈求在幹燥的冬季莊稼地滋潤,農作物平安過冬。在祭祀神的時候,他們把祭品放在田埂上,以示虔誠。?
2、享祭祖先?
下元節也是壹年中最後壹個月亮節,滿月時,人們必須進行最重要的祖先崇拜活動。清明節是在家族的基礎上祭祀祖先的節日。中原節是在家庭的基礎上祭祀祖先的節日。下元節是在民族的基礎上祭祀祖先的節日。