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大劉仁，唐代太白《九天玄女體》中記載；《戰國策》等書都記載了大劉仁的話。達劉仁的起源很早。從歷史時間上推斷，《周易》是在商代之後由周朝創制的，《大劉仁》被歸為壹個古老的體系，早於《周易》。
三有三種記載:《易》、《連》、《歸藏易》和《周易》。研究歷史易學的學者壹般認可三易的分類:夏朝連山易、商朝歸藏易、周朝周易。
六人術最早見於《吳越春秋》和《越絕書》，大致可分為四種類型:大六人；鐘；小劉仁；黃金公式等等。事實上，除了達劉仁，其他都是分支或名義上的附屬物。
歷史記錄
根據結構原理，劉仁闡述了其名稱的由來。結構模式從1到12排列。在12宮中，數學原理可以解釋清楚，有具體的公式排列，對應劉仁的四課。12宮，陰陽配對，壹* * *有六對陰陽，所以取六。
藏在地宮海位置的數字是玄機，而在六仁公式中，徐新仁海是其真相，古人沒有說謊。仁海是它的真相，已經揭示了六仁之名的由來。劉仁印刷的書不多。在古代，大部分都是手工抄的。劉仁印的書不靠譜，只能做參考。
六仁術起源很早，以占蔔人事而聞名。其方法歷史悠久，具體年代壹直不確定。它在東漢時期就已經流行，在漢代的《吳越春秋》和《越絕書》中都有記載，所以可以知道它肯定是在漢代以前就開始了。《隋書經籍誌》收錄了劉仁的經典和古代故事雜說，以及劉仁的征解。唐《窮活》雲:“我近日身體不好，被六個人占了。”這表明劉仁技術在唐代非常流行。
北宋時，親筆為楊編的《京定經》作序。說明在宋代受到了社會各界的喜愛。此時，與六人相關的著作有徐次彬的《口述實錄》、《朱碧的《六人大展》、《任易慧元》等。