意思就是，《詩經》裏305首詩篇，無壹不是真誠的、質樸的、美好的。
近人梁啟超也曾說：“現存先秦古籍，真贗雜糅，幾乎無壹書無問題；其真金美玉、字字可信者，《詩經》其首也。”
《詩經》是中國最早的壹部詩歌總集，壹直受到歷代讀書人的尊崇，經歷兩千多年，早已成為壹種文化基因，融入華夏文明的血液。
? “青青子衿，悠悠我心。”
“壹日不見，如三秋兮。”
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水壹方。”
“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”
“風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？”
……
? 這些出自《詩經》的詩句，即便是兩千多年後的我們讀起來，也依然被打動，每壹句都那麽熟悉、真實、溫暖、動人。
? 不由得感嘆，在那麽遠那麽遠的古代，居然就吟出過這樣多美麗的詩句。
“桃之夭夭，灼灼其華；之子於歸，宜其室家”
“燕燕於飛，差池其羽。之子於歸，遠送於野”
“陟彼南山，言采其蕨；未見君子，憂心惙惙”
“宛彼鳴鳩，翰飛戾天；我心憂傷，念昔先人”
? “山有扶蘇，隰有荷華；不見子都，乃見狂且”
……
《論語》曰：“不學詩，無以言。”
? 《詩經》也是生活化的。
? 先民們將日常可見的草木、鳥獸魚蟲用在詩中，
與那些質樸而率真的感情壹起，
向我們說著日常的歡喜與憂傷。
這種自然純凈的狀態，久遠而寧靜，
讓人覺得順著這天地萬物的秩序走下去，
便是種歲月靜好。