《國風?王風?黍離》是中國古代第壹部詩歌總集《詩經》中的壹首詩。這是東周都城洛邑周邊地區的民歌，是壹首有感於家國興亡的詩歌。關於這首詩的背景，幾千年以來壹直爭論不休，第壹種是根據《毛詩序》所記載來推測的，是壹首當時的貴族憐憫東周都城所做；第二種和第壹種稍有不同，是貴族憐憫自己家破人亡所做的；第三種是流浪人士感嘆自己的身世寫下的，
第壹種貴族憐憫東周都城，
根據古籍中，《毛詩序》的記載：?《黍離》，閔宗周也。周大夫行役，至於宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔周室之顛覆，仿徨不忍去，而作是詩也。? 這句話是說，《黍離》是憐憫周朝宗室的詩，周朝的士大夫因公務在外出行，到了東周都城，路過原來的的宗廟和宮殿，發現那裏都已經長了野草，想起周朝王室的跌宕起伏，久久不肯離去，於是作下了這首詩，抒發自己的情感。這種說法壹直是占有主流地位，
第壹這本書的的作者壹直有爭議，但是但是有爭議的兩位作者，壹位是孔子的學生，壹位是西漢末年的大學者，因為都是治學嚴謹的人士，對於學術上的問題，支持小心謹慎的態度，如果沒有強有力的證據，是不會寫下這樣的評論，那麽肯定是有相關的證據是作為支撐的，只不過因為時間久遠，已經洇滅在歷史長河中，無法向世人展示。
第二點，這首詩位於王風之首，由此可見編撰者當時的心態。風是什麽？《毛詩序》有相關的解釋，?上以風化下，下以風刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒，故曰風。?這段內容是說上面的貴族用?風?來教化下面的平民，下面的平民百姓用?風?來諷喻上面的貴族，進行極度委婉的勸諫，說的人不會因這些內容獲罪，聽的人也能夠獲得警戒，這就叫?風?，
因此結合以上兩點內容，幾千年來很多儒家學者，壹致認為，這就是當時的貴族看到了破敗的東周都城之後而寫下的詩作，希望當時的王室能夠警醒從而奮發圖強，重整破敗的宗廟和宮殿，恢復當年的生氣
第二種破敗的貴族由景生情，憐憫自己
《毛詩序》中有壹句，周大夫行役，至於宗周。周大夫，是指周朝的貴族大夫們，行至宗周是說走到東周都城，這中間的行役，可說法就不同了，因為在古代，役雖然也指出公差，可更多的時候是指服苦役，因此就很有可能因為某種原因而家境破敗的的破敗貴族，看到滿目瘡痍的東周都城之後，由景生情而作下此詩。
第三種是認為當是流浪者感嘆自己的身世。
這種說法的依據，來自於原文中，悠悠蒼天！此何人哉？這句話的意思是蒼天啊，是誰害成這樣？不過，似乎不太適合?風?的風格，這已經是很直白的指責了。這種說法只是極少數推測。