那人去市場前，在家裏用小繩子量了腳的長度和大小，把繩子放在座位上，起身出門。
壹路上，他走得很慢，走了十幾二十裏路到了市場。市場很熱鬧，人群熙熙攘攘，各種小商品擺滿了櫃臺。鄭國人直奔鞋店，那裏有各種各樣的鞋子。鄭國仁讓掌櫃拿幾雙鞋。他從左到右挑選，最後選了壹雙自己覺得滿意的鞋子。他正要拿出壹根小繩子，把自己新鞋的尺寸和事先量好的尺寸對比壹下，突然想起小繩子忘在家裏了，忘記帶了。於是他放下鞋子，匆匆趕回家。他急忙跑回家，拿了壹根小繩子，匆匆趕到市場。盡管他跑得很快，慢跑也花了將近兩個小時。當他到達市場時，太陽已經下山了。市場裏的攤販都關了攤，大部分店鋪都關門了。他來到鞋店，鞋店關門了。他沒有買鞋。低頭看他的腳。鞋子上的洞現在更大了。他非常沮喪。
幾個人圍了過來，了解情況後問他:“買鞋為什麽不穿腳，試穿壹下鞋子的尺碼？”他回答說:“那不可能。測量是可靠的，但我的腳不可靠。”我寧願相信尺寸，也不相信自己的腳。"
鄭國有壹個人，看到自己的鞋子從鞋幫到鞋底都磨破了，準備去市場買壹雙新鞋。
那人去市場前，在家裏用小繩子量了腳的長度和大小，把繩子放在座位上，起身出門。
壹路上，他走得很慢，走了十幾二十裏路到了市場。
市場很熱鬧，人群熙熙攘攘，各種小商品擺滿了櫃臺。
鄭國人直奔鞋店，那裏有各種各樣的鞋子。
鄭國仁讓掌櫃拿幾雙鞋。他從左到右挑選，最後選了壹雙自己覺得滿意的鞋子。
他正要拿出壹根小繩子，把自己新鞋的尺寸和事先量好的尺寸對比壹下，突然想起小繩子忘在家裏了，忘記帶了。
於是他放下鞋子，匆匆趕回家。
他急忙跑回家，拿了壹根小繩子，匆匆趕到市場。
盡管他跑得很快，慢跑也花了將近兩個小時。
當他到達市場時，太陽已經下山了。
市場裏的攤販都關了攤，大部分店鋪都關門了。
他來到鞋店，鞋店關門了。
他沒有買鞋。低頭看他的腳。鞋子上的洞現在更大了。
他非常沮喪。
幾個人圍了過來，了解情況後問他:“買鞋為什麽不穿腳，試穿壹下鞋子的尺碼？”他回答說:“那不可能。測量是可靠的，但我的腳不可靠。”
比起自己的腳，我更相信尺寸。
"
鄭仁邁在小品裏講了什麽故事？從前，鄭國有壹個人叫“鄭傻”。
說他傻，其實壹點都不疼。
聽我說！壹次，鄭莎發現他的鞋子破了，他想，買雙新鞋吧！於是，鄭莎找到了壹根草繩。他翹起二郎腿，拉直靠在腳上的繩子，用剪刀剪掉多余的部分。
然後，他站起來，雙手插在腰上，馬上笑了起來，說:“哈哈！看我多聰明！知道尺碼，買鞋就不會被騙。前無古人，後無來者！哈哈……”於是他高高興興地去了市場。
我走得太匆忙了，以至於忘了我的尺碼。
當鄭莎到達市場時，他看到許多商人在那裏買鞋。
他做了壹千個選擇，最後，他選擇了壹家制鞋技術最精致、最漂亮、最便宜的鞋店。
於是大步走了進來，說:“老板！給我拿雙鞋來！”這家鞋店的老板是買鞋的行家。
老板看了壹眼鄭傻的腳，憑他多年的經驗，馬上就知道鄭傻應該穿多大碼的鞋。
於是，我立刻給了鄭莎壹雙精致的鞋子，並笑瞇瞇地對鄭莎說:“客官，試試這雙鞋，看看合不合腳？”鄭看了之後就楞神了，他心想，小樣，想騙我啊！妳認為妳能拿出壹雙鞋嗎？像妳這樣的兒科醫生怎麽可能騙過我的大智慧？還好我有備而來！鄭莎開始尋找尺寸。“我的尺碼在哪裏？”“哎！”鄭傻乎乎地在後腦勺上拍了壹下，道:“我怎麽忘了帶？”！它還在椅子上！鄭莎很快對老板說，“謝謝妳，但我要回家拿我的尺寸。
”說完，鄭傻乎乎的趕緊撒開兩條腿跑回家，他像離弦之箭，像脫韁的野馬。
回家後，他抓起尺碼，回到市場。
然而市場已經散了，鞋店老板也走了。
鄭傻乎乎地跳了三尺高，說:“我壹定是跑得太慢了。下次我會跑得更快。”
壹個路人關切地問他:“妳給誰買的鞋？”鄭傻乎乎地說:“當然是我！除了我還有誰！”路人哈哈大笑
鄭傻乎乎地問:“妳在笑什麽？”路人回答:“尺寸不是按腳量的嗎？”鄭傻傻地說:“我寧願相信大小，也不相信自己的腳。”
作文:看完《鄭仁買鞋》感覺450多字。今天看了壹個寓言，叫《正人買鞋》。
它說阿正人想買壹雙新鞋，所以他先在家量了量腳，然後把量好的腳放在座位上。當他去市場買鞋時，他發現他忘了帶尺碼。
看著手裏的鞋子，他遺憾地說，他忘了自己的尺碼。
所以，我趕緊回去拿尺寸。
但是等他拿到尺碼回來的時候，市場已經散了，自然也就買不到新鞋了。
有人問他:“妳為什麽不用腳試鞋？”他說:“我只能相信大小，但我的腳不能相信。”
看完之後，妳會嘲笑頑固不化的鄭國人嗎？這個寓言告訴我們壹個道理:不要拘泥於形式，要關註現實，不要拘泥於條條框框和教條，要變通，要懂得變通。
其實在日常生活中，也有這樣的“鄭人”。
以我為例:老師希望我們成長...但最後，他發現自己忘記帶尺碼了，這樣可以更好地完成目標，等到去市場買鞋的時候。
所以規定不能用水芯筆寫作業，不要再這麽固執了。他後悔忘了帶他的尺碼。
這個時候要不要我今晚這樣用？學校這麽早，不違反原則。
大概是這樣的:我是鄭人。
今天看完，把量好的尺碼放在座位上，叫做“鄭仁買鞋”。
比如，我不敢相信我的腳”？這個寓言告訴我們壹個道理，我更能理解。在日常生活中，我們不能拘泥於形式，趕緊回去拿三圍。妳再這樣，我就打人了:“妳怎麽不用腳試鞋？媽媽沒辦法，就先在家量了量腳，最後在老師的聖旨下，不要墨守成規，墨守成規，用起來。我堅決不同意！“它只是壹頭呆板的母牛。天色已晚，突然發現書包裏沒有筆了——在我的摧殘下，我要關註現實。
希望在以後的學習生活中，沒有壹個能為我服務:老師為了從小培養良好的書寫習慣，都要叫姚老師，還有很多。妳能壹笑置之嗎？等妳再回來的時候，市場已經散了，但是妳需要靈活壹點。
但是...
媽媽說，自然。
實際上，
看看妳的鞋子。
媽媽很生氣。“這麽晚了，我去哪裏給妳買？可是我為什麽不聽妳的？”。
它說那個阿正人想買壹雙新鞋！我們有很多尷尬的“鄭人”需要堅持。
但是有壹天晚上？“他說，可我還是坐在那裏壹動不動，我媽拿出了水性筆！”雖然怕被打。
有人問他，對於頑固不化的鄭人，擺出沒有筆就不做作業的樣子，買不到新鞋，只好用筆，還有這樣的“鄭人”。我剛拿了水芯筆，開始今天的作業:“我只能相信大小。
但是當他拿到尺寸的時候，我讀了壹個寓言要靈活變通。
鄭人買鞋寓言解讀鄭國有壹個人想買鞋。他先在家量好腳，放在座位上。
他匆忙趕到市場，忘記帶那個尺碼了。
他拿到了鞋子，但是說:“我忘記帶我的尺碼了。”
“轉回家再去拿吧。
等他回來的時候，市場已經散了，他最後也沒買鞋。
有人問他:“妳為什麽不用自己的腳試試妳的鞋子的尺寸？”他回答說:“我寧願相信大小，也不相信自己的腳！”“寓意:這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。
他只信腳的大小，不信自己的，不僅鬧了大笑話，還買不到鞋。
現實生活中，買鞋只看腳的大小，不看腳。也許不會發生。但是有這樣的人。
有些人，說話、做事、思考問題，只從書本出發，不從實際出發；他相信筆記本上寫的東西，但不相信筆記本上沒寫但實際存在的東西。
在這種人看來，只有記在本子上的才是真理，沒記的才不是真理。
這樣，當然思維會僵化，行動會碰壁。
作業幫鄭人麥路永仁壩小學黃從前，鄭國有壹個人，非常愛勞動。
有壹天，他下班回家，突然感到腳底疼痛。
坐下來，他驚呆了——鞋子又破了，腳底磨紅了。
他生氣地自言自語道:“真見鬼，我們村市場賣的鞋子質量太差了。看來必須在縣城市場買鞋了。”
“他要去市場買鞋，但是他怕自己的腳會試穿錯鞋。
所以他花了壹些時間用壹根好線測量他的腳左右...最後，他把最合適、最滿意的線標出來，放在座位上。
就這樣，他忘了帶尺碼，踏上了去縣城市場的路...他終於到了縣市場。他四處尋找，找到了壹家質量不錯的鞋店，終於找到了自己喜歡的鞋子。
正要付錢的時候，賣鞋的人很疑惑的問:“妳不是要試試鞋的尺碼嗎？”如果不合適，妳不吃虧！”男人壹聽，想起了測量的尺寸。壹邊誇著賣鞋的心地好，壹邊伸手去拿衣服包。
但情況不妙——他翻遍了自己的包卻找不到尺碼，只好對賣鞋的說:“我忘帶尺碼了。我以後再買！”“那就跑回去拿妳自己的尺寸。
當他拿到尺碼回到市場時，沒有商人再等他了，農民和賣鞋的人也離開了。
他悲傷地看著自己的鞋子，鞋子上又有壹個大洞...此刻，壹個守夜人看見他在夜裏徘徊，問他為什麽半夜還在這裏。他說:“我忘了我的尺碼，沒有賣掉我心愛的鞋子。”
守望的人聽了哈哈大笑，說:“妳用腳試試就知道了？為什麽壹定要有尺碼？”誰知那人得意地反駁道:“我寧願相信我手裏的尺寸，也不相信我自己的腳！”"打夜班的人嘆了口氣:"原來世界上還有這種固執和愚蠢的人！”頓時口吐白沫，頭暈目眩...看來人在遇到困難的時候，應該用各種方法靈活解決身邊的困難和問題，而不是死板，否則會耽誤很多事情，甚至可能造成大災難！
鄭有壹個人，看到別人的鞋子質量很好，然後看了看自己的鞋子，從鞋面到鞋底都磨破了，就準備去市場買雙新鞋。
男子去市場前，在家裏用小繩子量了量腳，然後起身出門。
他壹路走得又慢又緊，走了十幾二十裏路才到市場。
市場真熱鬧！人群熙熙攘攘，各種商品琳瑯滿目，讓人眼花繚亂，叫賣聲越來越高。
“快來買吧！這裏有各種各樣的鞋子，漂亮的鞋子。
”“看看，看看，柴米油鹽！”“這裏有飾品，漂亮的飾品！“鄭國人壹聽到鞋店叫賣，就直接去鞋店了。櫃臺上有各種各樣的鞋子。
經過仔細挑選，他選擇了壹雙滿意的鞋子。
這時，只見他在身上使勁挖了壹會兒，突然臉色壹變，壹下子跑出了鞋店。
鞋店老板壹看，大叫道:“哎，這不是妳很滿意的鞋嘛。為什麽……”那個鄭男轉過身來，說:“我……我……壹會兒再來……”他跑回家，推開門，找了半天，嘴裏壹直在說:“在哪兒？它在哪裏……”最後他看到椅子上有壹根小繩子。找到了！”那鄭老漢又跑了起來，氣喘籲籲地來到市場。
此時太陽已經下山，市場裏的攤販都關了攤，大部分店鋪都關了門。
他非常沮喪，心想:“哦，該死！為什麽我忘了帶小繩子？”看到他垂頭喪氣的樣子，幾個人圍了過來，關切地問他:“妳怎麽了？”當鄭講述這個故事時，人們不禁驚訝地問:“妳為什麽不用腳試穿壹下妳的鞋子，試試它們的大小？”他回答說:“我寧願相信大小，也不相信自己的腳。”
因為腳不靠譜，我就不試鞋了。
”大家都笑了，這個故事就這樣口耳相傳，口耳相傳，口耳相傳，故事就這樣流傳下來了。
鄭人買鞋以300字第壹人稱展開敘事！！！(第壹個人說北風呼嘯，大雪紛飛。鄭的土地變成了壹個冰雪的世界。在離京城10多裏的壹個小山村裏，山坡上有壹間破舊的小屋，那是壹個窮書生的家。他在成都待了40多年，鄰居幾乎都是兒孫滿堂，有的還跟他壹起讀書。而他只和他那位年近古稀的老母親住在壹起。他除了整天把頭埋在破房子裏看書，什麽也做不了。當然，他不想這麽做。他看不起種田，說這是* * *之下；看不起生意，說是小人。我顫抖的老母親幹完了農活，還要給他洗衣做飯。老母親求他:“兒子，妳看我這把年紀，走不快了。如果有壹天我死了，妳連紅薯都吃不上。就下到地裏幫* * *活下去吧，這樣我以後就不會餓死了。我的老母親也可以死在她的墳墓裏。”"堅持住，但是說，"媽媽，我會努力學習的。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。妳養了我這麽多年，真的讓妳很痛苦。等我得了秀才、舉人，妳就永遠幸福，讓妳住高樓，吃山珍海味，穿綢緞！我想買幾個仆人來服侍妳。”老母親無奈地嘆了口氣，流著鼻涕和眼淚說，“傻兒子，測測妳的尺碼吧！妳會瘋掉的。妳已經年復壹年地說了20多年了。唉，養這麽個兒子真是前輩的罪過啊！“守成聽了母親的責罵，滿臉灰塵，拿著壹本厚厚的書耷拉著腦袋站在那裏，就像壹根木樁。唉，罵不代表母親不愛兒子。雖然守成這麽多年沒考上，但也不怪他不勤快。他每天起早貪黑，腰都彎了，頭都白了，吃不飽穿不暖，真是吃了不少苦。”老母親感到憐憫和苦惱。她母親顫抖著，從懷裏掏出壹條皺巴巴的手帕。她拿出兩個銅幣，對他說:“這麽冷的天，妳只穿這件又破又薄的長布襯衫。這雙鞋暴露在外。這幾天我賣紅薯賺了點錢，妳可以買雙鞋了。還不如穿暖和點，安心學習。”但是這雙鞋真的破了。妳不能赤腳走。妳得咬咬牙，從妳媽媽那拿錢。她媽媽給他煮粥。妳回到書房，找出壹根細繩子，脫下破鞋坐在椅子上，仔細量了量腳的長度，打算午飯後買鞋。他用剪刀剪下壹根和自己腳壹樣長的繩子，就是妳買鞋需要的。剪完了妳會在集市上買這麽長的鞋。看到壹點誤差都沒有，我覺得很滿意，就把剪刀和筆子放在旁邊的椅子上，穿上了那雙破鞋子。“唉，錢真的來之不易，買不到不合腳的鞋。”鞋子還沒穿上，媽媽就喊他快吃飯，壹邊堅持穿上鞋子，壹邊答應媽媽:“餵，我們到了！”我急忙去吃飯，想趁著天還年輕去市場買鞋。我喝了幾口粥，放下碗筷，匆匆上路。壹路上又雪又滑，很難行走。我終於來到了市場。天氣不好，但買鞋的人很多，商販的鞋攤被圍得水泄不通。我堅守在鞋攤前，選了壹雙結實又便宜的鞋。唉，度量在哪裏？碧姿在哪裏？最後我想起來我去吃飯沒放口袋裏，拿著筆放在椅子上。守成說:“我忘了帶碧子”，於是扔下鞋子，擠出人群，匆匆趕回家。他壹沖進屋子，就抓起碧子往市場跑。他匆忙中摔倒了幾次。當他再次來到市場時，天已經黑了。小販們已經關了他們的攤位。這麽大的市場，只有他壹個人留在那裏。他緊緊抓住比茲。”“不，我自己穿的。”路人睜大眼睛問，“妳怎麽不用腳試試？不是比吃壹劑更合適嗎？“我寧願相信我自己的度量，而不是我自己的腳。妳明白嗎？我自己量的，跟我的腳壹樣長！”路人搖頭離開，以為遇到了瘋子。回到家，壹直跟媽媽說沒買鞋。我媽不聽，卻淚流滿面:“妳對我有什麽希望？難怪妳這麽多年都考不上！”我壹臉疑惑的看著媽媽，像壹根木樁。"
大家壹定都很熟悉“鄭仁買鞋”這個寓言。所有人都嘲笑鄭仁的愚蠢，但所有人都只能看到別人的缺點。其實這種事情在自己身上也發生過，只是自己沒有註意到而已。
妳不能墨守成規，不能變通，於是我想到了壹個故事:壹個人坐公交車的時候只買了半張票，說自己是殘疾人，給售票員看自己的殘疾，售票員卻只要殘疾證。這時，壹個乘客很生氣，問司機:“妳是男的嗎？”司機說:“當然可以。
”“妳男人的名片呢？”“妳不講道理，當然不！"司機說:“我不是男人，我告訴妳，”售票員插話道。"我覺得妳不是男人。
”康露出熱切的笑容，“妳，妳，”“妳沒有證人，當然不是人。
“這個故事中的指揮是壹個典型的教條主義者。如果妳是男的，是不是很迷茫？本質上，我曾經是壹個教條的人。我沒有商量事情，即使可以，也不敢變通。這和“正人”很像，只是效率低，難以完成任務。但是“鄭仁買鞋”給我敲響了警鐘。如果這種情況繼續下去，我想我會像壹個機器人壹樣。
在我的生活中，我見過無數的例子。遵守規則是好的，但是過於固執就意味著墨守成規。不僅達不到目的，反而會適得其反。壹切都是這樣。當“正人”過分遵守規則時，就會讓人發笑。妳追求美好的東西，但是到了壹定程度之後，就是貪婪。每個人都應該有壹把尺子和底線。當他們發現自己太執著的時候，後果會更嚴重，比如三鹿奶粉事件，有了巨大的財富，追求更多。本來沒什麽，卻用不正當的手段越過了道德底線，造成了巨大而嚴重的後果。“正人”只是控制不住“規矩”的程度，但如果控制不住“欲”的程度，那就沒完沒了了。
“鄭仁邁鞋”壹直提醒著我。......
請註明出處？鄭仁買鞋，改寫成作文。