古代有封贈先人的。某人當了大官，可以封贈上三代為某爵位、某國夫人，活著的封，死了的贈。“移封”，就是改換封地。比方，其母原封“鄭國夫人”，移封“莒國夫人”。本生父母，即親生父母。
移封本生父母：通過向皇帝請求，同意後，將親生父母改換封地。
《湧幢小品卷》之三記載：大臣移封本生大父母者，國朝僅大學士楊士奇、少保朱衡與太宰張瀚。瀚以兵部左侍郎得之，尤為異數。（意思是：大臣得以將親生父母改變封地的人，明朝僅僅只有大學士楊士奇、少保朱衡和太宰張瀚。而張瀚是以兵部左侍郎的身份得到的，更是少見。）
2. 文言文中“生”字翻譯字典生：
拼音：shēng
部首：生，
部外筆畫：0,
總筆畫：5
五筆86&98:TGD 倉頡：HQM
筆順編號：31121 四角號碼：25100 UniCode:CJK 統壹漢字 U+751F
英漢互譯：accrue;crude;rawness;unripe;give birth to;
grow;living;procreate;student;
(1):1.生育； 2.生長； 3.生存； 4.生計； 5.生命； 6.生平； 7.具有生命力的，活的； 8.產生，發生； 9.使柴.煤燃燒； 10.姓。
(2):1.果實沒有成熟； 2.沒有煮過或沒有煮夠火候的； 3.沒有進壹步加工或煉過的； 4.生疏； 5.生硬，勉強； 6.很。
(3):1.學習的人； 2.舊時候讀書人； 3.戲曲角色行當，扮演男子，有老生，小生，武生等區別； 4.某些指人的名字的後綴。
(4)某些副詞的後綴，如"好生，怎生"等。
(5)“生”作“虛詞”用。
(6)中國古代奇門遁甲中八門之壹。
生——生長的生，本為動詞，後當作虛詞。《詩經·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生長”、“生活”解。唐李白詩：“借問別來太瘦生”句，生做虛詞是唐人語，明代也有“作麽生”、“可憐生”之語，都作虛詞。若作如今的學生或先生解，不通（明吳震亨《唐音癸蕺》卷二十四《詁箋九》）。“生”在反義詞中，當作它反面熟義字，又當別論。（摘自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第450頁，廣西師範大學出版社，2004年7月第1版）
(7) 又如：生得（生獲，活捉）；生寇（活的敵人）；生犀（活犀牛；活殺犀牛而取得的犀角）；生間（能活著回報敵情的間諜）；生割（活活宰割）；生魂（活人的魂魄）；生博（生取；活捉）；生搶（生取；活捉）；生碑（為活人立的碑）；生傳（為活人作的傳記）
(8) 滋生；產生
壹旦運窮福艾，顛沛生於不測，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實疏糲。——明· 劉基《苦齋記》
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。——唐· 白居易《琵琶行（並序）》
(9) 又如：生火（產生焦躁的情緒。產生火氣、熱氣）；生心（懷有圖謀不軌的異心）；生嗔（對別人的行為不滿，生氣）；生忿（發怒；忤逆，不孝）；生風（產生風；比喻產生使人敬畏的聲勢或氣派）；生隙（產生嫌隙或事端）；生憐（產生憐愛之情）
(10) 轉世。如：生處（佛教謂轉世輪回之處）；生緣（受生轉世的因緣）；生死海（佛教語。謂眾生輪回六道，生生死死，茫無涯際，有如大海）
3. 文言文中“生”字翻譯字典生：拼音：shēng 部首：生，部外筆畫：0，總筆畫：5五筆86&98:TGD 倉頡：HQM 筆順編號：31121 四角號碼：25100 UniCode:CJK 統壹漢字 U+751F英漢互譯：accrue;crude;rawness;unripe;give birth to;grow;living;procreate;student;(1):1.生育； 2.生長； 3.生存； 4.生計； 5.生命； 6.生平； 7.具有生命力的，活的； 8.產生，發生； 9.使柴.煤燃燒； 10.姓。
（2）:1.果實沒有成熟； 2.沒有煮過或沒有煮夠火候的； 3.沒有進壹步加工或煉過的； 4.生疏； 5.生硬，勉強； 6.很。（3）:1.學習的人； 2.舊時候讀書人； 3.戲曲角色行當，扮演男子，有老生，小生，武生等區別； 4.某些指人的名字的後綴。
（4）某些副詞的後綴，如"好生，怎生"等。（5）“生”作“虛詞”用。
（6）中國古代奇門遁甲中八門之壹。生——生長的生，本為動詞，後當作虛詞。
《詩經·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生長”、“生活”解。唐李白詩：“借問別來太瘦生”句，生做虛詞是唐人語，明代也有“作麽生”、“可憐生”之語，都作虛詞。
若作如今的學生或先生解，不通（明吳震亨《唐音癸蕺》卷二十四《詁箋九》）。“生”在反義詞中，當作它反面熟義字，又當別論。
（摘自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第450頁，廣西師範大學出版社，2004年7月第1版） （7） 又如：生得（生獲，活捉）；生寇（活的敵人）；生犀（活犀牛；活殺犀牛而取得的犀角）；生間（能活著回報敵情的間諜）；生割（活活宰割）；生魂（活人的魂魄）；生博（生取；活捉）；生搶（生取；活捉）；生碑（為活人立的碑）；生傳（為活人作的傳記）（8） 滋生；產生 壹旦運窮福艾，顛沛生於不測，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實疏糲。——明· 劉基《苦齋記》別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
——唐· 白居易《琵琶行（並序）》（9） 又如：生火（產生焦躁的情緒。產生火氣、熱氣）；生心（懷有圖謀不軌的異心）；生嗔（對別人的行為不滿，生氣）；生忿（發怒；忤逆，不孝）；生風（產生風；比喻產生使人敬畏的聲勢或氣派）；生隙（產生嫌隙或事端）；生憐（產生憐愛之情）（10） 轉世。
如：生處（佛教謂轉世輪回之處）；生緣（受生轉世的因緣）；生死海（佛教語。謂眾生輪回六道，生生死死，茫無涯際，有如大海）。
4. 《中學生文言文讀本》和什麽書壹樣9.《目貴明》有自知之明的人不怪怨別人，懂得命運的人不埋怨老天；抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫，抱怨上天的人就不會立誌而進取。
錯誤在自己身上，卻反而去責求別人，難道不是不合時宜了嗎？所以君子從來是淡定自若而不驚恐，小人則是常常驚咋而不鎮定。
10.《對牛彈琴》公明儀給牛彈奏古雅的清角調琴曲，牛依然像剛才壹樣埋頭吃草。牛並非沒有聽見，而是這種曲調不適合它聽罷了。
公明儀於是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲，（以及）孤獨的小牛犢的聲音。牛就擺動尾巴豎起耳朵，小步走並聽著。
12.《積財千萬，不如薄伎在身》諺語曾說：“積財千萬，不如薄技在身。”技能學起來簡單就貴在是否去學，這就如同學習讀書壹般。
世上的人不論是聰明還是愚蠢，都希望認識很多的人，見識很多事，卻不肯用功讀書，這就好像想吃得飽又懶得做飯，想穿得暖和又懶得做衣服。14.《蔡磷堅還亡友財》蔡磷，字勉旃，吳縣人。
（他）重視諾言和責任，重視情誼。有壹個朋友寄放了千兩白銀在他那，沒有立下任何字據。
過了不久，他的朋友了。蔡勉旃把他朋友的兒子叫來，要把千兩白銀還給他。
他朋友的兒子很吃驚的樣子，不肯接受，說道：“哎呀！沒有這樣的事情，哪裏有寄放千兩白銀卻不立字據的人？而且我的父親從來沒有告訴過我呀。” 蔡勉旃笑著說：“字據是在心裏，不是在紙上。
妳的父親知道我誠實守信，所以不告訴妳。”最終用車子把千兩白銀送還給他。
18.《殺身成仁》孔子周遊列國時，）在陳國遭到了斷糧數日的厄運，跟隨的弟子們都餓病了，不能起身。子路憤憤不平地見孔子說：“難道君子也有窮困的時候嗎？”孔子說：“君子能安守窮困，小人窮困時就會胡作非為。”
孔子說：“誌士仁人，不會因貪生怕而傷害仁義，只會犧牲生命去成全仁義。”19.《棄書捐劍》項籍年少時曾學習寫字識字，沒有學成就放棄了；學習劍術，也沒有學成。
他的叔父項梁很生氣。項籍卻說：“寫字，能夠用來記姓名罷了；劍術，也只能與壹個人對敵，不值得學。
我要學習能敵萬人的本事。”於是項梁就教項籍兵法，項籍非常高興，後來只知道兵法大概的意思，又不肯深入的學習下去。
後來，劉邦和項羽爭奪天下，劉邦憑借智取，而項籍則以蠻力拼鬥，然而最終被劉邦打敗，是智力用盡了。22.《司馬光勤學》司馬光是宋哲宗時期的宰相，曾經主編《資治通鑒》，是當時的名臣。
他幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人，大家在壹起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了，他卻獨自苦讀，壹直到能夠熟練地背誦為止。他自己說：“讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。”
時間長了，就讀遍了古籍，見多識廣，記憶牢固，他說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”洋，這是我剛找到，應該是對的吧！妳把這網發給大家吧。