當前位置:成語大全網 - 古籍修復 - 中國龍文化的歷史記載

中國龍文化的歷史記載

古文獻談龍,有的是史書,壹些所謂記載,難免道聽途說,訛言當真,不可輕信,西方史書就沒有中國史書這種記載。不過,既然說中華文化,也不妨當故事看。 伏羲氏時,有龍呈瑞,因而以龍紀事,創立文字。《臯陶謨》:“

余欲觀古人之象,日月星辰山龍,華蟲作繪。”《竹書紀年》記載:伏羲氏各氏族中有飛龍氏、潛龍氏、居龍氏、降龍氏、土龍氏、水龍氏、青龍氏、赤龍氏、白龍氏、黑龍氏、黃龍氏。《左傳·昭公十七年》:“太皞氏以龍紀,故為龍師而龍名”。

古籍說帝舜和夏朝王室有飼養龍的活動,以龍作氏族集團的族名。

《路史·後紀》卷十壹:“當舜之時,人來效獻(獻也)龍,求能食之。高陽之後,有董父能求其欲,使豢之。賜之氏白豢龍。封於鬷川,於是始有豢龍之官。”《九州要紀》雲:“董父好龍,舜遣豢龍於陶丘,為豢龍氏。”

《左傳》昭公二十九年雲:“帝舜氏世有畜龍,及(有)夏孔甲,擾於有帝。帝賜之乘龍,河漢各二,各有雌雄。孔甲不能食,而未獲豢龍氏。陶唐氏既衰,其後有劉累學擾龍於豢龍氏,以事孔甲,能飲食之,夏後嘉之,賜姓(氏)曰禦龍,以更豕韋之後。龍壹雌死,潛 醢以食夏後。夏後飧之,既而使求之,懼而遷於魯縣,範氏其後也。”《拾遺記》說:舜時,“南潯之國獻毛龍,壹雌壹雄,放置豢龍之宮,至夏代,豢龍不絕,因以命族”。 《左傳·昭十九年》: “鄭大水,龍鬥於時門之外洧淵”。《左傳·昭二十九年》:“公賜公衍羔裘,使獻龍輔於齊侯”。

《後漢書.五行誌》寫道:靈帝光和元年六月丁醜,有黑氣墮北宮溫明殿東庭中,黑如車蓋,起奮迅,身五色,有頭,體長十余丈,形貌似龍。東漢建安二十四年,黃龍出現在武陽赤水,逗留九天後離去, 當時曾為此建廟立碑。

《晉書·卷壹百九·載記第九》載東晉永和元年(西元345年)四月前燕太祖慕容皝祭龍事件:“時有黑龍、白龍各壹,見於龍山,皝親率群僚觀之,去龍二百余步,祭以太宰。二龍交首嬉翔,解角而去。皝大悅,還宮,赦其境內,號新宮曰和龍,立龍翔佛寺於山上”。

《南齊書·齊始興簡王鑒傳》:“﹝永明﹞五年, 鑒 獻龍角壹枚,長九尺三寸,紅色,有文。”  《唐年補錄》記載,唐鹹通末年某日,有青龍墜在桐城縣境內, 因喉部有傷,當場死去。龍全長十多丈,身子和尾巴各占壹半。 尾呈扁平狀。它的鱗片跟魚差不多,頭上有雙角,口須長達兩丈 ,腹下有足,足上有紅膜。

南宋紹興三十二年(西元1162年),太白湖邊發現壹條龍,巨鱗長須,腹白背青,背上有鰭,頭上聳起高高的雙角,在幾裏之外都能聞到腥味。當地群眾用席子遮蓋它的身體,官府還派人親自祭祀。壹夜雷雨過後,龍消失了。它臥過的地方留下壹道深溝。 《元史.五行誌》雲:至元二十七年七月,益都臨胸縣有龍見於龍山,巨石重千斤,浮空而起。臨胸縣在今山東省。《元史·順帝記》記:“長慶寺有龍繞槐樹飛去,樹皮皆剝”。

明清時期的地方誌中,還不時發現有關龍的記錄。據《臨安府誌》記載,崇禎四年(西元1631年)雲南石屏縣東南的異龍湖中發現巨龍,“須爪鱗甲畢露,大數圍,長數十丈”。郎瑛《七修類稿》記載,明代成化末年,廣東新會縣海灘上 墜落壹條龍,被漁民活活打死。此龍約壹人高,身長數十丈,酷似畫中龍,只有腹部呈紅色。 《永平府誌》記載,道光十九年(西元1839年)夏天,有龍降落在灤河下遊的樂亭縣境內,蠅蚋遍體。當地群眾為它搭棚以遮蔽陽光,並不斷用水潑灑它的身體。三天後,在壹場大雷雨中,龍離開了原地。

《清史稿》談見龍現象***八十二次,它記載的壹些事情難免說道聽途說,訛言當真,被壹些官員匯報,其中記載過很多所謂見龍的現象(說明:這些資料的收集耗費大量時間,是網上名號“光音”的壹位學者的辛勤勞動成果,網絡上他最先發布於百度貼吧“關於龍的各種真實說法(全面曝光)”):順治六年十壹月,儀征有四龍見於西南。 十壹年,淶水縣興雲寺梁上有蛇,身具五彩,十日後變為白色;六月十五日,狂風驟雨,霹靂不絕,殿中若有龍,及霽,蛇乃不見。 康熙元年七月二十九日,嘉興二龍起海中,赤龍在前,青龍在後,鱗甲發火,過紫家埭,倒屋百余間,傷壹人;九月初九夜半,火龍見。 二年四月十六日,崇明龍見;三臺東南出壹蛇,長數丈,腰圍約三尺,身有鱗甲,赤光。 三年五月二十壹日,京山龍見,鱗甲俱現。七月朔,鎮洋大風海溢,有龍下麋場,傷數人。八月初四日,天晴無雲,黃龍見於東南。 七年七月,鹹寧有龍遊於縣署前,雨霽,不能升躍,市人系其頸以遊於市。十二年六月,深澤馬鋪民家龍起,大風雨,破壁而去。十二月十八日,丹陽見兩龍懸空,移時始去。十三年夏,永嘉龍見;萬載大水,龍出。 十七年六月,鹹寧大墓山有龍突現頭角,三日,鱗甲晃如赤金,白晝飛騰,穿山為河,傷民畜。 十八年十月十五日,鎮洋龍見於東南。二十壹年十月,青浦、興化龍見。 二十六年六月,黃縣龍晝見於朱家村,煙霧迷蒙,火光飛起。 三十六年三月,畢節龍見赤水河。 四十年八月,獨山州南羊角村有龍見。 四十壹年六月初九日,鰲泉有白龍躍於平地,飛去。 四十五年五月初六日,金山之巖有龍出,金光閃爍。 四十七年,靈州井中有龍,時見其首尾,數日,忽大雨霹靂,騰空而去。 六十年六月,金壇學宮前懸壹龍,腥氣逆鼻,焚香禱之,騰空而去。 七月十三日,南籠大雷雨,龍見於城西。 雍正二年七月,北流飛龍見。十二月,木門海子起煙霧,有蛟龍飛出之狀。五月,橫州有龍起。 七年春,安定文葦塔見壹龍騰空而去。 九年四月,安南有龍見於東北。六月,青浦龍見於沙灘。乾隆二年二月,潮陽白龍見。 三年正月,枝江龍見於城西。九月,青浦龍於泖,自西南至東北入海。 五年五月,高郵大風,有白龍舞空中,鱗甲俱現。 六年六月十三日,昆山東鄉設網村有白龍手卷去民房十七家。二十五日,席家潭有白龍手卷去周家莊大舟二人,墜巴城鎮三裏岸渚,復手卷去鎮民盛某,擲地,身無恙。 九年六月十二日,浮山有龍飛入民間樓舍,須臾煙起,樓盡焚。七月壬辰,建□天頓黑,有白龍尾垂二丈余。 十二年八月,高州龍見於小華山。十四年七月初五日,高淳龍起於永豐圩下,首尾鱗甲俱現。 十五年七月,正寧秦家店有龍破屋而升,俄大雷雨。 十九年秋,濟南巨治河有龍。 二十年五月二十日,澄海狂風驟雨,有雙龍自東而來,由蓬州所東門經過,倒城垣五十七丈,民房三百余間,有壓斃者。 二十壹年六月,招收、龍井地方有龍自空冉冉而下。 二十六年五月二十七日,葭州赤龍見於張體兩川圍中。 六月初七日,高平火龍見於石末村。七月十四日,泰安蛟起夏輝村西河,高二丈,彩色灼爛,橫飛東南,風雲隨之。 二十九年四月十三日,天門烏龍見,頭角爪甲俱現。 四十三年三月,安丘龍見。四十六年八月十二日,莒州龍見於吳山東北。 五十五年五月,定海舟山龍起,漂沒田廬,淹斃人口;越三日,龍斬三段,尾不見,其鱗巨如葵扇。 五十六年六月,莒州赤龍見於龍王峪,先大後小,長數丈,所過草木如焚。嘉慶六年,東湖修孔子廟,見白龍乘風飛去。 九年,曲陽濟瀆河水暴發,見龍車數乘涉水而沒,水退。 十四年五月,有龍戲於瑞州城隍廟江均河,水立丈余。 二十年六月,黃岡柳子巷蛟起,傷壹百四十余人,沖沒田宅無算。二十壹年六月,蛟見於嬰武水。道光四年七月,麻城龍見於月望巖。 五年七月甲辰,武進龍見於芙蓉湖。 六年六月初五日,宜都蛟起,壞民居,溺人無算。 七年五月初十日,房縣汪家河水溢,蛟起,壞民田無算。 九年十壹月二十二日,滕縣見青龍,長約數十丈,鱗甲俱現。 十年六月,松滋城原寺出龍,過洋州上升。 七月十二日,永嘉起蛟,裂山而出,漂沒田廬,淹斃人畜無算。 十六年七月甲申,武進有龍陷地成潭。 二十八年五月,監利龍見於洪湖。七月二十三日,太平五龍同見空中,是夜颶風大作。鹹豐二年五月十七日,枝江天無片雲,有白龍降於瓦湖,蜿蜒行數裏,忽騰去。 三年七月初七日,西鄉白龍見,長數十丈。 七月十五日,黃陂龍見於聶口,鱗甲宛然,擁船只什物於空中。十壹月,西寧西納川降龍,臭聞數裏。 五年七月二十三日,石首風雷大作,頃之二龍接尾而上。 六年五月,鄱陽縣兩頭蛇見。七年五月初八日,來鳳縣曾氏塘風雨驟至,有物長丈余,乘風入塘,形似牛,身備五色,目灼灼有光,水噴起。 八年六月十七日,雲夢有龍入城,壞廬舍無數,繞城東北去。 十年三月,麻城龍見。五月,松滋天鵝塘出龍,行陸地,所過禾稼盡偃。 十壹年冬,平湖有二龍於海。同治三年,蘇州有龍。四年正月,宜城龍見於芳草洲。 六年五月初五日,高淳見三龍。 十年三月二十二日,湖州有龍,狂風驟雨,拔木覆舟。 五月十二日,高淳龍見。七月底,城有蛟起於井中。光緒十九年正月,靈臺龍見於井中。二十壹年十月,大通龍見於惠廣寺。

另外,清代壹些地方誌也談龍,如:光緒《江西通誌》卷九十八:“冬十二月,龍見豐城田中,身長四十余丈,頭似鱗,七日後飛翔挾風雨而去”。

因為清朝重視龍,以龍旗為國旗,把民間傳說都記起。這些記載,只能當傳說看。

地方誌地方誌是地方的史書,可惜清代有的地方誌把明代的傳說、可能是誌怪小說當作史料記載。盡信書則不如無書。此列兩個。清代《葉縣誌.雜記》說五龍與綠衣神人故事:明代弘治十六年,五龍掛於城北十裏,久之墜地,蜿蜓不能起。有綠衣神人自空降龍皆繞之,須臾,雲寡晦冥,逐失。清代《嘉興府誌,祥異誌》說白龍與紫衣之神故事,在公元壹五八八年九月的浙江平湖縣,有白化騰海上,紅光半天,修撰沈懋孝見,龍首半垂,兩角聞有金冠紫衣之神,仗劍而立,長尺余。龍吐頷下珠光,團罔大如鬥。故事所謂此事的目擊者,是在朝中任編修官(史官)的沈懋孝,誌怪小說可以虛托某朝人所謂見聞。這兩個地方誌的編修者可能是看蒲松齡小說看多了。 二十世紀知名的墜龍事件,壹是1934年的營川墜龍事件,壹是1944年大慶松花江陳家圍子墜落黑龍的事件。還有吉林省四平市伊通縣二龍湖附近的水潭龍骨傳說,傳說1943年日本人在那個地方修水庫,在潭底挖到了龍骨,龍的下頜骨有小簸箕大,某人得到了壹塊,說是和普通的骨頭差不多,不過很有神效,傷口出血了,把骨頭研成末抹上壹點立刻血就止住了而且連壹點疤痕也沒有,把龍骨研成末在水碗邊抹上壹圈,再向碗裏倒水。即使水高出碗口幾寸,水也不會從碗裏流淌出去,只能看到水在碗上滴溜溜的打轉。二十世紀七十年代有過余姚疑案,傳說是:曾有龍現於余姚附近海邊,鱗大如盆,從雲端飛下吸海水,水如瀑布入龍口,壯觀之極,現場有包括駐軍在內的幾百人看到,後解放軍曾介入調查雲。該事,外人不知真假。