炎帝是中華民族的祖先之壹，也是古代姜部落的傳說中的領袖，也被稱為、、神農。顏地(或顏地的後代)是第壹個名字。
顏地神農，又名神農。在民間傳說中被尊為中華民族的始祖，他不僅是教人播種谷物的農業始祖，還是教人品嘗草藥、用藥物治療疾病的醫學發明家。古代有“神農嘗百草，壹日遇七十毒”的傳說。中國古代第壹部藥學著作是以神農的名字寫成的，被稱為神農本草經。《神農本草經》記載了365種藥名。原書失傳，現為唐代唐慎微等人編撰的版本。時至今日，還有很多關於神農嘗百草的民間傳說。
幾百萬年前，人類生活非常艱苦，風暴、雷電、災禍、瘟疫、傷害無時無刻不在威脅著人類的生命。但是人憑著求生的本能和無窮的智慧，戰勝了自然界的各種災難。在這場鬥爭中，草藥的發現在拯救人們的生命和治療傷病方面發揮了至關重要的作用。完成這項艱苦工作的，是中醫史上的傳奇人物神農。
神農是壹個勤勞、勇敢、聰明、善良的人。當他看到人們遭受疾病和傷害時，他非常不安，於是他下定決心要找到能夠治病救人的藥物。他在烈日炎炎、酷暑炎炎的山野之間，采集各種植物、樹木的花、果、根、葉，仔細觀察形狀，仔細品嘗味道，體會吃後的感覺。這些藥物有酸、甜、苦、辣；吃了之後，有的讓人涼，有的讓人熱，有的清涼，有的溫潤滋補；有些可以止痛，有些可以消腫，有些可以引起嘔吐和腹瀉，有些可以使人更有活力，有些甚至有很強的毒性。服用後疼痛難忍。即使經常遇到可怕的有毒藥材，甚至危及生命，神農依然抱著為民除疾的信念，壹刻也不耽誤采摘、食用、品嘗、記錄。終於有壹天，他掌握了數百種草藥的味道和功能，並把它們帶給了與疾病作鬥爭的人們。從此，人類的生命得到了更安全的保護。
這就是神農，中國原始農業的發明者。他教人種地、播種谷物，促進了原始社會後期由漁獵牧業向農業經濟的轉化和發展。他就是黃三著名的“大德”之壹——“炎帝”。“神農嘗百草，日遇七十毒”是神農大德的完美寫照。
為了記住他，在老藥店裏，經常掛著壹個濃眉大眼、笑容滿面、腰間纏著樹葉、手裏拿著草藥的男人的畫像。他就是“神農”。
傳說中的古代皇帝顏地。因火為王，故稱炎帝。女媧之後，成為天下* * *主。傳說他是農耕和醫藥的發明者，他還創造了五弦琴，並開始供奉蠟祭和集市。從此，中國進入了農耕社會。
傳說他是古代的部落首領，和黃帝是中華民族的祖先。“國宇。《於今》載:“昔日少典家嫁蟲喬家，生黃帝和。黃帝變成了汲水，顏地變成了姜水。宋代《路與國名史》記載:“炎帝以後，國名蔣，今寶雞有蔣市，南有”。炎帝的傳說在寶雞流傳已久。寶雞市有顏地廟和顏地陵，南郊有陽山，海內外炎黃子孫每年在清明節和農歷七月初七舉行盛大的祭祀儀式。
據傳說，他的母親名叫任友。有壹天她去華山遊玩時，看到了壹條龍，她的身體立刻有了反應。回來就生了炎帝。炎帝出生在壹座大山的石室裏，在姜水長大。他賢惠，受火尊，所以被封為炎帝。炎帝少而智。他能三天說話，五天走路，三年了解莊稼。他壹生為人民做了許多好事:教人民種田，使人民豐衣足食；為了保護人民不生病，他嘗遍了各種藥材，以至於壹天中毒70次。他還制作樂器，使人懂得禮儀，為後人所稱道。其人最初的活動區域在今天的陜西南部，後來沿黃河向東發展，與黃帝發生沖突。在漢泉之戰中，顏地被黃帝打敗，顏地部落和黃帝部落合並形成了華夏部落，所以今天中國人自稱為“炎黃子孫”。
在歷史傳說中，炎帝是壹個偉大的人物，他發展了中國的原始農業，是農耕文化的創始人。傳說他創造了木犁，教人們耕作，增加了農作物的產量。傳說他嘗遍了各種草藥，治療人類疾病，是中草藥的第壹個發現者和使用者。不僅如此，據說他用火造福人類，制造樂器，提倡物質交換...總之，顏地·顏地是歷史傳說中與農業、工業、商業、醫學、文學等領域的發明密不可分的神，被歷代炎黃子孫所極大敬仰和祭祀。
顏地部落早期從事采集、捕魚和狩獵。因為農業的發明，它開始了半定居的農業遷徙生活。遷徙路線是沿渭河以東，到達河南和湖北。顏地部落為中國農業發展做出了巨大貢獻。炎帝“嘗百草”，找到可食用的植物，培育成農作物；發明了生產工具，取代了刀耕火種，創造了農業文明史。同時，改善飲食結構，了解植物的治療作用，創造了中國醫學的歷史。
據傳說，在古代，沒有農業。人們以狩獵、捕魚和采摘野果為生，挨餓、受凍、遇險，過著原始的遊牧生活。炎帝看到人民的困境，非常不安。他日思夜想，想讓大家過上衣食無憂的生活。他想，如果有壹種草結出更多的果實，可以吃，那該多好。他不辭辛苦，冒著生命危險，走遍了名山大川，品嘗了數不清的奇果，有壹次誤食了毒果，險些喪命。炎帝大無畏，終於在南方壹個美麗的地方，找到了他認為可以結很多果子吃的草。這是何苗。試種後，第壹年收獲了壹車又脆又香的黃澄澄水果，第二年收獲了幾十車。從此，字傳壹傳十，十傳百，越來越多的人在四面八方種糧。為了減輕人們在耕作中的辛勞，炎帝向人們傳授耕作技術。
顏地種植的糧食給人類帶來了光明和希望。為了紀念他的功績，人們把顏地稱為神農。明朝崇禎十二年，炎帝尋糧種糧之地，取名“嘉禾”，即今湖南郴州市嘉禾縣。
顏地·顏地為中華民族的生存、繁衍和發展做出了重要貢獻；
首先，制造莊稼和種植谷物奠定了農業和工業的基礎。雷蕾的使用和五谷的種植，解決了民以食為天的大事，促進了農業生產的發展，為人類從原始遊牧生活向農耕文明轉變創造了條件。
第二，嘗百草，開醫學先河。據《帝王世紀》記載，神農“嘗草木，宣藥治病，救人性命”。為了嘗百草，壹天之內遭遇七十毒。顏地·顏地在與自然和疾病的鬥爭中為後世醫學的發展奠定了基礎。
第三，建立市場，第壹次開放市場。根據周易？在系詞下面？神農“日中為市，以天下之民，聚天下之財，交易後退，各得其所”。神農發明的以日本和中國為市場，以物易物的市場，是中國貨幣和商業發展的起源和基石。
第四，把麻當布，人穿衣服。原始人沒有衣服，只是用樹葉和動物的皮來覆蓋自己。神農氏桑麻制造了布料和絲綢之後，人們才有了衣服，這是人類從愚昧社會走向文明社會的壹大進步。
第五，做班卓琴娛樂人民。據《世本？下壹章，神農發明了壹種樂器。他把桐子剪成鋼琴，把絲編成琴弦。這種琴後來被稱為神農琴。神農琴“長三尺六寸六分，上有嶽、公、商、角、正、羽五弦”。這種琴發出的聲音可以表現天地之德，表現神農之和，娛樂人。
六、砍柴為弓，稱霸天下。神農創造了弓箭，有效地阻止了野獸的進攻，有效地打擊了外來部落的入侵，捍衛了人民的生命安全和勞動成果。
七、制陶改善生活。在陶器發明之前，人們只能用火燒烤食物。有了陶器，人們可以烹飪食物、儲藏東西、釀酒和消毒。陶器的使用改善了人類的生活條件，對人類的食品衛生和醫學發展產生了深遠的影響。
為了鼓勵人們有規律地生活和按季節種植作物，炎帝神農還制定了日歷和星星，將晝夜分為太陽和月亮，以月為30日，11月為冬季至日。
顏地·顏地很好地管理著部落和世界。他不期待他的報告，也不貪天下之富，但天下之富。智慧對人更有價值，世人尊重。他以德服人，勤政不賞，正邪不罰，富貴不怨，順民不抑，剛強不殺，節儉不煩，受人尊敬。
顏地·顏地也是中國教育的鼻祖。他教人使用工具，播種谷物，教人醫藥，教人制陶和繪畫，教人弓箭，狩獵動物，強身健體，教人鋼琴，教人音樂和舞蹈，教人智慧和美德。可見炎帝時期，德智體美得到了充分的重視和發展。
顏地·顏地對人類的發展做出了巨大貢獻。顏地精神首先是創業精神、奉獻精神、創先爭優精神、不屈不撓和自強不息的進取精神。炎帝精神使華夏子孫在與自然和社會的鬥爭中擺脫愚昧野蠻，追求先進文明。這種精神使中華民族獲得了高度的團結統壹。
至於炎帝的出生地，目前還沒有定論。炎帝其實是壹個被神化的人物，代表了古代人類在與自然的鬥爭中改造自然的集體智慧的集中體現。今天，“炎帝”“黃帝”作為中華文明五千年的象征，被載入世界文明史，中國人也被稱為“炎黃子孫”。
為什麽叫炎帝？
當中心是黃色時，黃帝是對的。南方是紅色的，所以炎帝的綽號是赤帝。然而，這種說法有壹個缺陷。炎帝的出生地應該在北方的渭河流域，和黃帝地區差不多。後來向南發展，到了南方才應該叫炎帝。
《帝國世紀》說:“有德。燕德王，故名顏地。”燕德是什麽？《左·趙專公十七年》:“顏地家記火，故以火主成名。”原來他改革了伏羲的計時方法，發明了以火紀為基礎的火歷，崇拜太陽神，所以被尊為炎。我想可能也是指善於用火的氏族。炎帝，即赤帝，是阿波羅的兒子，即火神。
炎帝的謚號“高辛”和“高辛”的含義，過去並不清楚。按照人們的解釋，“辛”是“薪”的原字，甲骨蔔辭中辛的形象是用斧子分析木頭的形狀(朱方普《殷周文字釋》)。有辛(薪)就能有火，所以名字的本義應該是火神。
關於顏地陵墓
像黃帝陵壹樣，顏地陵也有幾座。
第壹，軒轅黃帝的時候就已經有了，黃帝封魯(古上黨。今山西省長治市)，守其初拜神農。在上黨地區，太行和太嶽之間有壹條河，叫姜水。這裏是炎帝傳說極其興盛的地方。
另壹座位於湖南省炎陵縣西南15km的唐田鄉鹿源坡，又稱“帝王墓”。
關於炎帝的傳說:
姜氏是西戎族的壹個分支，原是遊牧民族，很早就從西部進入中原。當時在陜西和河南的交界處，居住著以蚩尤(有獨立性的苗族)為首的九黎民族。雙方因為部落發展長期沖突，炎帝退守河北。相傳因“炎帝欲侵諸侯”，與軒轅氏姬姓黃帝進行了三次激戰，被認為是中華民族第壹次大規模戰爭，史稱漢泉之戰(漢泉，今北京郊區延慶漢泉村)。面對熊的首領，蠍，蠍，蠍，虎是圖騰部落的強大對手，但炎帝最終還是輸了，與它結盟並臣服於它，黃帝以勝利結束了戰爭。
炎黃聯盟不斷擴大，越來越多的部落歸順，但蚩尤始終不肯接受，壹場大戰不可避免。蚩尤率領九黎在涿鹿(今河北省涿鹿村)與聯盟作戰，這是傳說時代的第二次戰爭，稱為涿鹿之戰，所謂涿鹿中原也由此起源。最後蚩尤被打敗了。此後，姜姓和黃帝在中原定居。“炎黃子孫”壹詞，指的是人們對中華文明始祖炎帝、黃帝的追溯和尊崇。
& lt補充>司馬遷《史記·貨殖列傳》中關於炎帝的記載；
“軒轅之時，神農天下衰微，諸侯侵霸百姓，但神農能征，所以軒轅慣於用兵征，諸侯以鹽還軒轅。軒轅是為了培養士兵，治療五氣五種氣，安慰所有的人，教熊，蠍子，蠍子，蠍子。虎，為了在漢泉之野與炎帝鬥，鬥了三次，然後贏了他的野心。蚩尤謀反不需要皇帝指揮，所以黃帝是諸侯，在野外與蚩尤作戰，於是飛鳥殺了蚩尤。而群臣尊軒轅為天子，代理神農，為黃帝。