主要的區別是：華麗和簡陋區別。
旗頭有繁復簡單，壹般貴妃就是極盡華麗，比如慈禧旗頭；壹般宮女的甚至只有壹個旗頭板子，沒有飾品。
旗頭主要指滿族婦女的發式。滿族已婚婦女的發式多是綰髻。旗頭是由“兩把頭”發展而來的，由於是進關以後才流行起來的，所以，人們也把它叫“大京樣”。清朝晚期在滿族及清宮中為婦女所流行的壹種頭飾，為板狀冠型，呈現如牌樓般高聳挺立的風貌。
壹般加戴在真發梳成的二把頭之上，與之***同構成誇張的大二把頭形狀。
常見的大拉翅是扇面狀的中空硬殼，高度壹尺左右，下方是頭圍大小的圓箍。以鐵絲做架，布袼褙（漿糊粘合起來的多層布）做胎，表面包裹黑色緞子或絨布。大拉翅的表面可以插絹花、簪、釵等眾多裝飾，有時候側面還懸掛有流蘇。大拉翅使用的時候用扁簪固定在頭上，不用的時可取下。
擴展資料：
滿族發型：
1、二把頭：
二把頭即兩把頭，是先將全頭頭發束於頭頂，然後以壹支長扁的發簪為基座，分成兩縷向左右纏梳。兩股頭發在頭頂梳成橫向發髻後，用另壹簪子橫向插入固定。腦後的余發梳成燕尾形扁髻。緊貼頸部後方的扁髻限制了頭部活動和躺臥，但同時也使女子的外觀更顯文雅莊重。
二把頭在清初期只是盤在腦後，且全都使用婦女本身的真發梳成，因此整體造型上較為小且扁矮，但隨著時間推移，盤梳的位置向頭頂發展，也有將二把頭盤的更高更大的趨勢，所以在纏梳的過程中開始摻入假發。
清朝晚期，發展出壹種名為大拉翅的板型冠狀飾物，逐漸取代了二把頭 。
2、架子頭：
架子頭清中葉，是歷史上稱“乾隆盛世”的黃金年代。在此期問，各個領域都有很大的發展。首飾制作工藝亦不例外。各種選用名貴材料制成的簪、釵、流蘇、頭花等首飾被源源不斷地，生產出來，這些做工精湛、式樣新奇的首飾，極大地刺激了滿族婦女追求美飾的心理。
但要將這些金、銀、珠、翠、寶石等珍貴材料制成的首飾戴在頭上，分量相當可觀，低垂的幾乎於耳根齊的兩把頭就顯出了許多不足之處。為了將這些華美的首飾戴上去，壹種新的梳頭工具——發架應運而生。
發架有木制的．有鐵絲擰成的，樣子形如眼鏡架，梳頭時，把頭唪固定後，再把發架橫放在頭頂，用左右兩把頭發交叉與發架綰緊。
中間用壹橫型長簪——扁方固定，然後用簪、釵、疙瘩針等長挺首飾把發梢與碎發固定牢，這樣戴什麽樣的首飾都挺得住了。將頭發盤結在架子上時，也常常因為頭發不夠多而需要充填上許多假發，使發式成為扁平型，雙架或雙角垂於兩鬢間，腦後垂下壹個似燕尾般的長發。
3、鈿子頭：
隨著滿族婦女發式的不斷復雜化，其頭式也逐漸的多了起來。鈿子頭發式便是由兩把頭發展而來，因在髻中襯有架子取其形似，故稱“鈿子頭 ”。梳妝時先將頭發梳成兩個橫長髻，即將整個頭發平分為左、右各壹把，形似小姑娘梳的兩個抓髻。
再以鐵絲或藤條做成骨架，外邊纏上青綢、緞絨，形似簸箕的鈿子戴在頭上，再用兩條黑緞帶系於頜下，使鈿子可以十分穩固的戴在頭上這種“鈿子頭”是滿族婦女出席隆重場合時的盛裝，摘下鈿子，便是平時的打扮。
但戴荊子的抓髻式發式是用本人的頭發梳理而成，分量重的首飾根本戴不上去，只能插幾朵鮮花、絨花等分量較輕的裝飾性物品戴，限制了頭飾的大量使用。隨著清朝統治的鞏固、經濟的繁榮，滿族婦女的傳統發式也開始出現了由小到大的變化，由實用型向審美型發展。
4、大拉翅：
滿族婦女不僅很講究發式，也很註意頭飾。在眾多頭飾中，大扁方頭飾最為普遍。這是壹根長約30厘米，寬約2、3厘米的銀簪子，橫於發髻之中。
在清朝滿族婦女的上層中，不僅要帶旗頭（壹種用青絨、青緞做成的扇形頭冠），而且要插上各種各樣的銀飾，如花針、壓鬢針、大、小耳挖子等。滿族婦女的耳環也與眾不同，他們在耳朵上要紮三個耳眼，戴三只耳環，這種古老的習俗，壹直延續至今。
滿族女子平時梳兩把頭，式樣簡樸。皆以真發挽玉或翠之橫‘扁方，之上。”橫插於發髻之上的類似發冠壹樣的扁方長三十二至三十三點五厘米，寬四厘米左右，厚零點二至零點三厘米。呈尺形，壹端半圓，另壹端似卷軸。
如壹變相橫簪，無論是梳兩把頭或是大拉翅，它都是起到連接真、假發髻之中“梁”的作用。扁方的作用類似古代男子束發時用的長簪，也許扁方就是由此而演變過來的。扁方的質地多為白玉、青玉，少數為金、銀制品。
清代晚期，滿洲貴族婦女開始盛行"旗頭"，也叫"旗頭板"、"大拉翅"。就是以頭頂發髻為座，上面放置旗頭。旗頭和我們在舞臺上看到的差不多，是壹種扁形的冠，裏面有鐵架支撐，外面用青絨或青素緞等制成，正面有各種珠寶首飾的裝點，側面懸掛流蘇。
旗頭是由"兩把頭"發展而來的，由於是進關以後才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。
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