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九年級必讀書目

閱讀是傳承民族精神和文化的基本途徑,也是民族凝聚力和創造力的重要源泉。以下是我整理的九年級必讀材料。歡迎閱讀,分享,學習他們。希望對妳有幫助。

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九年級必讀書目

九年級上冊

1.艾青詩選

2.水滸傳

3.泰戈爾詩選

4.《唐詩三百首》

5.《世說新語》

6.《聊齋誌異》

九年級第二冊

1.學者們

2.簡愛

3.《圍城》

4.格列佛遊記

5.契訶夫短篇小說選

6.我是壹只貓

閱讀技巧

1,盡量去圖書館借新書。這個“新”不是出版日期的“新”,而是與時代相對應的書的新內容,即當代更著名的學者寫的更有價值的書。我覺得圖書館的二樓有很多新書架,三樓有閱覽室,特別是三樓,只允許妳借七天,也逼著妳盡快看完,這是好事。

2.在經濟條件允許的情況下,盡量購買經典書籍。這樣做的目的之壹就是收藏——這樣妳就可以在需要的時候經常閱讀,更重要的是,妳可以隨時在角落裏寫下妳的想法和想法——我相信“沒有筆墨就不知道如何閱讀”(關鍵是我的腦子真的不夠用,很多想法都是頓悟的,以後很難記住)。

3.根據自己的興趣關註幾家出版社(出版集團)。壹些有歷史底蘊的出版社有自己壹貫的偏好。就哲學社會科學和經濟科學而言,商務印書館、中國社會科學、上海人(上海世紀集團)、經濟科學、江蘇人、遼寧教育、譯林、中央編譯、新興、湖南科技等綜合性出版社,以及北京大學、復旦大學、廣西師範大學、中國人大、上財等高校出版社都比較好。尤其是在我處於讀書的初級狀態,知識積累還較低,選擇鑒別能力還不夠強的時候,信任壹些出版行業的“百年老店”,對於我這樣的風險規避者來說,是壹個理性的選擇。

4.讀書要有壹個文字學的準備過程。有壹兩年時間準備。這個時候我不知道國內外學術界誰重要,哪些書是經典,所以買書和借書是無關緊要的。我把這叫做語文學的準備。經過壹兩年的積累,如果妳想研究某個領域,可以跟著地圖去查。還要學會鑒別書籍的質量,這樣讀書才不會走錯路,買書才不會花錢。從這個意義上說,在學習經濟學之前或者推而廣之,了解任何壹門學科的發展史,其實就是這門學科的傳記和文學史,是非常重要的。數學史、科學史、哲學史、經濟思想史等。應該在相應的學科體系中有基礎地位,這樣學生根據需要爬上參天大樹就方便多了。而興趣也很大程度上是從閱讀歷史的過程中激發出來的。

5.不要完全迷信書單。書單的目的是文獻檢索的總結。之所以有人要開書單,是因為初學者需要在不斷的磨合中提高自己辨別書籍優劣的能力,逐漸對自己熟悉的幾個領域的有影響力的人、有影響力的書、有影響力的人寫的書有壹個清晰的認識。妳不壹定要全部讀完,事實上妳也不可能全部讀完——壹個學者要了解壹個人或壹個值得他壹生研究的課題,並不容易。但至少他想搜索的時候,腦子裏會有壹個清單,壹個簡明的清單。壹旦上了軌道,就要根據自己的需要去閱讀,不要被龐大的書單嚇到。在妳的腦海中保留壹個列表,找出要找的人,了解他或她的事情。書單是壹個工具,但是這個工具必須自己掌握,最後妳才能給自己開壹個書單。

6、書籍和閱讀要保持適當的比例。盲目購買,壹方面容易浪費財富,不劃算;另壹方面,正如“書非借不可讀”所暗示的現象壹樣,被束之高閣,成為葉公的煩惱。所以,把閱讀與收藏的比例控制在壹個穩定的水平,有點類似於增長理論中的“保證增長率”和“平衡路徑增長率”。但是,我認為這種穩定的增速並不能追求“I=S”。藏書和讀書之間拉開壹定的層次,保持壹定的“赤字”和“膨脹”,是必要的,也是有益的。藏書永遠比讀書多,能鞭策和激勵妳堅持讀書。當然赤字不能太多,不然習慣了就沒動力了。

7.有些讀者在看書時有不耐煩的問題。如果不看序言、譯序、前言、閱讀指南、目錄、後記、譯後附言、後記,那叫吞棗,欲火焚身。先抓壹個是不對的。我們要先仔細看壹下,從前面的備註中知道作者的選題背景和想要解決的問題,從目錄中大致看到作者論述的邏輯結構,這樣閱讀才能有目的——閱讀壹定要有目的性和選擇性,因為時間太稀缺了。

8.讀完經典,要整理讀書筆記。歐陽修說讀書有“三件事”——馬上、馬桶上、枕頭上,說明要學會識別書籍的重要性,采取不同的處理方法。讀書筆記也是如此。最重要、最經典的書,不僅需要在書的旁邊打勾、寫筆記,還應該整理自己的感受。讀書筆記可以以人為主線——也可以閱讀壹個名人的多部作品,比較他壹生思想變化的過程;也可以說說事,隨便整理壹本書,壹個話題。讀書筆記的寫作方法,首先是寫出書的獨特性,在這個前提下,再求全面。有些書只有幾個精彩的章節,妳可以只為這些章節而寫。除了描述作者的觀點,還應該有自己的解讀。學會用大書指導小書,用壹本書分析另壹本書,用普適的方法論的書解讀特殊的書,用前沿的書對比經典的書。

9.對於以數學模型為主的經濟理論書籍,需要關註其“詩外功夫”。壹直認為數學模型是為經濟思想服務的。看羅默《高級宏觀經濟學》第二章的問題2.16,這是壹個“大而全”的問題,有明確的方向和經濟思想。這兩種社會保障機制分別設置了五個問題。表面上是鍛煉妳的鉆石模型對於C-D和對數的效用。本質上,他的目的是為了表明基於個人導向決策的分散均衡——“自我融資”的優勢不會擾亂資本市場,而是為了證明政府強制再分配的不確定影響——通過稅收和立法強制征收和轉移資本,使資本從壹個階層和壹代人轉移到另壹代人,對壹個國家的資本積累產生影響。這是綜合推演後恍然大悟的總結理論。其實,很多西方經濟學家的別出心裁,“居心叵測”,“心懷叵測”,都是“詩外功夫”,不足為外人道。那麽我們也需要開悟,繃緊壹根弦,時刻接觸現實問題和中國問題,這樣我們才會無後顧之憂,無思想,無單壹模式灌輸。

閱讀方法

1,為自己讀書。孔子說,古代的學者是自己,今天的學者是人。翻譯成白話文,就是我這些年在學校論壇壹直倡導的趣味導向閱讀。讀書要有選擇性、比較性、有序性、目的性,因為人的時間是稀缺的。但別忘了壹個根本原則,讀書是為了自己,是為了滿足興趣,是為了精神上的愉悅,不是為了給別人炫耀,更不是為了積累談資。為知識而知識的習慣在中國很少見。實踐性極強的特點,使其很難從對象層面進入思想殿堂,在邏輯體系上更不嚴謹。誠然,閑暇是學術活動的必要條件,但閑暇同樣必要。但中國學者並沒有像海外學者那樣產生系統的成果。從閱讀階段就要密切關註這壹點。

2.讀書就像吃藥。書可以教妳很多東西,書是良藥。但藥三分毒,所以書也有毒。這種說法本身就很反動,但從某個角度理解還是有道理的。如果沒有用正確的方法閱讀,無異於吃了毒藥。《八龍》中掃地僧是如何批判九莫芷的?他說,從壹開始,九莫芷就癡迷於神秘的武功招數,早已步入魔道,越陷越深。掃地僧慈悲為懷,每次偷的絕世武功秘籍旁邊都放了壹個Hokkekyo。老人是什麽意思?兩種完全不同的武學互相沖突,可以抑制魔法的單邊增長。其實讀書的時候也應該這樣。很多書很深刻,很吸引人,但是長期沈浸在壹種書裏,特別是壹些玄學的書,壹些學校,毒性極大,人會走火入魔,影響日常的心智和行為。所以,我在這裏開出八個字的藥方——多元利益,品類對沖。我們必須互相補充。看完壹本玄學的書,壹定要看壹本實用的、可操作的書,讓大腦回歸現實世界。去論壇也是壹樣。如果看膩了學術版,壹定要去灌水版放松壹下。

3,讀書整體貴。有些人知識面廣,記憶力強,但僅此而已。他們不能融為壹體,不能“我行我素”,也沒有可以放散錢的錢繩。剛開始可能會因為學術術語、背景等基礎工作準備不充分,需要很長時間的學習。我稱之為“文獻學準備”階段——即了解我想了解的領域的人物、話題、爭議和歷史沿革。壹旦過了這個階段,就要跳出部門的困局,整體看,然後再約。初學者最怕的就是被壹本書裏的巨量引文所震驚。或許這只是作者謹慎論證的必要文獻描述,也有學者對我所說的“腳註物化”有特殊偏好。如果它是好的,它可以被放在文本中。他堅持在腳註中將其大大展開,占據壹頁的大部分,讀者最好不要糾結於這些看似巨大的細節。用自己的思維梳理出壹條線索,用自己的話簡單描述壹下作者的框架和邏輯,就算理解了。這也和壹些數學題很像。在妳解決它們之後,妳會知道妳是對還是錯,但有些問題不能。這也是我多年不用錄音設備錄音講課的法寶。當妳能用自己的話表達別人講的故事時,妳就對他的意思有了初步的理解——雖然這可能只是妳個人的理解。

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