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文言文本草綱目

1.《本草綱目原序》的翻譯《本草綱目原序》是明代王世貞創制的序,用文言文寫成,翻譯成現代漢語如下:根據古籍記載,看到龍泉劍的光氣,就能知道古劍在哪裏(晉書張化傳)。

看到寶藏就知道有珍珠(詳見《杜陽雜記》)。像石平(壹種大水果)和商鞅(壹種鳥的名字)這樣吉祥的東西,聰明人(比如孔子)是不會知道的。

要說知事廣的人,就推張華。張華,晉代人,著有《博物誌》十卷。

能清楚分辨詞義的人應該是嵇康。(嵇康,生於晉代,是夜叔,著有《冀中三際》)。

不管是誰擅長分辨寶玉,應該說都是偏的。(伊盾,春秋時人)。

但這些人只能算是早晨的星星。湖北祁陽(今湖北蘄春縣)有個叫李時珍的人。

有壹天,我在江蘇太倉縣龍符寺西邊的山裏遇見了他,和他喝了幾天酒。我仔細觀察他,他的臉上濕潤而有光彩,瘦瘦的,精神抖擻,說話風趣。

北鬥之南,李時珍第壹人。(這是對李時珍的褒獎)他打開行李,並沒有多余的東西,只有壹本幾十卷的《本草綱目》,對我說:“時珍是湖北人,年幼多病,天生笨拙。

長大後,我愛讀古典作品,就像吃了蜜壹樣,所以我博覽群書,收集了上百部作品。所有的書,歷史,經典,傳記,音韻,醫蔔,星象,樂府,我看完都寫了下來。本來神農有本《本草》從漢、梁、唐宋到現在註釋很多,但錯誤和偽論也不在少數。

所以我冒昧地發誓,我會盡全力去寫(這本書)。經過30多年的努力,我查閱了800多本書,修改了三次手稿。

重復刪除、遺漏添加和糾錯。舊本草(1518)現增374種,分為16份,編為52冊。雖未完成,但基本完成,署名為《本草綱目》。

我希望妳能為這本書作序,使它不朽。“我翻開書仔細琢磨(研究),看到每壹種藥都標著正確的名字‘類’,別名‘眼’。

從證明入手,通過整理、辨疑、糾錯、排列出土植物的形狀,再通過氣味、指示、附著來說明其作用。從古代典故到民間傳說,沒有什麽和醫學有關的東西是不能描述的。

就像進入了金谷的花園(此處比喻內容豐富,美不勝收),品種繁多,色彩炫目;猶如登上皇宮,寶藏壹覽無余;像壹件冰壺玉雕,精美絕倫。多而不繁,細而有重點,涵蓋了研究的徹底求證,直見事物本質。

這怎麽可能只是壹本醫學書?!真是壹個闡述人生精致道理,解釋壹切的大典,e 69 da 5 e 6 ba 903231335323635438+0343134313635336546263,帝王秘錄。李時珍為了別人的利益付出了多麽大的努力啊!寶玉沒有被解剖過,也沒有太久的真假之爭。

所以,要等孔子鑒定出壹個只有壹整車才能扛得動的大骨頭(普通話。魯)。要知道織女星的支撐石,我們必須訪問閆俊平,誰賣占蔔。

我在寫《周坤胡巖》。可惜的是,沒有出自《丹前虎眼》(明代楊慎的壹部考證著作)的後人。看到這本《本草綱目》,我是多麽幸運啊!把這本書藏在深山的山洞裏不合適。為什麽不刻出來供後人研究,就像楊雄的《泰玄晶》壹樣?

2.《本草綱目原序》、《本草註釋原序》白話:紀說:望龍光,知古劍;大膽分辨珍珠。

所以,早上做羊不如做山洞。之後博物學叫中國,辨字學叫康,析寶玉學叫易盾,那只是晨星。

楚齊楊麗君董必武,有壹天參觀了廬山花園,並逗留了幾天。看著他,像個男人,長得像個男人,津津有味地談論著他。他真的是北鬥南人。

《本草綱目》有幾十卷。是對於說:世貞,荊楚也是壹介人,年幼多病,脊柱鈍,歷史悠久,若嚼甘蔗。

於是我釣魚獵書,收集白氏家世。每個孩子的歷史都是傳下來的,裏面有幾個字。

古有《本草》壹書,炎帝、漢、梁、唐、宋,後下至州朝,註《群氏舊》。其中的錯漏更是數不勝數,這就是敢編摩托之誌,僭取編權的權利。

30多歲了,有800多本書,手稿都很好改。回帖者必受懲罰,缺席者必被逮捕,錯者必被繩之以法。

舊書1518種,今藥374種,分為16部,寫成52冊。雖未集成,但亦粗中有備,別稱《本草綱目》。我願意乞求壹句話來支持永生。

打開書,認真玩。每個藥品標簽以命名為綱,附說明名為目的,也是開頭。其次,重在解、辯、對、錯,並詳述其土產之形。

其次是氣味、主治、附方,也側重於其身用。從盜墓正典到傳說,壹切都是相關的。

如果進入金谷的花園,色彩奪目;如龍王宮,寶藏盡知;至於卷玉,頭發也是可以索引的。寬泛而不復雜,詳細而重要,全面核心終究,直入深海。

難道僅僅是基於醫書,真實自然的精妙,事物的壹般規律,帝王的秘籍,臣民的寶藏?李俊很細心,所以他勤於增加福利。

哎,玉不琢不成器,朱子斜。所以分辨特車之骨,必先訪,博之石,賣卦,贈方壹本《葛洲之言》,但博古如《丹鉛之言》乏人問津,何以見得此集?

這個收藏也是,躲在深山石室裏,卻固執己見,與* * *天下後人嘗如雲煙。萬歷年間,庚寅春去元日,周與馮詩話壹首。

白話翻譯:根據古籍中的記載,看到龍泉劍的光氣,就能知道古劍在哪裏(《晉書·張華傳》中的故事)。看到寶藏就知道有珍珠(詳見《杜陽雜記》)。

像石平(壹種大水果)和商鞅(壹種鳥的名字)這樣吉祥的東西,聰明人(比如孔子)是不會知道的。要說知事廣的人,就推張華。

張華,晉代人,著有《博物誌》十卷。能清楚分辨詞義的人應該是嵇康。

(嵇康,生於晉代,是夜叔,著有《冀中三際》)。不管是誰擅長分辨寶玉,應該說都是偏的。

(伊盾,春秋時人)。但這些人只能算是早晨的星星。

湖北祁陽(今湖北蘄春縣)有個叫李時珍的人。有壹天,我在江蘇太倉縣龍符寺西邊的山裏遇見了他,和他喝了幾天酒。

我仔細觀察他,他的臉上濕潤而有光彩,瘦瘦的,精神抖擻,說話風趣。北鬥之南,李時珍第壹人。

(這是對李時珍的褒獎)他打開行李,並沒有多余的東西,只有壹本幾十卷的《本草綱目》,對我說:“時珍是湖北人,年幼多病,天生笨拙。長大後,我愛讀古典作品,就像吃了蜜壹樣,所以我博覽群書,收集了上百部作品。所有的書,歷史,經典,傳記,音韻,醫蔔,星象,樂府,我看完都寫了下來。

本來神農有本《本草》從漢、梁、唐宋到現在註釋很多,但錯誤和偽論也不在少數。所以我冒昧地發誓,我會盡全力去寫(這本書)。

經過30多年的努力,我查閱了800多本書,修改了三次手稿。重復刪除、遺漏添加和糾錯。

舊本草(1518)現增374種,分為16份,編為52冊。雖未完成,但基本完成,署名為《本草綱目》。我希望妳能為這本書作序,使它不朽。"

我打開書,仔細研究起來。我看到每壹種藥都標有正確的名稱“類”和別名“眼”。從證明入手,通過整理、辨疑、糾錯、排列出土植物的形狀,再通過氣味、指示、附著來說明其作用。

從古代典故到民間傳說,沒有什麽和醫學有關的東西是不能描述的。就像進入了金谷的花園(此處比喻內容豐富,美不勝收),品種繁多,色彩炫目;猶如登上皇宮,寶藏壹覽無余;像壹件冰壺玉雕,精美絕倫。

多而不繁,細而有重點,涵蓋了研究的徹底求證,直見事物本質。這怎麽可能只是壹本醫學書?!這真是壹個解釋生命和壹切的精致真理的盛大儀式,壹個皇帝的秘密記錄和人民的寶藏。

李時珍為了別人的利益付出了多麽大的努力啊!寶玉沒有被解剖過,也沒有太久的真假之爭。所以,要等孔子鑒定出壹個只有壹整車才能扛得動的大骨頭(普通話。魯)。

要知道織女星的支撐石,我們必須訪問閆俊平,誰賣占蔔。我在寫《周坤胡巖》。可惜的是,沒有出自《丹前虎眼》(明代楊慎的壹部考證著作)的後人。

看到這本《本草綱目》,我是多麽幸運啊!把這本書藏在深山的山洞裏不合適。為什麽不刻出來供後人研究,就像楊雄的《泰玄晶》壹樣。參考:/鏈接?URL = bkdmzd 8j 4 qai 5 B4 id lvk _ eszxauwpnvityqnisuqdlvkabyxmdgarifdpjrwikovbd 3 xbx w 62 mlotpp 56 oliq .

3.求本草綱目原序的白話翻譯。大膽分辨珍珠。

所以,早上做羊不如做山洞。之後博物學叫中國,辨字學叫康,析寶玉學叫易盾,那只是晨星。

楚齊楊麗君董必武,有壹天參觀了廬山花園,並逗留了幾天。要看壹眼那人,他長得像人,長得像人,說起話來津津有味。他真的是北鬥南人。

《本草綱目》有幾十卷。魚雨說:世貞,荊楚也是男人。

年幼多病,脊椎骨鈍;長時間研究經典就像壹根拐杖。於是我釣魚獵書,收集白氏家世。

孔子、歷史、經典、傳記、音韻、農圃、醫蔔、星象、樂府等諸子百家,都有些優勢,需要寫幾句。古有《本草》壹書,為、漢、梁、唐、宋、夏朝所撰,群氏註舊。

其中的錯漏不可勝數。敢編摩托的野心,僭取編制權,才是權利。

30多歲了,有800多本書,手稿都很好改。回帖者必受懲罰,缺席者必被逮捕,錯者必被繩之以法。

舊書1518種,今增藥374種,分為16部,寫成52卷。雖未集成,但亦粗中有備,別稱《本草綱目》。

我願意乞求壹句話來支持永生。翻開書仔細玩,每個藥品標簽都以命名為綱,並附上說明名稱作為目的,這也是開頭;其次,重在解、辨疑、是非,詳述其土產之形;其次是氣味、主治、附方,也側重於其身用。

從盜墓正典到傳說,壹切都是相關的。如果進入金谷的花園,色彩奪目;如龍王宮,寶藏盡知;至於卷玉,頭發也是可以索引的。

寬泛而不復雜,詳細而重要,全面核心終究,直入深海。只靠醫書嗎?真實原因之精妙,文體之“總典”,帝王之秘,臣民之寶。

李俊非常關註他!哎,玉不琢不成器,朱子斜。所以,要分辨專車的骨頭,必須是陸如;智伯吉時,妳必須訪問和出售占蔔。

郁芳寫了《葛洲詞》,博古的《丹鉛詞》等作品反響不佳。妳為什麽很高興看到這個系列?這個收藏也是,躲在深山石室裏,卻固執己見,與* * *天下後人嘗如雲煙。萬歷歲時,庚寅春去元日,益州山人王世貞作詩壹首。